• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: советский союз (список заголовков)
20:42 

историки наши и ненаши: Матьез, Лефевр и Ричард Кобб

М-Воронин
Верить можно только в невероятное. Остальное само собой разумеется. (Жильбер Сесборн)

Виктор Моисеевич Далин
О НОВЫХ РАБОТАХ РИЧАРДА КОББА
Французский ежегодник 1973



В изучении Великой французской революции, особенно ее социальной и экономической истории, за последние три четверти века были достигнуты крупнейшие успехи. Еще в 1901 г. Альфонс Олар, глава буржуазно-либеральной школы, опубликовал свой лучший труд «Политическая история Великой французской революции», в которой ее социальной история не было уделено никакого места. Но в том же 1901 г. началась публикация четырехтомной «Социалистической истории Французской революции» Жана Жореса, которая явилась первой попыткой социальной интерпретации революции. Этот труд Жореса, ставшего вскоре председателем комиссии по изучению экономической истории революции, оказал значительное влияние на двух наиболее видных историков Французской революции в XX в. — Альбера Матьеза (1874—1932 гг.) и Жоржа Лефевра (1874—1959 гг.).
Альбер Матьез, выходец из небогатой крестьянской семьи, благодаря своему изумительному трудолюбию и страстной увлеченности историей революции, очень быстро прошел первые ступени университетской карьеры. Уже в 1904 г. он защищал докторскую диссертацию о «Теофилантропии и декадном культе». Один из талантливейших учеников Олара, он на первых порах шел по стопам своего учителя, занимаясь в тот период ожесточенной борьбы с клерикализмом в Третьей республике по преимуществу (до 1910 г.) религиозной историей революции.
Именно эта вражда к капиталистическому обществу, ненависть к парламентской коррупции Третьей республики, к «торгашам справа и слева», социалистические убеждения и связанные с этим различные исторические оценки и обусловили, на наш взгляд, разрыв между Матьезом и Оларом, создание в 1907—1908 гг. «Общества робеспьеристских исследований» и матьезовского журнала «Annales Revolutionaries». Этот разрыв дорого обошелся Матьезу: двери Сорбонны были для него закрыты; вплоть до 1926 г. он вынужден был преподавать в провинциальных, второстепенных университетах (Безансон, Дижон). – ну да, свобода же научных точек зрения. Когда в 1911 г. издатель выдвинул его книгу «Рим и конституционное духовенство во время Учредительного собрания» на соискание премии Академии наук, он с горечью писал тому же Пеги: «...Я боюсь, что под куполом (Академии. — В.Д.) мои работы рассматриваются как разрушительные. Они действительно, разрушительны по отношению к чудовищным ошибкам, накопленным на протяжении многих лет историками-предпринимателями, без знаний и убеждений. Если в глазах Академии преступление искать истину и полностью ее высказывать, я не стану настаивать и буду продолжать шествовать в одиночестве. Время возьмет свое, и если меня не понимают сегодня, то поймут завтра. Я буду ждать». …Матьез читал публичный курс «Парламентская коррупция при терроре», привлекший много слушателей и легший позднее в основу его известной книги. Ее мишенью были не только дельцы, депутаты Конвента, но и парламентарии современной ему Франции.
Годы войны многое объяснили Матьезу в социально-экономической политике Конвента, вызванной инфляцией и дороговизной. Большое влияние оказала на Матьеза Октябрьская революция. Когда он узнал о высокой оценке, которую Ленин давал якобинизму, он пришел в восторг. Близко его знавший Морис Домманже вспоминает, что чтение ленинских «Очередных задач Советской власти» (написанных в 1918 г. — В.Д.) явилось для него откровением. Сходство проблем, которые революция ставила перед обеими великими странами, несмотря на 125-летний интервал, его поразило. Тогда он взялся за написание «Большевизма и якобинизма», переиздание «Социального вопроса во время Французской революции», за второе аннотированное издание «Социалистической истории Французской революции» Жореса. 20-е годы были лучшим периодом в научной деятельности Матьеза, когда он в наибольшей мере испытывал на себе влияние марксизма. Несмотря на все свои робеспьеристские преувеличения, он в это время яснее, чем кто-либо из его предшественников, вскрывал социальные корни борьбы между жирондистами и монтаньярами. К тому времени Матьез добился мирового признания, и в 1926 г. он был привлечен для «чтения курса» в Сорбонне, но заведование кафедрой так и не было доверено этому «профессору с пикой». 26 февраля 1932 г. Матьез, «пламенный историк пламенной революции», скончался на кафедре во время занятий.
Председателем «Общества робеспьеристских исследований» и редактором журнала стал Жорж Лефевр. Жизненный его путь несколько отличался от матьезовского. Внук ткача, уроженец промышленного Севера, социалист с ранних лет и притом близкий к гедистскому направлению, Ж.Лефевр долгое время преподавал в провинциальных лицеях. Только в 1904 г. он начал работу над докторской диссертацией (его одногодок, Матьез, в это время ее уже защитил) «Крестьяне департамента Нор» — тема, избранная под влиянием Жореса и И.В.Лучицкого, которого Лефевр высоко ценил. Работа над этой диссертацией отняла у ученого 20 лет жизни — и только в 1924 г., в 50-летнем возрасте, он ее защитил. Но она сразу получила почти восторженное признание. Крупнейший знаток социально-экономической истории, известный бельгийский историк Анри Пиренн назвал ее «жемчужиной французской историографии». Очень положительный отзыв о книге дал А.Матьез; высоко оценили ее и советские историки. Выбор темы был не случаен для Лефевра — с самого начала его интересовала экономическая история, особенно история аграрных отношений, что его явно отличало от Матьеза, у которого не было специально экономических исследований.
Как и Матьез, Лефевр придерживался последовательных демократически-социалистических убеждений. С 1935 г. он преподавал в Париже и стал заведующим кафедрой истории Великой французской революции. Лефевр был убежденным сторонником Народного фронта. Один из его слушателей, о котором мы будем говорить дальше, Р. Кобб, вспоминает о преисполненных энтузиазмом битком набитых студенческих аудиториях, восторженно слушавших в эти годы лекции Лефевра. В годы войны он — убежденный враг нацизма. Брат его, географ Теодор Лефевр, был зверски казнен — обезглавлен!— гитлеровцами. Позднее, когда Лефевру предлагали стать членом Академии наук, он категорически отклонил это предложение, мотивируя свой отказ тем, что он не хочет находиться вместе с теми, кто «убивал его брата», с коллаборационистами, которых было немало в составе Академии. - наука, она такая чистая, она вне политики.
…под влиянием марксизма, благодаря Матьезу и Лефевру, а также их многочисленным ученикам и единомышленникам, научное изучение Французской революции в первой половине XX в. ушло далеко вперед по сравнению с оларовской «Политической историей». Как же развивается французская историография Великой французской революции во второй половине нашего века, особенно после смерти Лефевра? О некоторых положительных итогах и некоторых тревожных явлениях нам хотелось бы рассказать как раз в связи с новыми работами Ричарда Кобба.
* * *
В историографии Великой французской революции во второй половине XX в. значительным событием явилось почти одновременное появление трех больших монографий, посвященных изучению роли городских народных низов в революции. В 1958 г. вышла монография Альбера Собуля «Парижские санкюлоты во II году. Народное движение и Революционное правительство», получившая сразу общее признание. В 1959 г. появилась книга Джорджа Рюде «Толпа во французской революции». В 1961—1963 гг. было опубликовано двухтомное исследование Ричарда Кобба «Революционные армии. Орудие террора в департаментах. Апрель 1793 — флореаль II года». Все три монографии были связаны единством тематики, стремлением изучать историю революции не «сверху», а «снизу»; все три автора в той или иной степени были учениками Жоржа Лефевра...
При всей близости позиций трех историков методологические различия между ними обозначились давно.
…В начале 50-х годов Р.Кобб целиком сосредоточился на исследовательской деятельности. Он вернулся к теме, подсказанной ему Кароном и Лефевром, и стал изучать вопрос о роли эбертистов в парижском народном движении. Он работал параллельно с Альбером Собулем. Оба пришли к одинаковому выводу — не Эбер и эбертисты были «стартером» движения, не они его организовывали. Собуль посвятил свою диссертацию совершенно «автономному», отнюдь не эбертистскому движению парижских санкюлотов, руководимому секциями и Парижской Коммуной, и его монография открыла в известной мере новую страницу в историографии Французской революции. Р.Кобб сосредоточил свое внимание на одном из эпизодов этого народного движения, на Революционных армиях, созданных в результате сентябрьского натиска 1793 г. в Париже и в ряде других городских центров. Изучая эти Революционные армии, Р.Кобб проявил исключительное трудолюбие и необычайную любознательность.
Но уже и в этих лучших работах Р.Кобба можно проследить ряд отличительных особенностей в понимании задач истории, в оценке революции и ряда коренных вопросов ее развития. О них Кобб рассказал и сам в некрологе Ж.Лефевра, появившемся в 1960 г. То, в чем он упрекал Лефевра и в чем с ним не соглашался, как раз и было ахиллесовой пятой самого Кобба. Главной слабостью Лефевра он считал его «стремление, как и у большинства французских историков, к синтезу». В противоположность этому Кобб и тогда проявлял крайнюю ненависть к тому, что он называл «социологией» (видя в ней «главного врага истории»), к обобщениям, к попыткам создания «научной истории», к поискам каких бы то ни было закономерностей в истории. Кобб уже тогда ставил в вину Лефевру то, что он считал существование классовой борьбы во Франции XVIII в. «исторической реальностью». Кобб называл его «наивным человеком», потому что Лефевр «верил в исторический прогресс». При всем своем громадном уважении в Лефевру как историку он считал его все же устарелым французским республиканцем, своеобразным «неоякобинцем». Он с сожалением подчеркивал, что в последние годы своей жизни Лофевр становился все более «догматичным» по отношению к Робеспьеру. Как признает сам Кобб, «Лефевр ненавидел легкомыслие, которое приводило его в бешенство, и никогда не прощал мне высмеивание санкюлотов и богохульство в отношении Робеспьера».
…В 1963 г., как раз в год выхода «Революционных армий», Р.Кобб опубликовал в «Annales Historiques» исключительно теплый некролог о Я.М.Захере, отмечая при этом свою «признательность и благодарность по отношению к народу, которым мы гордимся..., советскому народу, бывшему нашим великим союзником в годы борьбы против фашизма». – Вот так. Лишнее подтверждение изолированности и неактуальности советской исторической науки.

…Вышедшие почти через десять лет после «Революционных армий», книги …оставляют совершенно иное впечатление. Прежде всего в структуре обеих книг сказался свойственный Коббу «импрессионизм». «Мой предмет хаотичен, — признает он сам, — и я хочу писать о нем хаотически»; это больше всего соответствует «моему несистематическому уму». - А вы тут со своей "научной терминологией".
Прежде всего Кобб резко меняет тематику своего исследования и откровенно объясняет причину этого изменения: «Политическая история Французской революции не скучна, она бесконечно увлекательна и является открытым полем для новых исследований... Дело не во Французской революции, а во мне самом. Я не могу больше проявлять прежний энтузиазм к внутренней истории двух Комитетов — я слишком долго жил ею — и я нахожу гораздо более привлекательным, даже на высшем уровне, термидорианский период прежде всего потому, что он страшно анархичен и дезорганизован... Периоды слабого правительства, очень близкого к анархии, гораздо более привлекательный объект исторического исследования, чем периоды действенного и твердого правительства. Самое привлекательное — это периоды слабого правительства, наступающие немедленно после периодов твердого управления». Попутно Кобб выясняет, что привлекало его раньше к теме Революционных армий: «Главная тема моих «Революционных армий» — это беспомощность даже самого хваленого Революционного правительства перед лицом хорошо организованных групп давления». Даже крепкое Революционное правительство оказывается «пленником и заложником местных незначительных должностных лиц». Кобб не анализирует классовые пружины этого конфликта — давление крепкого крестьянства на местные органы управления с тем, чтобы удержать хлеб от централизованного распределения. Теперь для него все сводится к конфликту местных, «полуанархических» властей, которым он явно сочувствует, с централизованным государством. Классовый конфликт, который так ясно вскрывали Матьез и Лефевр и который раньше видел и сам Кобб, исчез, и исторический свет и тени расположены сейчас совершенно неверно; скрыт острый конфликт между голодающим городом, армией, сражающейся за республику, и зажиточной деревней с ее «хлебной забастовкой».
Изменение тематики исследования связано не только с интересом Кобба к «слабым» правительствам. Мы помним о той неприязни, которую он проявлял к Робеспьеру и «неоякобинской часовне», вызывавшей его споры с Лефевром и достаточно ясно сказавшейся в «Революционных армиях». Но тогда он способен был все же объективно признавать роль Робеспьера, хотя бы в вопросе о создании этих армий. Сейчас его отношение к Робеспьеру и Революционному правительству лишено и тени какой бы то ни было исторической объективности. Кобб согласился с мнением рецензента «Times Literary Supplement», что его главная слабость как историка в том, что он неспособен проявлять симпатии к людям, которые стремятся к власти независимо от того, руководствуются ли они добрыми или злыми мотивами. Но он не собирается смягчать эту свою позицию: «Я еще готов, — пишет Кобб, — понять тех, кем руководит желание осуществлять зло ..., но я должен сознаться в своем крайнем отвращении к Робеспьеру, не только из-за того, что он делал, из-за того, что он так скучно и вымученно говорил, но и потому, что он представляет собой фарисейство, самодовольство, упрямство, отсутствие понимания других людей и пуританизм». – Каждый принимает и извиняет в качестве первопричины поступков, то, что ближе лично ему. Власть, богатство, «желание осуществлять зло». Общечеловеческие ценности.
В своей запальчивости Кобб настолько далек от объективности, что даже к Бареру проявляет гораздо больше симпатии и противопоставляет его Робеспьеру: «Барер гораздо более удачливый революционер, — и пусть нам будем позволено это сказать, — гораздо более приятный человек, чем Робеспьер, и к тому же он дожил до 40-х годов». Барер, в самом деле, дожил до 1841 г. и пережил почти на полвека Максимильена Робеспьера. Даже 9 термидора Кобб ставит в вину Робеспьеру — он видит в нем сознательное «политическое самоубийство» и именно в этой связи противопоставляет ему «удачливого» Барера.
Отметим попутно, что, хотя Кобб никак не может обвинить в «холодной кровожадности» Бабефа (он сам ссылается на его знаменитое письмо в июле 1789 г.), он не проявляет ни малейшего интереса, никакой симпатии к этому движению «равных», называя его «бессмысленным», совершенно лишенным связей с народом. «В нем не было ничего «народного», хотя Бабеф и его друзья были благосклонно расположены к тому, чтобы использовать народ как пушечное мясо, с тем чтобы завоевать путем кровавого переворота революционную диктатуру»; «Руссо так же бесполезен для понимания санкюлотов, как и Бабеф»; «заговор равных до наших дней продолжает надоедать историкам». С тем самым «легкомыслием», которое, как вспоминает сам Кобб, приводило в бешенство Ж.Лефевра, он пишет в связи с книгой Э.Гобсбаума «The Primitive Rebels» — «бандиты (в отличие от Бабефа) никогда не бывают скучны».
Неприязнь Кобба к Робеспьеру была известна и раньше, она приняла только сейчас совершенно невероятные формы. Но самое характерное для его новых работ — это пересмотр взглядов на санкюлотское движение, на его роль и значение в революции. Кобб считает, что только изучение событий III года и всего последующего полного упадка народного движения дает объяснение того, чем же являлось это движение — в своей последней книге Кобб неизменно берет это слово в кавычки — во II году. Вопрос вовсе не в том, почему санкюлотское движение потерпело неудачу, почему оно пришло в упадок в 1795 г., как раз тогда, когда оно набирало полную силу в Англии. Вопрос в том, «в силу какого чуда» санкюлотам удалось, «хотя бы временно и частично, добиться успеха». История народных движений вообще — это «история неудач, разочарования и безнадежности», их отличает «половинчатость, непоследовательность, бесконечная дробность». И если во II году народному движению на короткий промежуток времени удалось добиться успеха, то это — «случайность», обусловленная войной.
Самый термин «санкюлот»,— которым раньше Кобб неизменно пользовался,— способен только «вводить в заблуждение», это «неуловимое и скользкое понятие», оно может быть полезно «для интеллектуальных упражнений, но оно способно привести только к дурно написанной истории». По мнению Кобба, санкюлотов никак нельзя определить по их классовой принадлежности; у них нет единой социальной или политической программы, их отличает «крайний индивидуализм и большая доля анархии». Только в этом он видит «квинтэссенцию» санкюлотизма.
«Санкюлотское движение является исторической абстракцией» — таков его заключительный вывод. В такой же мере «чрезвычайно преувеличен и упрощен, в смысле классовой характеристики политических методов и программы, конфликт между санкюлотами и Революционным правительством. Сами санкюлоты и не знали, что они вступили в такой конфликт. Не представляя собой никакой политической, экономической или социальной общности, могли ли санкюлоты представлять хотя бы мимолетную угрозу для Революционного правительства? Разумеется, они никогда об этом и не думали».
Можно было бы сказать, что в этих замечаниях Кобба есть какая-то доля истины — конфликт между «якобинцами» и «санкюлотами» иногда толкуется слишком прямолинейно, и во всяком случае, несмотря на все противоречия, между ними не произошло разрыва. Якобинцы продолжали оставаться «якобинцами с народом». Но за критическими замечаниями Кобба стоит по существу нечто гораздо большее — он вообще отрицает самостоятельную роль народных масс даже в те исторические эпохи, когда им, но ленинскому определению, удавалось наложить свой отпечаток на ход исторического развития. Кобб усиленно подчеркивает, что и в парижском санкюлотском движении II года, которое он все же рассматривает как счастливое исключение, участвовали только представители ничтожного меньшинства, «элиты»...

А целое читайте, граждане, сами. Оцените Далина-критика.
На сайте ФЕ есть статья А.В.Гордона "Советские историки и «прогрессивные ученые» Запада (история с Ричардом Коббом)", 2007. Не скажу, что мне лично это напоминает по тону и манере изложения. Но пусть будет ссылка, мы не они, нам бояться нечего ;-))

@темы: 18 век, 19 век, 20 век, Великая французская революция, Европа, М.Робеспьер, Россия и Франция, Советский Союз, дискуссии, историки, историография, история идей, история науки, массы-классы-партии, новые публикации, они и мы, персона, полезные ссылки, революции, свобода-право-власть, социальная история, товарищам, якобинцы

06:19 

наши историки: Раиса Михайловна Тонкова

forster2005
"Что толку видеть вещь, если о ней никто ничего не доказывает?!"

Тонкова (Сухова, Сухова-Тонкова) Раиса Михайловна


(6.09.1889 — 1970 (?), Киев)
книговед, библиограф, в Публичной Библиотеке в 1925—32 гг.
Из мещан. По окончании в 1908 с золотой медалью немецкого училища Св. Анны училась в Петербургском женском педагогическом институте на словесно-историческом отделении. После его окончания в 1913, также с золотой медалью, получила специальность преподавателя средних учебных заведений (история, русский и немецкий языки). В 1913—15 преподавала русский язык в училище Св. Анны, до 1922 не работала. С 1922 по 1926 состояла на службе в КУБУ [комиссия по улучшению быта ученых], затем в СНР [Секция научных работников профессионального союза работников просвещения] при Рабпросе в качестве секретаря.
В ПБ начала работать в 1925, 15 июля 1926 зачислена в штат младшим помощником библиотекаря в Отделение "Россика". С 1930 работала в КБО [Консультационно-библиографический отдел]. В 1932 состояла в должности библиотекаря 2-го разряда, затем библиотекаря 1-го разряда. В 1930 окончила ВКБ [высшие курсы библиотекарей] ПБ, в 1930—32 прошла на Курсах специализацию по библиографии и истории книги под руководством проф. А.Г.Фомина и защитила дипломную работу по теме "Методы составления библиографических указателей рекомендательного характера".
В мае 1931 Тонковой разрешено совместительство в Институте книги, документа, письма АН СССР. 4 октября 1932 уволилась из ПБ по собств. желанию. С этого времени основное место работы — АН: до декабря 1935 в должности младшего научного сотрудника Института книги, документа, письма, с января 1936 в связи с его слиянием с Институтом истории перешла в Ленинградское отделение Института истории АН СССР, где работала до 1953 (с 1946 — в должности старшего научного сотрудника). В 1935 ей присуждена ученая степень кандидата филологических наук по специальности "литературоведение" без защиты диссертации, по совокупности работ.
Область научных интересов — история книги, литературы, журналистики, театра в России в XVIII в. Ею опубликован целый ряд документов (главным образом, из архивов Академии Наук) этой тематики. По отзыву Фомина, работы Тонковой отличались "документированностью, библиографической тщательностью и осторожностью в выводах".
В дальнейшем область научных интересов Тонковой — история книги во Франции в XVIII в. Ей принадлежит значит. роль в подготовке сводного каталога изданий эпохи Великой Французской революции, находящихся в книгохранилищах Советского Союза ("Печатные издания эпохи Французской буржуазной революции конца XVIII в. в книгохранилищах СССР (1787—1794)"). Работа над каталогом, начатая в 1935 при участии А.И.Малеина, П.Н.Беркова и Тонковой, была завершена последней в 1941. Фомин отзывался о Тонковой как об одном из лучших, наряду с Малеиным, знатоков этой темы в Советском Союзе. В каталоге описаны фонды библиотек Москвы, Ленинграда, Одессы и др. городов. В ПБ Тонкова получала консультации В.Н.Миницкой, Е.В.Мочан, Н.И.Полежаева. Машинописный вариант каталога объемом 8886 номеров, а также картотека по этой же теме (носит имя Тонковой) хранятся в наст. время в библиотеке СПб ФИРИ РАН.
В 1953—55 Тонкова занимала пост заместителя директора БАН по библиографической работе. 29 ноября 1955 уволилась по собств. желанию. В эти годы Тонкова работала над докторской диссертацией "Эбер и его газета "Pere Duchesne". (Очерки из истории плебейских масс во Французской буржуазной революции конца XVIII в.)".
Награждена медалями "За оборону Ленинграда", "За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941—1945".

Соч.: Выставка социальных утопий. Институт книги, документа, письма (ИКДП) // Вест. АН СССР. 1933. № 7 (в соавт. с П.Н.Берковым, А.И.Малеиным); Выставка литературы эпохи Великой Французской революции // Там же. 1934. № 1; Выставка славянской печатной продукции эпохи разложения феодализма // Там же. № 4; Декабрист А.О.Корнилович и Н.А.Полевой // Сборник статей к 40-летию ученой деятельности академика А.С.Орлова. Л., 1934; Коллекция брошюр эпохи французской революции из собрания А.И.Шпагина // Изв. АН СССР. Сер.7. Отд-ние обществ. наук. 1934. № 2; Опыт анализа Малой советской энциклопедии // Тр. Ин-та кн., док-та, письма. Л., 1934. Т.3, ч.2; О судьбе надгробной плиты Ивана Федорова // Иван Федоров — первопечатник. М.; Л., 1935; Иван Федоров в юбилейной литературе, 1864—1924 // Там же; Из материалов архива Академии наук по литературе и журналистике XVII века // XVIII век. М.; Л., 1935. [Сб.1]; Издания времени Великой французской революции в собрании Одесской центральной научной библиотеки // Изв. АН СССР. Сер.7. Отд-ние обществ. наук. 1935. № 6 (в соавт. с П.Н.Берковым, А.И.Малеиным); Материалы для истории запрещения книг в предреволюционной Франции (1732—1789) // Там же; [Рец. на кн.]: Балухатый С.Д. Критика о М.Горьком: Библиогр. ст. и кн., 1893—1932 гг. Л., 1934 // Тр. Ин-та кн., док-та, письма. Л., 1936. Т.5; Дополнительные сведения о книжных росписях XVIII века: (По материалам Арх. АН) // Там же; К истории русского оттиска. (С привлечением материалов Архива Академии наук) // Там же; Книговедение в капиталистических странах: Изд., вышедшие в 1933—1934 гг. на фр., англ. и нем. яз. // Там же (в соавт. с Е.Г.Людевиг); Образцы шрифтов Академической типографии 1738г.; Петербургские типографии первой четверти XVIII в., включая академическую. (Деятельность их до возникновения частных типографий 1711—1771) // Там же; Работа по подготовке сводного каталога изданий эпохи первой буржуазной французской революции (1789—1804), находящихся на территории СССР // Историк-марксист. 1936. №5 (в соавт. с П.Н.Берковым); Александр Иустинович Малеин (1869—1938): [Некр.] // СБф. 1940. №1 (18) (в соавт. с И.В.Новосадским); Основные библиографические источники для изучения Французской буржуазной революции XVIII века // Там же; Культурная жизнь Петербурга // Петербург петровского времени: Очерки / Под ред. А.В.Предтеченского. Л., 1948 (в соавт. с И.И.Любименко); Движение народных масс Парижа 4—5 сентября 1793г. ("Плебейский натиск") // Из истории общественных движений и международных отношений: Сб. ст. в память акад. Е.В.Тарле. М., 1957; Клоотс Ж.-Б. Торжествующий Вольтер или разочарованные священники: Драма / Пер. И.И.Флеровой // Вопросы истории религии и атеизма: Сб. ст. М., 1960. Т.8 (ред. пер., вступ. ст., прим., пер. "Предварительных размышлений Клоотса"); Институт книги, документа, письма АН СССР (ИКДП АН) (1930—1935) // Книга: Иссл. и материалы. 1975. Сб.30.

Справ.: Научные работники Ленинграда.

Библиогр.: История русской литературы XVIII в. Л., 1968; Крайнева Н.Я., Пронина П.В. Труды Института истории Академии наук СССР, 1936—1965: Библиогр. М., 1968. Вып.2.

Лит.: Баренбаум И.Е. Павел Наумович Берков как книговед: (К 70-летию со дня рождения) // Книга: Иссл. и материалы. 1967. Сб.14; Свойский М.Л. Институт книги, документа и письма по материалам Ленинградского отделения архива Академии наук СССР // Там же. 1975. Сб.30; Его же. Сводный каталог изданий эпохи Великой Французской революции // Там же. 1978. Сб.37; Его же. Институт книги, документа и письма АН СССР и его роль в становлении советского книговедения // Советская историография книги. М., 1979; Панеях В.М. Упразднение Ленинградского отделения Института истории АН СССР в 1953 году // Вопр.истории. 1993. №10.

Арх.: Арх. РНБ. Ф.10/ 1; Ф.10/4—33, 50; Пр. и расп. 1930, 1932; Арх. БАН. Ф.158, оп.4, д.56, 57; ПФА РАН. Ф.4, оп.4, д.5795; Ф.158, оп.7, д.1388; Ф.217; Ф.1047, оп.1, д.36, 250, 251; оп.4, д.72; Арх. СПб ФИРИ РАН. Ф.276, оп.2, д.100, 100а, 100б.

Н.А.Гринченко

Источник: Сотрудники РНБ — деятели науки и культуры (Биографический словарь, т.1-3)

@темы: 18 век, 19 век, 20 век, Великая французская революция, Россия и Франция, Советский Союз, историки, историография, источники/документы, литературная республика, новые публикации, они и мы, персона, полезные ссылки, товарищам

05:57 

наши историки: Ксения Игнатьевна Раткевич

forster2005
"Что толку видеть вещь, если о ней никто ничего не доказывает?!"

Раткевич (Радкевич) Ксения Игнатьевна


(1886, Новая Ладога — 1942, Ленинград)
историк, переводчица, литератор, в Публичной Библиотеке в 1923—34 гг.
Родилась в семье надзорщика за шлюзами на каналах Мариинской водной системы. В 1903 с отличием окончила коломенскую гимназию, в том же году поступила на историко-филологический факультет Высших женских курсов, который окончила в 1908 по специальности "всеобщая история". В студенческие годы жила на свой заработок, давая уроки. По окончании Курсов преподавала историю и литературу в женской торговой школе Человеколюбивого общества в Петрограде (1908—16), а также на сельскохозяйственных курсах Бартоловича (1909—10), в Женской рукодельной школе имп. Марии Александровны (1909—11), в женской гимназии И.Ф.Вальдшмидт (1912—16). С ноября 1916 по сентябрь 1917 служила в Галиции во Всероссийском Земском союзе в отделе помощи населению, пострадавшему от войны на Юго-Западном фронте. В 1916 в Тарнополе заведовала мастерскими и магазином солдатского белья, в котором работало местное галицийское население; позже устроила на средства Всероссийского Земского союза библиотеку и книжную лавку. С конца 1917 и по ноябрь 1918 вместе с мужем, посылавшимся на политическую работу, жила в разных городах (Двинске, Пскове, Ярославле). Осенью 1918 вернулась в Петроград.
С января 1919 по 1922 работала по договору переводчиком в изд-ве "Всемирная литература". Летом 1921 организовала и заведовала библиотекой при красноармейских домах отдыха в Тарховке, под Петроградом. В 1920—22 — сверхштатный научный сотрудник по разряду словесности РИИИ.
С 15 февраля по 15 июня 1923 служила сотрудником Комиссии по образованию эквивалентного книжного фонда при Публичной Библиотеке. С 1 ноября 1925 зачислена в ПБ внештатным помощником библиотекаря, с 26 сентября 1926 переведена в штат на должность научного сотрудника 2-го разряда в Справочном бюро, где основной ее работой была выдача письменных библиографических справок по социальным наукам. Временно откомандировывалась в читальный зал для работы по систематическому каталогу, участвовала в подготовке выставки "Женщины в революционном движении". Одновременно преподавала историю Запада в Областной школе профсоюзного движения (1931—32). В сентябре 1932 назначена библиотекарем 1-го разряда; в сентябре 1933, в связи с зачислением референтом в Институт истории Ленинградского отделения Коммунистической академии с января 1933, переведена на полставки, а с апреля 1934 уволена из ПБ. Параллельно со службой в Коммунистической академии (янв.1933 — окт.1935) приступила к созданию на истфаке ЛГУ (с осени 1934) Кабинета Новой истории, которым заведовала до самой смерти. В 1936 разработала метод. пособие по новой истории колониальных и зависимых стран. С 1937 — ассистент кафедры новой истории.
С 1920-х занималась литературной работой. Сначала были перевод и вступительные статьи к книгам: "Манон Леско" аб. Прево; "Под июльским солнцем" и "Дитя Аустерлица" К.Адана; к сборнику рассказов А.Франса. Затем появились исторические и научно-популярные работы: в 1925, к 100-летию восстания декабристов, Раткевич был подготовлен сборник материалов, составленных из отрывков воспоминаний, конституционных проектов и показаний декабристов; в 1926 — повесть о декабристах "В тайном обществе", популярный очерк "Крестьянская война в Германии"; в 1928—32 — ряд изданий историко-революционной тематики, рассчитанных на массового читателя. В 1930-е начала серьезно заниматься историей нового времени (кон. XVIII—XIX вв.). В 1940 в Ученых записках ЛГУ опубликовала статью о рукописном наследии Ж.Ромма в архивах СССР, а в 1941 подготовила книгу (перевод с рукописи, вступительная статья и примечания) "Жильбер Ромм. Путешествие в Крым в 1786 г.", дополнив сведения о "последнем монтаньяре", о его мировоззрении и его восприятии России. Несколько ранее (ок. 1936) стала изучать архивы тайной полиции Вестфальского королевства, хранящиеся в ОР ПБ. Результатами стали статья "Война 1812 г. и общественное мнение Вестфальского королевства", появившаяся в Ученых записках ЛГУ в 1938 и кандидатская диссертация "Вестфальское королевство" (1941).
Умерла в блокадном Ленинграде.

Соч.: Избранные сочинения Анатоля Франса. Т.8. Рассказы. М.; Пб., 1922 (предисл.; пер. и ред. совм. с М.А.Кузминым); Первые борцы против самодержавия: Отрывки из восп., конституц. проектов и показаний декабристов. Л., 1925; В тайном обществе: Повесть о декабристах. Л., 1926; Крестьянская война в Германии: Попул.очерк. Л., 1926; Французские рабочие в годы Великой Революции. М., 1928; Первый Интернационал. М., 1931; Октябрь на фронте. М., 1932; Война 1812 г. и общественное мнение в Вестфальском королевстве // Уч.зап.ЛГУ. 1938. № 19. Сер.ист.наук. Вып.1; Подготовка интервенции против Французской революции (1790—1792) // Нева. 1939. № 7/8; Газеты времен Французской революции (1789) // Большевист.печать. 1939. № 12; К биографии Жильбера Ромма: (Его рукоп. наследство в арх. СССР) // Уч. зап. 1940. № 52. Сер.ист.наук. Вып.6; Жильбер Ромм. Путешествие в Крым в 1786 г. Л., 1941 (пер., вступ. ст. и прим).
Лит.: Ист.журн. 1942. № 11; Книга памяти Ленинградского—Санкт-Петербургского университета, 1941—1945. СПб., 1995. Вып.1.
Арх.: Арх.РНБ. Ф.10/1; Ф. 10/4—25, 32, 37, 85; ОР РНБ. Ф.103, д. 123; Ф. 1156, д.207—210; ПФА РАН. Ф.155, оп.2, д.567; Ф.225, оп.4а, д.134, 379; Арх.СПбГУ Ф.1. Л.карт.
Л.Б.Вольфцун

Сотрудники РНБ — деятели науки и культуры (Биографический словарь, т. 1-3)

Здесь мы собираем материалы о Ксении Игнатьевне Раткевич.

@темы: 18 век, 19 век, 20 век, Великая французская революция, Россия и Франция, Советский Союз, историки, историография, источники/документы, литературная республика, они и мы, персона, полезные ссылки, революции, товарищам

19:10 

Вячеслав Петрович Волгин

Capra Milana
мир не существует, а поминутно творится заново
Как искусственны интересы человека! Вот старик на девятом десятке прилепляется к человеку, ушедшему сто лет тому назад из жизни, в возрасте, когда тот годился бы ему в сыновья, и мучится сомнениями. Не сомнениями того, а невозможностью разгадать эти сомнения.
Только чтобы разглядеть (расслышать) это очень личное отношение Автора к своим персонажам, нужно быть внимательным читателем… и даже не просто «внимательным читателем», а… чувствовать это, наверное. Потому что Автор неумолимо строг, точен, академичен и на многих, кажется, производит впечатление холодноватое.
Все же, и знаю, и надеюсь, симпатизирующие Автору есть среди нас, и мы вспомним день его рождения несколькими работами о нем.


Французский ежегодник 1979
к столетию В.П.Волгина

Вадим Сергеевич Алексеев-Попов
НАШ СПУТНИК

Наталья Ивановна Голубцова
В.П.ВОЛГИН — ИССЛЕДОВАТЕЛЬ ИСТОРИИ ОБЩЕСТВЕННОЙ МЫСЛИ во ФРАНЦИИ в XVIII веке

Дмитрий Владимирович Ознобишин
О СОТРУДНИЧЕСТВЕ С В.П.ВОЛГИНЫМ

Виктор Моисеевич Далин
БЛАГОРОДНЕЙШИЙ ЧЕЛОВЕК
ИЗ ВОСПОМИНАНИЙ О В.П.ВОЛГИНЕ


Юлий Петрович Мадор
МАТЕРИАЛЫ К БИОГРАФИИ В.П.ВОЛГИНА


Вячеслав Петрович ВОЛГИН
14.06.1879 — 3.07.1962
некоторые из его трудов и материалы о нем скачивать здесь


В нашей библиотеке – некоторые труды В.П.Волгина:
Очерки истории социалистических идей с древности до конца XVIII в.
Очерки истории социалистических идей. Перв.половина 19 в.
Развитие общественной мысли во Франции в XVIII веке
Революционный коммунист 18 в. Жан Мелье и его "Завещание"
Сен-Симон и сенсимонизм
Социальные и политические идеи во Франции перед Революцией
Французский утопический коммунизм: к 200-летию со дня рождения Гракха Бабефа
Этьен Кабе
Вильгельм Вейтлинг. Гарантии гармонии и свободы. Человечество, как оно есть, и каким оно должно было бы быть / Перевод с нем. В.В. и М.М.Альтман с комм. В.В.Альтмана, вступительная статья В.П.Волгина
Изложение учения Сен-Симона (лекции Базара, Анфантена, Родрига) / перевод с франц. Э.А.Желубовской, вступительная статья В.П.Волгина
Теодор Дезами. Кодекс общности / Перевод с франц. Э.А.Желубовской и Ф.Б.Шуваевой). Комментарии В.С.Алексеева-Попова. Вступительная статья В.П.Волгина
Ф.Буонарроти. Заговор во имя Равенства / перевод с франц. Э.А.Желубовской, под общ.ред. и со вступительной статьей В.П.Волгина, комментарии В.М.Далина. Тт.1, 2

upd от тов. Э.П.

ПАМЯТИ АКАДЕМИКА В.П.Волгина
Материалы из Французского ежегодника 1962
(М.: Наука. 1963. С. С.483-484, 487-498, 499-500)


ВОСПОМИНАНИЯ О ВЯЧЕСЛАВЕ ПЕТРОВИЧЕ ВОЛГИНЕ


В основу публикуемых воспоминаний положены выступления авторов на заседании Группы по изучению истории Франции Института истории АН СССР 13 ноября 1962 г., посвященном памяти академика В.П.Волгина.

Милица Васильевна Нечкина
Немногим ученым, творчески работающим в науке, выпадает на долю счастье создать целую научную отрасль, заложить основы новой дисциплины, необходимой для развития науки, и плодотворно работать в ней, мало этого — воспитать целую плеяду учеников, продолжающих дело этого исследователя. Вячеслав Петрович Волгин создал новую научную отрасль — историю утопического социализма, историю социалистических идей.

Иван Михайлович Майский
Когда сейчас, несколько месяцев спустя после смерти В.П.Волгина, я пробую мысленно восстановить его образ, хочется отметить, что в нем сочетались черты большого ученого и большого человека.

Альберт 3ахарович Манфред
Историкам старшего поколения приходилось встречаться с Вячеславом Петровичем Волгиным на протяжении ряда десятилетий. Для многих из нас Вячеслав Петрович был учителем, старшим товарищем.

Виктор Моисеевич Далин
Черта, которая прежде всего поражала в Вячеславе Петровиче, это чрезвычайная тщательность и поразительная добросовестность в его научной работе. Вячеслав Петрович избрал для себя самую трудную область — историю идей и в ней самый трудный способ изложения.

Борис Федорович Поршнев
Часто бывает так, что изучение какого-либо вопроса проходит два этапа: сначала выделение изучаемого явления из сложнейших взаимосвязей, в которых оно существовало, а затем — изучение этих взаимосвязей и тем самым все более глубокое понимание его места в общем процессе развития — в историческом процессе. Так, например, советская историческая наука в годы своего становления поистине со страстью принялась за изучение массовых рабочих и крестьянских движений, не привлекавших внимания буржуазных историков. Сейчас нас это уже не удовлетворяет — мы хотим шире и глубже понять не только причины и условия, но также воздействие этих движений на исторические судьбы той или иной страны в целом, на политические или экономические реформы, на искания передовых умов, на совокупную картину соотношения классовых сил.

Энна Адольфовна Желубовская
Работая в течение многих лет совместно с Вячеславом Петровичем над изданием его многотомной серии «Предшественники научного социализма», я неизменно восхищалась удивительной ясностью его ума, стройностью и логичностью его мысли, широтой его научного кругозора, богатством словаря, отточенностью стиля. Как мастерски справлялся он со сложностями переводов философско-исторических текстов, какие великолепные обороты речи находил он в труднейших случаях для выражения идей социалистов-утопистов! Для этого недостаточно было владеть в совершенстве иностранными языками и знать историю социализма. Надо было иметь такие глубокие знания в области истории социалистических идей, какими обладал один Вячеслав Петрович.

Юлий Петрович Мадор
Вячеслав Петрович Волгин, занимаясь французскими коммунистами прошлого, как-то сказал с восхищением: «Какая великолепная вера была у этих коммунистов прошлого!» У Вячеслава Петровича тоже была уверенность в том, что дело, которое он делает, — очень нужное и необходимое дело. Больше того, он чувствовал глубокую внутреннюю потребность делать то, что он делал.

Пьер Ангран
В. П. ВОЛГИН КАК ИСТОРИК ФРАНЦУЗСКОЙ СОЦИАЛЬНОЙ МЫСЛИ

Для всех тех, кто имел честь знать Вячеслава Петровича Волгина, воздать дань уважения не только долг, но и акт скорби. Особенно для нас, французов, ибо значительную часть своих трудов академик В.П.Волгин посвятил изучению французской прогрессивной мысли XVIII и XIX веков. Нет ни одного мыслителя, если говорить о периоде расцвета социальной и политической мысли во Франции (1740—1870 годы), который бы остался вне пристального внимания профессора Волгина. Ни один французский студент-историк не может обойтись без аналитического изучения тех работ академика Волгина, в которых он излагает теории или идеи Морелли и Вольтера, Филиппа Буонарроти и Сен-Симона, Кабэ, Дезами и Огюста Бланки.

некролог

upd 26.09.11
продолжая НОВОГОДНЮЮ тему "НАШИ ИСТОРИКИ",
добавляю заметки Ю.П.Мадора, опубликованные в 1970 году.

Юлий Петрович Мадор
МАТЕРИАЛЫ к БИОГРАФИИ В.П.ВОЛГИНА
В.П.ВОЛГИН в ПОСЛЕДНИЕ ГОДЫ ЖИЗНИ
Французский ежегодник 1970


запись создана: 14.06.2011 в 06:30

@темы: философия, утопия, социальная история, революции, полезные ссылки, персона, они и мы, новые публикации, источники/документы, история науки, история идей, историография, историки, имена, события, календарь, Франция, Советский Союз, Россия и Франция, Просвещение, Жан Мелье, Ж.-Ж.Руссо, Европа, Дидро, Германия, Великобритания, Великая французская революция, 20 век, 19 век, 1848, 1830-е, 18 век

19:38 

наши историки: Манфред (продолжение)

Nataly Red Rose
Свобода начинается с иронии

Bиктор Моисеевич Далин
ПОСЛЕДНИЕ ГОДЫ
(по записным книжкам А.3.Манфреда)
Французский ежегодник 1981

Вальтер Марков
А.3.МАНФРЕД — ИСТОРИК ВЕЛИКОЙ ФРАНЦУЗСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ
перевод А.И.Кокеева
Французский ежегодник 1981




С НОВЫМ ГОДОМ!

@темы: 18 век, 19 век, 20 век, Великая французская революция, Россия и Франция, Советский Союз, историки, историография, история идей, новые публикации, они и мы, персона, полезные ссылки, социальная история, товарищам, якобинцы

07:43 

наши историки: Манфред

АиФ
Молчи так, чтобы было слышно, о чем ты умалчиваешь /Доминик Опольский/
По случаю нового 220-го года, чуть запаздывая с празднованием пяти санкюлотид,
продолжить массированную идейную атаку публикации ФЕ,
посвященные историкам и историографии.

Памяти Альберта Захаровича Манфреда
Французский ежегодник 1976
М.: Наука. 1978. С.5-30

Заседание Сектора новой истории капиталистических стран Европы и Группы истории Франции,
посвященное памяти А. 3. Манфреда, 9 февраля 1977 г.

Вадим Валентинович Загладин (23.06.1927 — 17.11.2006)
Даниил Михайлович Проэктор (1915—1997)
Борис Григорьевич Кузнецов (5.10.1903 — 5.09.1984)
Виктор Моисеевич Далин (6.01.1902 — 5.10.1985)
Милица Васильевна Нечкина (12.2.1901 – 16.05.1985)
Анатолий Васильевич Адо (8.01.1928 — 1.07.1995)
Наум Ефимович Застенкер (11.04.1903 — 13.07.1977)
Тамара Лазаревна Мотылёва (29.05.1910 — 5.11.1992)
Владислав Павлович Смирнов

ВОСПОМИНАНИЯ
ЕГО НАСЛЕДИЕ
Юрий Александрович Жуков (23.04.1908 – 6.06.1990)

УЧЕНЫЙ, БОРЕЦ
Вольф Николаевич Седых (род. 25.07.1928)

ПРОФЕССОР МАНФРЕД
Сергей Сергеевич Дмитриев (4.09.1906 — 9.11.1991)

IN MEMORIAM
Фернан Бродель (24.08.1902 — 27.11.1985)

О МОЕМ ДРУГЕ АЛЬБЕРТЕ МАНФРЕДЕ
Альбер Собуль (27.04.1914 — 11.09.1982)

УЧЕНЫЙ-ИНТЕРНАЦИОНАЛИСТ
Вальтер Марков (5.10.1909 — 3.07.1993)

КРУПНЕЙШИЙ СПЕЦИАЛИСТ ПО ИСТОРИИ ФРАНЦИИ
Жан Брюа (24.08.1905 – 11.02.1983)

ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫЙ ИСТОРИК и ДРУГ
Клод Виллар



Некоторые из трудов А.З.Манфреда


@темы: якобинцы, социальная история, полезные ссылки, персона, они и мы, новые публикации, история идей, историография, историки, Франция, Советский Союз, Россия и Франция, Великая французская революция, Бонапарт, 20 век, 19 век, 18 век

06:39 

о Николае Михайловиче Лукине

Marty Larny
Я уже забыл вопрос, но, думаю, ответил на него
Автор не из числа мной любимых историков ВФР, скорее даже наоборот ),
но, без всяких оговорок, заслуживающий читательского внимания, уважения и доброй памяти.
Три статьи из ФЕ, ему посвященные.


Анатолий Васильевич Адо
НАУЧНОЕ НАСЛЕДИЕ Н.М.ЛУКИНА
и НЕКОТОРЫЕ ПРОБЛЕМЫ ИСТОРИИ КРЕСТЬЯНСТВА
во ВРЕМЯ ВЕЛИКОЙ ФРАНЦУЗСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ

Французский ежегодник 1981

Илья Саввич Галкин
РАННИЕ СТРАНИЦЫ РЕВОЛЮЦИОННОЙ И НАУЧНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ Н.М.ЛУКИНА
Французский ежегодник 1981

Валентин Андреевич Гавриличев
Н.М.ЛУКИН
и ЕГО РОЛЬ в РАЗВИТИИ СОВЕТСКОЙ ИСТОРИОГРАФИИ
ВЕЛИКОЙ ФРАНЦУЗСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ

Французский ежегодник 1964



ЛУКИН (Н.Антонов) Николай Михайлович
20.07.1885 — 19.07.1940

В.Дунаевский. Николай Михайлович Лукин. «Портреты историков Время и судьбы»

О роли Лукина в советской школе историков (из дискуссии)


Из трудов Н.М.Лукина:

1-й Интернационал и Парижская коммуна (по неопубликованным документам)

Максимилиан Робеспьер

Царизм и Французская буржуазная революция 1789 года: по донесениям И.М.Симолина

@темы: якобинцы, революции, полезные ссылки, персона, они и мы, новые публикации, история науки, история идей, историография, историки, дискуссии, Советский Союз, Россия и Франция, Великая французская революция, 20 век, 18 век

19:28 

Термидор

АиФ
Молчи так, чтобы было слышно, о чем ты умалчиваешь /Доминик Опольский/
21:07 

всемирный день революционеров - 14 июля

Marty Larny
Я уже забыл вопрос, но, думаю, ответил на него
"Есть у Революции начало..." Относительно и весьма условно датируемое, тем не менее, ставшее точкой отсчета.

К 222-й годовщине победоносного штурма Бастилии.
О революционной преемственности,
об историографии Великой французской революции,
о ее восприятии в XVIII и XIX столетиях во Франции, Венгрии, Греции, Италии,
о связи между ВФР и Просвещением
и о том самом общественном сознании революционной эпохи, которое стали чаще называть "ментальностью".
.

Эрнест Лабрусс
КАК ФРАНЦУЗСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ БЛЕСТЯЩЕ ОБЪЯСНЯЕТ И ОПРАВДЫВАЕТ
ГЕРОИЧЕСКУЮ ИСТОРИЮ РУССКОЙ РЕВОЛЮЦИИ

Французский ежегодник 1971

Леонид Вячеславович Кошелев
ОБЩЕСТВО ПО ИЗУЧЕНИЮ ИСТОРИИ ФРАНЦУЗСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ XVIII СТОЛЕТИЯ
(его основание и первые годы работы)

Французский ежегодник 1962

Альбер Собуль
ЖОРЕС, МАТЬЕЗ и ИСТОРИЯ ФРАНЦУЗСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ
Французский ежегодник 1980

Шандор Лукачи
ПЕТЕФИ, ЕГО РЕВОЛЮЦИОННЫЕ ИДЕИ И ИХ ФРАНЦУЗСКИЕ ИСТОЧНИКИ
Французский ежегодник 1973

Григорий Львович Арш
К ВОПРОСУ ОБ ИДЕЙНОМ ВОЗДЕЙСТВИИ
ВЕЛИКОЙ ФРАНЦУЗСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ
НА БАЛКАНСКИЕ НАРОДЫ
(Неизвестный текст конституции и «Военного гимна» Ригаса Велестинлиса)

Французский ежегодник 1963

Кира Эммануиловна Кирова
ФРАНЦУЗСКИЕ РЕВОЛЮЦИИ (1789—1848 гг.)
и ИТАЛЬЯНСКИЕ УМЕРЕННЫЕ ЛИБЕРАЛЫ (1830—1860 гг.)

Французский ежегодник 1982

Иогансон Исаакович Зильберфарб
ШАРЛЬ ФУРЬЕ и ФРАНЦУЗСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
Французский ежегодник 1966

Альбер Собуль
ФИЛОСОФЫ и ФРАНЦУЗСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
Французский ежегодник 1982

Мишель Вовель
К ИСТОРИИ ОБЩЕСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ
ЭПОХИ ВЕЛИКОЙ ФРАНЦУЗСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ

Французский ежегодник 1983, 1984




В подготовке приняли участие товарищи граждане L del Kiante, Capra Milana, Без диплома.

Обещанные картинки - я не забыл ;-)

@темы: 18 век, 1848, 19 век, 20 век, АРТеФАКТическое/иллюстрации, Великая французская революция, Европа, Италия, Просвещение, Россия и Франция, Советский Союз, Франция, дискуссии, имена, события, календарь, историки, историография, история идей, источники/документы, массы-классы-партии, национально-освободительные движения, новые публикации, они и мы, персона, полезные ссылки, революции, свобода-право-власть, событие, социальная история, товарищам, философия, якобинцы

09:40 

"...мне война приснилась..."

Nataly Red Rose
Свобода начинается с иронии
Ложились с миром, с мыслями о хлебе,
Перебирая прошлое житьё,
А в это время висло в чёрном небе,
У края тучи злобной, вороньё.

Все крепко спят и о войне не знают,
Детишкам снятся сказочные сны,
Любимых кто-то нежно обнимает
За пять минут до смерти и войны.

. . .

Всё так и было, ночь недолго длилась,
Был путь нелёгок к дню святой весны…

Воскресной ночью мне война приснилась,
За пять минут до мирной тишины.



Григорий Федоров


@темы: военная история, 20 век, Советский Союз, имена, события, календарь, товарищам, Европа, они и мы

23:20 

день Победы

Maria-S
"Я очень близок к решению, - ответил Вильгельм, - только не знаю, к которому"

БЛАГОДАРНЫЕ НАРОДЫ – ВОИНАМ-ОСВОБОДИТЕЛЯМ
М.: военное издательство Министерства обороны. 1965. 150 с., илл.
Документы, воспоминания, письма, выступления


Фотографии выложены в альбоме «Мир благодарит»
*
Вена, памятник советским воинам-освободителям
*
Дар Георга IV гражданам города-героя Сталинграда
*
София, сентябрь 1944 года
*
Порт-Артур. Монумент в честь советских воинов
*
Моранбон. Памятник освобождения
*
Приветствие жителей г.Тронхейма (Норвегия) советским воинам
*
Краков. Краковчане встречают солдат 1-го Украинского фронта
*
Бухарест, август 1944 года
*
Грамота городу-герою Ленинграду от през. США Ф.Рузвельта, 1944 год
*
Прага, июнь 1945 года
*
Мурска-Собота (Югославия). Памятник советским воинам
*
София. Монумент в честь Советской армии
*
Будапешт, гора Геллерт. Монумент освобождения
*
Северо-восточный Китай, август 1945 года
*
Осло. Памятник советским воинам
*
Познань, февраль 1945 года
*
Варшава. Монумент в честь Советской армии
*
Герасимовичи (Польша). Памятник Григорию Кунявину
*
Георгени (Румыния). Памятник советским воинам
*
Бухарест, август 1944 года
*
Братислава (Словакия). Памятник советским воинам
*
Белград, октябрь 1944 года
*
Югославия. Крестьяне приветствуют советского летчика


Софья Сергеевна Уранова
9 мая 1910 – 1988
Софья Сергеевна Уранова (1910-1988)
ЧЕТЫРЕ ГОДА в ШИНЕЛИ
фронтовой дневник художницы
1942-1945
М.: Советский художник. 1967
136 с., илл.

Зарисовки пером и карандашом. Слова дневника и линии рисунков сдержанны, благородно просты, точны и глубоко лиричны. А ведь она видела все - воронки от снарядов, выжженные до последнего сруба деревни, умирающих товарищей… И глаза живых. И величественные, «как колонны в храме», вековые деревья Беловежской пущи. И цветы душистого горошка, которым встречали советских солдат жители освобожденного Бреста.
Текст
Сканированные рисунки - в альбоме «Четыре года в шинели»


С.Уранова. Штаб 1-го дивизиона. Орловское направление. 1943
*
С.Уранова. Ночь в землянке. 1943
*
С.Уранова. Командир орудия Кузнецов. 1943
*
С.Уранова. Деревня Карлово. 1943
*
С.Уранова. Отчий дом (композиция). 1944 С.Уранова. Отчий дом (композиция). 1944
*
С.Уранова. Письмо на родину. Комбат Романов. 1944
*
С.Уранова. Беженцы. Мать и дети. Станция Медведево. 1944
*
С.Уранова. С поля боя. Санинструктор Оля Ершова. 1948
*
С.Уранова. Министерство пропаганды Геббельса. 1945
*
С.Уранова. Военфельдшер Наташа Михалева (фрагмент картины)

Подготовили С-Нежана, Martine Gabrielle, Capra Milana

@темы: товарищам, событие, полезные ссылки, они и мы, новые публикации, источники/документы, история идей, имена, события, календарь, военная история, Франция, Советский Союз, Россия, Нидерланды, Италия, Испания, Европа, День Победы, Германия, Великобритания, Великая отечественная война, Бельгия, Америка, Австрия, АРТеФАКТическое/иллюстрации, 9 Мая, 20 век

21:24 

22 апреля, 1870. . .2011. . . (и далее)

АиФ
Молчи так, чтобы было слышно, о чем ты умалчиваешь /Доминик Опольский/
в уральских лесах * Владимир Ильич Ленин. 1970 год

фотографии сделала товарищ Л. со своей коллегой по работе, в марте 2008 года.

Владимир Ильич УЛЬЯНОВ (ЛЕНИН)
22.04.1870 - 23.01.1922
ранее опубликована книга Р.Кагановой "Ленин во Франции. Декабрь 1908 - июнь 1912. Революционер, теоретик, организатор"


К 22 апреля 2011 года мы сделали меньше, чем планировали. Но все же:

Ленин
РАССКАЗ о II СЪЕЗДЕ РСДРП
публикация в журнале "Борьба классов", 1933

И - следите за записями в журнале Дм.Покров - скоро должно появиться интервью с Владеном Логиновым.





ЛЕНИН в ИТАЛИИ, ЧЕХОСЛОВАКИИ, ПОЛЬШЕ
Памятные места
Павел Владимирович Московский, Виктор Георгиевич Семенов
М.: Политиздат. 1986. 173 с.
скан/pdf 5,37 Мб, скачать,
фотографии из книги выложены отдельно


ОГЛАВЛЕНИЕ
В в е д е н и е

Раздел 1. ЛЕНИН в ИТАЛИИ
“Обязан выступать против”
1908 год. У Горького на Капри
1910 год. Верные большой дружбе

Раздел 2. ЛЕНИН в ЧЕХОСЛОВАКИИ
Первые посещения
“Партия выходит на дорогу”
Прага - лучшее место для конференции
Пражская Всероссийская
Ленин прощается с Прагой

Раздел 3. ЛЕНИН в ПОЛЬШЕ
Краков
Краковское партийное совещание
Поронин
Поронинское партийное совещание
Поронин. 1914 год

П р и л о ж е н и е
Перечень памятных мест, связанных с пребыванием Ленина




ЛЕНИН во ФРАНЦИИ, БЕЛЬГИИ и ДАНИИ
Памятные места
Павел Владимирович Московский, Виктор Георгиевич Семенов
М.: Политиздат. 1982. 199 с.
скан/pdf 8 Мб, скачать, или или в формате DjVu (спасибо гражданину saavedra),
фотографии и фотокопии документов выложены отдельно


ОГЛАВЛЕНИЕ
В в е д е н и е

I. НА РОДИНЕ «МАРСЕЛЬЕЗЫ» и «ИНТЕРНАЦИОНАЛА»
Впервые за границей
Скалистый берег Логиви
В Русской школе на улице Сорбонны
На пороге революции

II. ПАРИЖСКИЙ ПЕРИОД
Париж, 1908
Пятая (Общероссийская) конференция РСДРП
Борьба за чистоту марксизма
Улица Мари-Роз, 4
Отдых в Бомбоне
Встреча в Дравейле
Январский пленум ЦК РСДРП
Против международного оппортунизма
Порник
Ленин о Толстом
В годы революционного подъема
Ленинская школа в Лонжюмо
«РСДРП пережила тяжкую болезнь: кризис кончается»
Последний визит во Францию
Ленин и Парижская коммуна

III. В БЕЛЬГИИ

IV. НА МЕЖДУНАРОДНОМ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОМ КОНГРЕССЕ в КОПЕНГАГЕНЕ

Приложение
Адреса В.И.Ленина во Франции
Адреса В.И.Ленина в Бельгии
Адреса В.И.Ленина в Дании

@темы: 20 век, АРТеФАКТическое/иллюстрации, Бельгия, В.И.Ульянов, Европа, Ленин, Парижская коммуна, Россия, Россия и Франция, Советский Союз, имена, события, календарь, история идей, источники/документы, массы-классы-партии, новые публикации, они и мы, персона, полезные ссылки, революции, свобода-право-власть, событие, социальная история, товарищам

21:53 

12 апреля - День советской космонавтики

Capra Milana
мир не существует, а поминутно творится заново
Выставка советских плакатов.

день советской космонавтики . . . день советской космонавтики . . . день советской космонавтики . . . день советской космонавтики . . . день советской космонавтики . . . день советской космонавтики . . . день советской космонавтики . . . день советской космонавтики . . . Первый человек в космосе . . . Советской науке слава! . . . 1961 - 2011

Качество съемки (но не плакатов, поверьте) оставляет желать лучшего - фотографировала в депозитарии без вспышки.
Наша Белинка - самая лучшая библиотека! )

@темы: 20 век, АРТеФАКТическое/иллюстрации, Советский Союз, имена, события, календарь, история идей, история науки, источники/документы, они и мы, предметы материальной культуры, революции, событие, товарищам

14:31 

время апрельского марша

Свой среди чужих...
...чужой среди своих
07:30 

об уничтожении рампы

Eh voila
В действительности все не так, как на самом деле
Никогда в истории не происходило столь изумительного совещания присяжных заседателей. Судьбу французского депутата Конвента и министра, гражданина Жорж Жака Дантона из департамента Арси Сюр Об, проживающего в Париже на улице Кордельеров, должны были решить: гражданин Соломон Розенблюм, бывший подрядчик, староста синагоги и председатель сионистской организации, ныне производитель работ Комитета государственных сооружений, гражданин Павел Сепп, учитель чистописания и пения, бывший заместитель председателя союза русского народа, гражданин Степан Войнарович (под псевдонимом Степан Алый), поэт и фельетонист, гражданин Арнштам, аптекарь, гражданин Василий Снегирев, красноармеец, и я, гражданин Александр Штейн, ученик пятого класса и секретарь Совета ученических депутатов...

Нет, граждане, ничего я не буду говорить, даже на правах помощника редакторов...

Ал. Исбах
ДАНТОН


@темы: социальная история, революции, литературная республика, новые публикации, либерализм, Сен-Жюст, 18 век, они и мы, homo ludens, Советский Союз, Великая французская революция, полезные ссылки, Дантон Жорж-Жак, Россия, Россия и Франция, М.Робеспьер, история идей, персона, дискуссии, 20 век

22:26 

годовщина Великой октябрьской социалистической революции

Nataly Red Rose
Свобода начинается с иронии
07.11.2010 в 23:07
Пишет Capra Milana:
то, что было истинно великим, останется великим навсегда

07.11.2010 в 21:52
Пишет Cosmopolite:
...Зажегший новый день над дряхлой жизнью

07.11.2010 в 21:39
Пишет М-Воронин:
и вновь продолжается бой

07.11.2010 в 21:09
Пишет Березовый сок:
Или смерть, или только туда, только кверху

07.11.2010 в 20:29
Пишет Marty Larny:
ветер... ветер на всем белом свете

07.11.2010 в 20:07
Пишет Maria-S:
Весь твой я, клокочущий Смольный, с другими — постыдно мне быть

07.11.2010 в 19:58
Пишет Без диплома:
Люди с крылом лебединым знамя проносят труда

07.11.2010 в 19:08
Пишет Свой среди чужих...:
Несем мы не жалобы, не рыданья — мы весть о свободе несем друзьям

07.11.2010 в 17:11
Пишет С-Нежана:
И флаги красные сурово взвились в торжественную высь

07.11.2010 в 17:56
Пишет Forster2005:
Все вперед, за грань, за преграды алым всадником - мчись!

07.11.2010 в 17:49
Пишет Синяя блуза:
И МЫ тебя не предадим, Октябрь семнадцатого года!

07.11.2010 в 17:43
Пишет marianne68:
Был пафос дождей и осенняя муть; Октябрь по тропе спозаранку прошел...

С праздником, товарищи!
URL записи


Нам время говорит: пора!
В стране распахнутые своды.
И над страной — твои ветра,
Октябрь семнадцатого года.
И не дано нам забывать
Те покушенья на свободу,
Когда пытались расстрелять
Октябрь семнадцатого года…

URL записи

Ломая кольцо блокады,
Бросая обломки ввысь,
Все вперед, за грань, за преграды
Алым всадником - мчись!

URL записи

...

Но сердце верило... И снова
Гром грянул, молнии зажглись,
И флаги красные сурово
Взвились в торжественную высь.
...
Простой свидетель, не участник,
Я ждал, я верил, я считал...

Валерий Брюсов, 1919
URL записи


На братский ликующий зов в ответ
Откликнулись звонкою песней дали.
Сегодня последняя ночь печали, —
Мы темному миру приносим свет.

URL записи


Все за свободой - туда.
Люди с крылом лебединым
Знамя проносят труда.


URL записи

Довольно! Довольно! Довольно
Истошно кликушами выть!
Весь твой я, клокочущий Смольный,
С другими — постыдно мне быть.

URL записи

Когда приходит в мир великий ветер,
против него встает, кто в землю врос,
кто никуда не движется на свете,
чуть пригибаясь под напором гроз.

Неутомимый, яростный, летящий,
валя и разметая бурелом,
он пред стеной глухой дремучей чащи
сникает перетруженным крылом.

И, не смирившись с тишиной постылой,
но и не смогши бушевать при ней,
ослабевает ветер от усилий,
упавши у разросшихся корней.

Но никакому не вместить участью
того, что в дар судьба ему дала:
его великолепное несчастье,
его незавершенные дела.

Николай Асеев, 1960
URL записи

БАШНЯ

На жутких обрывах земли, над бездною страшных морей выросла башня,
железная башня рабочих усилий.
Долго работники рыли, болотный пни корчевали и скалы взрывали
прибрежные.
Неудач, неудач сколько было, несчастий!
Руки и ноги ломались в отчаянных муках, люди падали в ямы, земля их
нещадно жрала.
Сначала считали убитые, спевали им песни надгробные. Потом помирали
без песен провальных, без слов. Там, под башней, погибла толпа безымянных,
но славных работников башни.
И все ж победили... и внедрили в глуби земля тяжеленные, плотные кубы
бетонов-опор.

URL записи


Неба утреннего стяг.
В жизни важен первый шаг.
Слышишь, реют над страною
Вихри яростных атак!..

mp3

URL записи


Октябрь 1917 года

Есть месяцы, отмеченные Роком
В календаре столетий. Кто сотрет
На мировых скрижалях иды марта,
Когда последний римский вольнолюбец
Тирану в грудь направил свой клинок?
Как позабыть, в холодно-мглистом полдне,
Строй дерзких, град картечи, все, что слито
С глухим четырнадцатым декабря?
Как знамена, кровавым блеском реют
Над морем Революции Великой
Двадцатое июня, и десятый
День августа, и скорбный день — брюмер.
Та ж Франция явила два пыланья —
Февральской и июльской новизны.
Но выше всех над датами святыми,
Над декабрем, чем светел пятый год,
Над февралем семнадцатого года,
Сверкаешь ты, слепительный Октябрь,
Преобразивший сумрачную осень
В ликующую силами весну,
Зажегший новый день над дряхлой жизнью
И заревом немеркнущим, победно
Нам озаривший правый путь в веках!


В.Брюсов, 1920
URL записи


Наш век пройдёт. Откроются архивы,
И всё, что было скрыто до сих пор,
Все тайные истории извивы
Покажут миру славу и позор.

Богов иных тогда померкнут лики,
И обнажится всякая беда,
Но то, что было истинно великим,
Останется великим навсегда.


Николай Тихонов, 1967-1969
URL записи




Пусть шествует неистребимый страх!
Вам поздно звать спокойствие на помощь.
Он в вас самих. Он разбивает в прах
Все замыслы твои, земная полночь.

Сто лет подряд твердите вы о нем,
И, давний, он опять встает как новость
Повсюду, где не сыщешь днем с огнем
В потемках затерявшуюся совесть.

Страх в каждом сгустке херстовской грязи,
Страх в каждом залпе, грянувшем в Пирее,
Страх в лживой передаче Би-Би-Си,
Страх в стадном послушанье Ассамблеи.

И перед ним бессилен Белый дом,
Тот Белый дом, что перестал быть белым
С тех самых пор, как квартиранты в нем
Наш белый свет марают черным делом.

...

Огромен человечий океан,
Ни края не сыскать ему, ни меры,
Но снова: "Пролетарии всех стран..."
Встает над ним как грозный символ веры.

Так бойтесь же!.. Тропа времен пряма,
И наш отряд, что вдаль по ней шагает,
В бои ведет история сама
И нашими руками побеждает!

из стихотворения Сергея Наровчатова "Манифест Коммунистической партии"

@темы: 20 век, Европа, Россия, Советский Союз, имена, события, календарь, история идей, они и мы, революции, социальная история, товарищам

09:19 

Девятое Термидора

АиФ
Молчи так, чтобы было слышно, о чем ты умалчиваешь /Доминик Опольский/
08:06 

14 июля

Mezzo soprano
Мир - это зеркало, и он возвращает каждому его собственное изображение. (Теккерей)
Бой барабана в переулках слышен.
Людской поток рассержен и бурлив.
Танцует пламя дымное над крышей,
Колпак фригийский набок заломив.

Беги на приступ, рваная пехота,
Июльскую приветствуя зарю,
Тараном бей в дубовые ворота.
Тащи аристократа к фонарю!

Пороховая копоть на одежде.
Над блеском ружей небо цвета "руж".
Спеши Версаль захватывать, но прежде
Бастилию постылую разрушь!

Круши её ломами и кирками,
Уничтожай мечты её творцов.
Унылый погребальный этот камень
Негоден для театров и дворцов.

И если восстановят вновь темницу
Из старых глыб разрушенной стены,
Уже им снова не соединиться,
Как были прежде соединены!


Александр Городницкий


С ПРАЗДНИКОМ, ГРАЖДАНЕ! С МЕЖДУНАРОДНЫМ ДНЕМ РЕВОЛЮЦИОНЕРОВ (с)!


@темы: 18 век, 20 век, Великая французская революция, Европа, Россия и Франция, Советский Союз, имена, события, календарь, они и мы, революции

07:54 

22 июня

Синяя блуза
Грязь, вода, комарьё да жара:
Взвод на брюхе ползёт по болоту.
Мы уже наорались "Ура",
Положив на три четверти роту.

Сколько их полегло, тех ребят?
Кольке было семнадцать? Едва ли.
И приказы: "ни шагу назад"
Мы сполна на себе испытали.
...
Нас подняли в четыре ноль-ноль,
Комиссарил комбат перед строем,
И шепнул я Коляну: "Слышь, Коль,
Чую, быть мне сегодня героем"

Он тогда улыбнулся в ответ
Беззащитной улыбкой смурною,
И уже серебрился рассвет,
Тот последний, что перед войною...
...
Вот Оно! Задрожала земля!
Танки, танки… Откуда их столько?!
И попёрли они на меня
И от страха вспотевшего Кольку

Трехлинеечка билась в руках,
Пули грызли и мышцы, и кости,
Но животный отчаянный страх
Уступает под натиском злости.

И горят они, суки, горят!
Колька, видишь, горят они всё же!
Я в прицеле ловлю их солдат
И палю в эти сытые рожи

Колька, стой, ты куда дуралей!
Марш назад! Что ты делаешь, парень?!
Возвращайся! Не думай! Не смей!
Я ору будто в пьяном угаре.

Волоча трёхлинейку за ствол,
Поглядев на меня виновато,
Колька медленно к танку побрёл
К животу прижимая гранату...
...
А потом был приказ отступать.
А потом нас загнали в болото.
Мы ползём по нему, твою мать, -
На три четверти павшая рота...

Joe K

@темы: товарищам, событие, они и мы, имена, события, календарь, Советский Союз, Европа, 20 век

20:44 

Парижская коммуна: 73-дневная вахта

Capra Milana
мир не существует, а поминутно творится заново
Подготовлены и представлены гражданам читателям


Ранее опубликовано...

Vive la Commune de Paris!




А.Лурье. Портреты деятелей Парижской коммуны (М.: госполитиздат. 1956): 1, 2, 3, 4
Э.Белфорт Бакс. Парижская коммуна 1870-1871 гг. (Пг., 1918)
Речь Эжена Варлена перед судом в 1868 г. по делу о Международном товариществе рабочих (Вятка, 1918)
Письма рабкорров Парижской коммуны (М., 1937)
Гюстав Лефрансе. Воспоминания коммунара (Л.: Прибой. 1925)
М.Вильом. В дни Коммуны: записки очевидца (Л.: Прибой. 1926)
Луи Дюбрейль. Коммуна 1871 года (Пг., 1920)
К.Беркова. Парижская коммуна и русские революционеры (М., 1926)
Э.Желубовская. Крушение Второй империи и возникновение Третьей республики во Франции (М.: изд-во АН СССР. 1956)
П.Лавров. Парижская коммуна 18 марта 1871 г. (Л.: Прибой. 1925)
Б.Итенберг. Россия и Парижская коммуна (М.: Наука. 1971)
И.Книжник-Ветров. Русские деятельницы 1-го Интернационала и Парижской коммуны. Е.Л.Дмитриева, А.В.Корвин-Круковская, Е.Г.Бартенева (М.-Л.: Наука. 1964)


= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

24-28 мая. А.Молок. Белый террор во Франции в 1871 г. (с приложением статьи В.И.Ленина «Памяти Коммуны». М.: изд-во ЦК МОПР СССР. 1936)
В.Арендт. Дни Коммуны 1871 года (М.: изд-во Ц.К.МОПР. 1929)
О.Вайнштейн. История парижской Коммуны (М.: журнально-газетное объед-е. 1932)
А.Арну. Народная история Парижской Коммуны / Полный перевод с французского (Пг.: изд-во Петроградского Совета Рабочих, Крестьянских и Красноарм. депутатов. 1919)
Ж.Буржен. История Коммуны / перевод с франц. (Л.: Прибой. 1926)


= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

— Что вам хочется смотреть, дети, — говорит мать своим дочерям, — развалины или трупы?
— О, и то и другое, маменька, и то и другое!
— Ну, так вот что мы сделаем: мы поедем сначала смотреть на мертвых... Только уж позавтракать придется как попало.
— Ничего, маменька: мы возьмем с собой по кусочку хлеба!
— Хорошо! И если я не слишком устану, мы пойдем смотреть на пожары вместо десерта.
И девочки захлопали в ладоши.


«Парижский журнал» 5-го июля 1871 г. Прелестный портрет буржуазии, нарисованный ею самою.

Шапки долой! Я буду говорить о мучениках коммуны!




upd 5/12/10. Гражданин коммунар-Курск добавил фантастический рассказ Р. СИРАЗЕТДИНОВА "УРОК ИСТОРИИ"
запись создана: 17.03.2010 в 13:02

@темы: якобинцы, экономика должна, товарищам, социальная история, событие, свобода-право-власть, религия и церковь, революции, полезные ссылки, персона, они и мы, новые публикации, массы-классы-партии, литературная республика, либерализм, капитал, источники/документы, история идей, историки, имена, события, календарь, военная история, Франция, Советский Союз, Россия и Франция, Революция-женского рода, Парижская коммуна, Л.-О.Бланки, Европа, АРТеФАКТическое/иллюстрации, 19 век

Vive Liberta

главная