Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: дидро (список заголовков)
16:13 

передвижная изба-читальня

Marty Larny
Я уже забыл вопрос, но, думаю, ответил на него
Реестр материалов библиотеки Vive Liberta и Век Просвещения с действующими ссылками для скачивания текстов. Организован как алфавитный каталог любой библиотеки.
Если гиперссылка отсутствует - это значит, текст еще не восстановлен или еще не подготовлен, нужно подождать.
А
Б
Ва - Вл
Во - Ву
Га - Голь
Гор - Гу
Да - Дек
Дем - Дю
Е
Ж
За - Зв
Зи - Зу
И
Ка - Кир
Кис - Ком
Кон - Крю
Куд - Куч
Ла - Лещ
Либ - Ля
Ма - Ми
Мо - Му
Н
О
П
Ра - Рош
Ру - Ря
Са - Сми
Соб - Сю
Т
У
Ф
Х
Ц
Ч
Ш
Щ
Э
Ю
Я

===========================
Уже подключенные тематические разделы нашей библиотеки:

Великая французская революция
Великая французская революция в поэзии: тогда и теперь

Век Просвещения vs Старый порядок

Рисорджименто (национально-освободительное и революционное движение за воссоединение и независимость Италии)

"Весна народов" (европейские революции 1848-49 годов и то, что этому предшествовало)

Парижская коммуна 1871 года

Эпизоды истории Средних веков, Возрождения и раннего Нового времени (в том числе материалы о ранних буржуазных революциях в Европе - Нидерландах, Англии)

"Конец истории"?!.. (самая что ни есть жгучая современность)

История идей: "от утопии к науке"

Историки и историография

Революционная традиция в России


запись создана: 23.02.2013 в 15:11

@темы: якобинцы, экономика должна, философия, утопия, товарищам, социальная история, событие, скачать бесплатно, свобода-право-власть, реставрация, религия и церковь, революции, предметы материальной культуры, полезные ссылки, персона, оригинальные произведения 18 в., национально-освободительные движения, народники, массы-классы-партии, литературная республика, либерализм, капитал, казус ляпсус, источники/документы, история науки, история моды, история искусств, история идей, история дипломатии, историография, историки, имена, события, календарь, дискуссии, декабристы, военная история, Шометт, Франция, Термидор, Средние века, Советский Союз, Сильвен Марешаль, Сен-Жюст, Россия и Франция, Россия, Революция-женского рода, Просвещение, Парижская коммуна, Нидерланды, Моцарт, Монтескье, Мабли, М.Робеспьер, Л.-О.Бланки, Комитет общественного спасения, Комитет общей безопасности, Июльская революция, Июльская монархия, Италия, Испания, Жан-Поль Марат, Жан Мелье, Ж.-Ж.Руссо, Европа, Древний мир, Директория, Дидро, Дантон Жорж-Жак, Гракх Бабеф, Германия, Вольтер, Великобритания, Великая французская революция, Бонапарт, Бельгия, Америка, Австрия, homo ludens, 20 век, 19 век, 1871, 1848, 1830-е, 18 век, 17 век

12:44 

история диалектики (Европа Возрождения и Нового времени)

L del Kiante
«Moi aujourd’hui et moi tantôt, sommes bien deux»


ИСТОРИЯ ДИАЛЕКТИКИ XIV-XVIII вв.
М.: Мысль. 1974. 356 с.


Авторский коллектив:
Книга представляет собой одно из первых обобщений исследований диалектического аспекта философской мысли в период XIV—XVIII вв. В работе рассматриваются диалектические идеи таких выдающихся мыслителей, как Николай Кузанский, Бёме, Декарт, Спиноза, Лейбниц, Вольтер, Дидро и др. Книга снабжена именным и предметным указателями.
ОТ ИНСТИТУТА ФИЛОСОФИИ АН СССР


оглавление

Введение. Проблемы диалектики в эпоху господства метафизического способа мышления

Раздел первый. ДИАЛЕКТИКА ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ (XIV — НАЧАЛО XVII в.)
Глава первая. Николай Кузанский
Глава вторая. Диалектические идеи итальянского Возрождения
Глава третья. Бёме

Раздел второй. ДИАЛЕКТИКА В ЭПОХУ ГОСПОДСТВА МЕТАФИЗИЧЕСКИХ СИСТЕМ (XVII — НАЧАЛО XVIII в.)
Глава четвертая. Ф.Бэкон
Глава пятая. Декарт
Глава шестая. Паскаль
Глава седьмая. Спиноза
Глава восьмая. Толанд
Глава девятая. Лейбниц

Раздел третий. КРИЗИС МЕТАФИЗИКИ И УСИЛЕНИЕ ДИАЛЕКТИЧЕСКИХ ТЕНДЕНЦИЙ (XVIII в.)
Глава десятая. Вольтер
Глава одиннадцатая. Дешан
Глава двенадцатая. Руссо
Глава тринадцатая. Дидро

Раздел четвертый. ИСТОРИОГРАФИЯ
Глава четырнадцатая. Советская историография западноевропейской диалектики XIV—XVIII вв.

Заключение

Список цитируемой литературы
Указатель имен
Предметный указатель

@темы: 17 век, 18 век, Возрождение, Вольтер, Дидро, Европа, Ж.-Ж.Руссо, Просвещение, Советский Союз, Средние века, историография, история идей, новые публикации, полезные ссылки, скачать бесплатно, философия

11:00 

Французский ежегодник

АиФ
Молчи так, чтобы было слышно, о чем ты умалчиваешь /Доминик Опольский/
Запись обновляемая.
Работы, указанные в списке, но не имеющие гиперссылки на файл с текстом, находятся "в портфеле" редакции нашего сайта. Следите, пожалуйста, за анонсами в сообществе.
Против некоторых статей - ссылки на монографию автора, освещающую тему более полно.
8/08/13 - обновили очередной раз.

1958

1959

1960

1961

1962

1963

1964

1965

1966

1967

1968

1969

1970

1971

1972

1973

1974

1975

1976

1977

1978

1979

1980

1981

1982

1983

1984

1985

1986

1987

2002

2003

* * *

Библиография "Сводный том" по всем выпускам ФЕ


запись создана: 22.06.2011 в 12:21

@темы: 17 век, 18 век, 1830-е, 1848, 1871, 19 век, 20 век, Австрия, Америка, Бельгия, Бонапарт, Великая французская революция, Великобритания, Вольтер, Германия, Гракх Бабеф, Дидро, Директория, Европа, Ж.-Ж.Руссо, Жан Мелье, Жан-Поль Марат, Испания, Италия, Июльская монархия, Июльская революция, Комитет общей безопасности, Комитет общественного спасения, Л.-О.Бланки, М.Робеспьер, Мабли, Монтескье, Нидерланды, Парижская коммуна, Просвещение, Революция-женского рода, Россия и Франция, Сен-Жюст, Сильвен Марешаль, Советский Союз, Средние века, Термидор, Франция, Шометт, военная история, дискуссии, историки, историография, история дипломатии, история идей, история искусств, история науки, источники/документы, капитал, либерализм, литературная республика, массы-классы-партии, национально-освободительные движения, новые публикации, оригинальные произведения 18 в., персона, полезные ссылки, революции, религия и церковь, реставрация, свобода-право-власть, скачать бесплатно, социальная история, товарищам, утопия, философия, экономика должна, якобинцы

06:51 

день рождения Vive Liberta!

Свой среди чужих...
...чужой среди своих


Товарищ, знай: пройдет черта -
Заря революцьонной эры,
Прочь либеральные химеры
Прогонит Vive Liberta!



p.s. И с новосельем )

@музыка: врагу не здадится наш гордый "Vengeur"

@темы: 17 век, 18 век, 1830-е, 1848, 1871, 19 век, 20 век, 21 век, homo ludens, АРТеФАКТическое/иллюстрации, Великая французская революция, Гракх Бабеф, Дантон Жорж-Жак, Дидро, Древний мир, Европа, Ж.-Ж.Руссо, Жан Мелье, Жан-Поль Марат, Италия, Июльская революция, Комитет общей безопасности, Комитет общественного спасения, Л.-О.Бланки, М.Робеспьер, Мабли, Моцарт, Парижская коммуна, Просвещение, Революция-женского рода, Россия, Сен-Жюст, Сильвен Марешаль, Советский Союз, Средние века, Шометт, военная история, декабристы, дискуссии, историки, история идей, история искусств, история науки, литературная республика, массы-классы-партии, они и мы, полезные ссылки, революции, свобода-право-власть, событие, товарищам, утопия, якобинцы

11:26 

о "Просвещении"

Homme de La Rochelle
Все меняется, ничто не пропадает

Александр Германович Вульфиус
(1880 или 1881 - июль 1941; место захоронения неизвестно (Блокада, т.6)) *
ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ЭПОХИ "ПРОСВЕЩЕНИЯ"
Пг.: Наука и школа. 1923. 126 с.


Предисловие

I. Происхождение и общий характер "Просвещения"
а. Гуманизм и Реформация как подготовка Просвещения
б. Генезис Просвещения из обстоятельств XVII века и общий характер его

II. Проблемы и эволюция учения естественной религии
а. Разум и откровение
б. Проблема творения материи и крушение деизма
в. Естественная религия и мораль
г. Проблема иррационального построения религии
д. Проблема исторического развития религии и исторического христианства и отношения к ним религиозно-философской мысли Просвещения
е. Заключение

III. Проблемы и эволюция естественного права
а. Проблема естественного состояния человека
б. Договорная теория. Народ и власть
в. Конституционная теория. Разделение властей и учение о неприкосновенных правах человека
г. Проблема равенства и собственности
д. Заключение

IV. Государство и церковь, идея веротерпимости
а. Государственная власть и религиозная свобода личности
б. Государственная власть и религиозный коллектив
в. Проблемы богословской терпимости, культа, догмата и веры
г. Заключение

V. Конец Просвещения и проблемы оценки его значения

Библиография


* Я должен отметить, что на всех интернет-страницах, где упоминаем А.Г.Вульфиус, указана вторая дата "после 1931". В 1931 году в связи с "Академическим делом" он был сослан на 3 года в Западную Сибирь. И никто не удосужился установить, что после ссылки он вернулся в Ленинград и ушел из жизни в 1941 году, что, очевидно, связано с лишениями блокады. Мое замечание прямо связано как с темой о фальсификациях статистики, так и о нерадивости нынешних историков.

@темы: 18 век, 20 век, Великая французская революция, Вольтер, Дидро, Европа, Ж.-Ж.Руссо, Жан Мелье, Мабли, Монтескье, Просвещение, Франция, дискуссии, историки, история идей, история науки, либерализм, новые публикации, персона, полезные ссылки, религия и церковь, свобода-право-власть, скачать бесплатно, социальная история, философия

19:07 

АпРеЛьСкИе ТеЗиСы

forster2005
"Что толку видеть вещь, если о ней никто ничего не доказывает?!"

@темы: якобинцы, экономика должна, философия, фейяны, утопия, товарищам, социальная история, событие, свобода-право-власть, религия и церковь, революции, персона, они и мы, неугомонный старик Вадье /наши звезды/, массы-классы-партии, литературная республика, либерализм, история науки, история моды, история искусств, история идей, история дипломатии, историки, имена, события, календарь, жирондисты, военная история, ЭРО (Мари-Жан и Сешель) /наши звезды/, Шометт, Фукье-Тенвиль, Франция, Термидор, Сен-Жюст, Россия и Франция, Россия, Революция-женского рода, Просвещение, М.Робеспьер, Комитет общественного спасения, Комитет общей безопасности, Колло д'Эрбуа /наши звезды/, Жан-Поль Марат, Ж.-Ж.Руссо, Европа, Директория, Дидро, Дантон Жорж-Жак, Гракх Бабеф, Германия, Вольтер, Вилат /наши звезды/, Великобритания, Великая французская революция, Бонапарт, Бийо-Варенн /наши звезды/, ББ (не Бриджит Бардо!) /наши звезды/, Америка, homo ludens, 20 век, 19 век, 18 век, "бешеные"

20:23 

Великая французская революция, указатели литературы на русском языке

Свой среди чужих...
...чужой среди своих

@темы: 19 век, 18 век, 20 век, Бонапарт, Великая французская революция, Великобритания, Вольтер, Германия, Гракх Бабеф, Дантон Жорж-Жак, Дидро, Директория, Европа, Ж.-Ж.Руссо, Жан Мелье, Жан-Поль Марат, Италия, Комитет общей безопасности, Комитет общественного спасения, М.Робеспьер, Мабли, Монтескье, Просвещение, Россия и Франция, Сен-Жюст, Сильвен Марешаль, Советский Союз, Термидор, Франция, Шометт, библиография, военная история, имена, события, календарь, историки, историография, история дипломатии, история идей, история искусств, история науки, источники/документы, либерализм, литературная республика, массы-классы-партии, новые публикации, они и мы, персона, полезные ссылки, революции, религия и церковь, свобода-право-власть, скачать бесплатно, событие, социальная история, товарищам, утопия, философия, экономика должна, якобинцы

18:02 

Великая французская революция (тематические сборники научных статей)

Nataly Red Rose
Свобода начинается с иронии
Товарищ Л. права, надо структурировать данные по-разному. В том числе и таким способом.
Потом все указатели можно будет добавить и в библиотеку, и в "эпиграф" сообщества.

Сборники располагаю в хронологическом порядке (по году выпуска). Что-то из них будет, возможно, пополняться.


ИЗ ИСТОРИИ ЯКОБИНСКОЙ ДИКТАТУРЫ 1793-1794 гг.


ФРАНЦУЗСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ XVIII века: ЭКОНОМИКА, ПОЛИТИКА, ИДЕОЛОГИЯ


ЕВРОПЕЙСКОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ и ФРАНЦУЗСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ XVIII века


ЭПОХА ВЕЛИКОЙ ФРАНЦУЗСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ: ПРОБЛЕМЫ ИСТОРИИ И ИСТОРИОГРАФИИ


ВЕЛИКАЯ ФРАНЦУЗСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ И ЛИТЕРАТУРНАЯ ЖИЗНЬ ЕВРОПЫ


АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ИЗУЧЕНИЯ ИСТОРИИ ВЕЛИКОЙ ФРАНЦУЗСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ


издания серии "ВЕЛИКАЯ ФРАНЦУЗСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ: ДОКУМЕНТЫ и ИССЛЕДОВАНИЯ" к 200-летию


ВЕЛИКАЯ ФРАНЦУЗСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ И ПУТИ РУССКОГО ОСВОБОДИТЕЛЬНОГО ДВИЖЕНИЯ


ВЕЛИКАЯ ФРАНЦУЗСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ И РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА


ОТ ПРОСВЕЩЕНИЯ К РЕВОЛЮЦИИ: ИЗ ИСТОРИИ ОБЩЕСТВЕННОЙ МЫСЛИ НОВОГО ВРЕМЕНИ


ИСТОРИЧЕСКИЕ ЭТЮДЫ О ФРАНЦУЗСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ


ЧЕЛОВЕК ЭПОХИ ПРОСВЕЩЕНИЯ


СОВРЕМЕННЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ О ФРАНЦУЗСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ КОНЦА XVIII века

@темы: 18 век, 19 век, 20 век, Австрия, Америка, Бельгия, Бонапарт, Великая французская революция, Великобритания, Германия, Дидро, Европа, Ж.-Ж.Руссо, Италия, М.Робеспьер, Нидерланды, Просвещение, Революция-женского рода, Россия и Франция, Советский Союз, историки, историография, история идей, либерализм, литературная республика, персона, полезные ссылки, революции, скачать бесплатно, социальная история, утопия, философия, экономика должна, якобинцы

21:42 

нивозовский АРТеФАКТический марафон, выпуск CCXIX года

forster2005
"Что толку видеть вещь, если о ней никто ничего не доказывает?!"
«Новый год!» Для других это просто:
О стакан стаканом бряк!
А для нас новогодие — подступ
К празднованию Октября.
. . . . . . . .
Все, что красит и радует, все —
И слова, и восторг, и погоду —
Все к десятому двестидвадцатому припасем,
К наступающему году.


Владимир Маяковский


* * * * * * * * * * * *
В новый год у меня настроение - смесь, как у Блока в "12-ти", "mein lieber Augustin" 'а и Марсельезы.
Поэтому отчет будет краток: уходящий календарный год остается у нас годом Парижской коммуны 1871-го. Но о Коммуне столько еще всего предстоит опубликовать в сети! А еще нас ждут чартисты, утописты, наши и ненаши историки, и другие темы, авторы и персонажи, о которых никто из нас сей момент, возможно, и не думает.
Ну, давайте, зажжем огни, нальем бокалы и откроем

нивозовский АРТеФАКТический марафон,


как и в прошлый раз - с указанием публикаций или дискуссий, к которым относится АРТеФАКТ!

@темы: 17 век, 18 век, 1830-е, 1848, 1871, 19 век, 20 век, homo ludens, АРТеФАКТическое/иллюстрации, Австрия, Америка, Бельгия, Бонапарт, Великая французская революция, Великобритания, Вольтер, Германия, Гракх Бабеф, Дантон Жорж-Жак, Дидро, Директория, Древний мир, Европа, Ж.-Ж.Руссо, Жан Мелье, Жан-Поль Марат, Испания, Италия, Июльская монархия, Июльская революция, Комитет общей безопасности, Комитет общественного спасения, Л.-О.Бланки, М.Робеспьер, Мабли, Монтескье, Моцарт, Нидерланды, Парижская коммуна, Просвещение, Революция-женского рода, Россия, Россия и Франция, Сен-Жюст, Сильвен Марешаль, Советский Союз, Средние века, Франция, веселые картинки, военная история, декабристы, дискуссии, имена, события, календарь, историки, историография, история дипломатии, история идей, история искусств, история моды, история науки, источники/документы, казус ляпсус, капитал, либерализм, литературная республика, массы-классы-партии, национально-освободительные движения, новые публикации, они и мы, оригинальные произведения 18 в., персона, полезные ссылки, предметы материальной культуры, революции, религия и церковь, реставрация, свобода-право-власть, скачать бесплатно, событие, социальная история, товарищам, утопия, философия, экономика должна, якобинцы

20:47 

«Изувер Дидерот опять на сцене…»

marianne68
Ceux qui font les révolutions à moitié ne font que se creuser un tombeau
В главе осьмой романа Ивана Сергеевича Тургенева «Дворянское гнездо» батюшка одного из главных персонажей, Иван Петрович Лаврецкий, «расстался с ненавистною деревенской жизнью, а главное — не выдал своих наставников, действительно «пустил в ход» и оправдал на деле Руссо, Дидерота и la Declaration des droits de l'homme», женившись на крепостной Малаше…
Вот так разрушал «изувер» патриархальные гнезда в далекой России. А завтра у него день рождения )


Б. Г. Райский. Дидро и братья Нарышкины. Страницы из истории французско-русских культурных связей / Французский ежегодник 1982

Леонид Борисович Светлов (Лехтблау). Русские переводы произведений Дидро / Французский ежегодник 1965

Паоло Алатри. Неизвестная работа Дидро (перевод Н.В.Рудницкой) / Французский ежегодник 1965

Александр Митрофанович (?) Черников. Дидро в Петербургской академии Наук / Французский ежегодник 1961

Геннадий Семенович Кучеренко. Д.Дидро и Д.А.Голицын / Французский ежегодник 1984

Лариса Лазаревна Альбина. Новое о Дидро / Французский ежегодник 1984

Маргарита Васильевна Разумовская. «Путешествие» Бугенвиля. «Дополнение к "Путешествию Бугенвиля» Дидро и проблема естественного права во Франции второй половины XVIII века / Французский ежегодник 1987

Михаил Михайлович Штранге. «Энциклопедия» Дидро и ее русские переводчики / Французский ежегодник 1959




Это было опубликовано раньше:
Галина Викторовна Якушева. «Энциклопедия» Дидро и д’Аламбера в литературной борьбе Франции конца XVIII в. / Великая французская революция и литературная жизнь Европы: межвуз. сб. науч. трудов (Куйбышев, 1989)


И здесь - ВСЕ о ДИДРО.

@темы: философия, товарищам, социальная история, религия и церковь, революции, полезные ссылки, персона, новые публикации, литературная республика, источники/документы, история идей, Россия и Франция, Просвещение, Европа, Дидро, Великая французская революция, 18 век

19:10 

Вячеслав Петрович Волгин

Capra Milana
мир не существует, а поминутно творится заново
Как искусственны интересы человека! Вот старик на девятом десятке прилепляется к человеку, ушедшему сто лет тому назад из жизни, в возрасте, когда тот годился бы ему в сыновья, и мучится сомнениями. Не сомнениями того, а невозможностью разгадать эти сомнения.
Только чтобы разглядеть (расслышать) это очень личное отношение Автора к своим персонажам, нужно быть внимательным читателем… и даже не просто «внимательным читателем», а… чувствовать это, наверное. Потому что Автор неумолимо строг, точен, академичен и на многих, кажется, производит впечатление холодноватое.
Все же, и знаю, и надеюсь, симпатизирующие Автору есть среди нас, и мы вспомним день его рождения несколькими работами о нем.


Французский ежегодник 1979
к столетию В.П.Волгина

Вадим Сергеевич Алексеев-Попов
НАШ СПУТНИК

Наталья Ивановна Голубцова
В.П.ВОЛГИН — ИССЛЕДОВАТЕЛЬ ИСТОРИИ ОБЩЕСТВЕННОЙ МЫСЛИ во ФРАНЦИИ в XVIII веке

Дмитрий Владимирович Ознобишин
О СОТРУДНИЧЕСТВЕ С В.П.ВОЛГИНЫМ

Виктор Моисеевич Далин
БЛАГОРОДНЕЙШИЙ ЧЕЛОВЕК
ИЗ ВОСПОМИНАНИЙ О В.П.ВОЛГИНЕ


Юлий Петрович Мадор
МАТЕРИАЛЫ К БИОГРАФИИ В.П.ВОЛГИНА


Вячеслав Петрович ВОЛГИН
14.06.1879 — 3.07.1962
некоторые из его трудов и материалы о нем скачивать здесь


В нашей библиотеке – некоторые труды В.П.Волгина:
Очерки истории социалистических идей с древности до конца XVIII в.
Очерки истории социалистических идей. Перв.половина 19 в.
Развитие общественной мысли во Франции в XVIII веке
Революционный коммунист 18 в. Жан Мелье и его "Завещание"
Сен-Симон и сенсимонизм
Социальные и политические идеи во Франции перед Революцией
Французский утопический коммунизм: к 200-летию со дня рождения Гракха Бабефа
Этьен Кабе
Вильгельм Вейтлинг. Гарантии гармонии и свободы. Человечество, как оно есть, и каким оно должно было бы быть / Перевод с нем. В.В. и М.М.Альтман с комм. В.В.Альтмана, вступительная статья В.П.Волгина
Изложение учения Сен-Симона (лекции Базара, Анфантена, Родрига) / перевод с франц. Э.А.Желубовской, вступительная статья В.П.Волгина
Теодор Дезами. Кодекс общности / Перевод с франц. Э.А.Желубовской и Ф.Б.Шуваевой). Комментарии В.С.Алексеева-Попова. Вступительная статья В.П.Волгина
Ф.Буонарроти. Заговор во имя Равенства / перевод с франц. Э.А.Желубовской, под общ.ред. и со вступительной статьей В.П.Волгина, комментарии В.М.Далина. Тт.1, 2

upd от тов. Э.П.

ПАМЯТИ АКАДЕМИКА В.П.Волгина
Материалы из Французского ежегодника 1962
(М.: Наука. 1963. С. С.483-484, 487-498, 499-500)


ВОСПОМИНАНИЯ О ВЯЧЕСЛАВЕ ПЕТРОВИЧЕ ВОЛГИНЕ


В основу публикуемых воспоминаний положены выступления авторов на заседании Группы по изучению истории Франции Института истории АН СССР 13 ноября 1962 г., посвященном памяти академика В.П.Волгина.

Милица Васильевна Нечкина
Немногим ученым, творчески работающим в науке, выпадает на долю счастье создать целую научную отрасль, заложить основы новой дисциплины, необходимой для развития науки, и плодотворно работать в ней, мало этого — воспитать целую плеяду учеников, продолжающих дело этого исследователя. Вячеслав Петрович Волгин создал новую научную отрасль — историю утопического социализма, историю социалистических идей.

Иван Михайлович Майский
Когда сейчас, несколько месяцев спустя после смерти В.П.Волгина, я пробую мысленно восстановить его образ, хочется отметить, что в нем сочетались черты большого ученого и большого человека.

Альберт 3ахарович Манфред
Историкам старшего поколения приходилось встречаться с Вячеславом Петровичем Волгиным на протяжении ряда десятилетий. Для многих из нас Вячеслав Петрович был учителем, старшим товарищем.

Виктор Моисеевич Далин
Черта, которая прежде всего поражала в Вячеславе Петровиче, это чрезвычайная тщательность и поразительная добросовестность в его научной работе. Вячеслав Петрович избрал для себя самую трудную область — историю идей и в ней самый трудный способ изложения.

Борис Федорович Поршнев
Часто бывает так, что изучение какого-либо вопроса проходит два этапа: сначала выделение изучаемого явления из сложнейших взаимосвязей, в которых оно существовало, а затем — изучение этих взаимосвязей и тем самым все более глубокое понимание его места в общем процессе развития — в историческом процессе. Так, например, советская историческая наука в годы своего становления поистине со страстью принялась за изучение массовых рабочих и крестьянских движений, не привлекавших внимания буржуазных историков. Сейчас нас это уже не удовлетворяет — мы хотим шире и глубже понять не только причины и условия, но также воздействие этих движений на исторические судьбы той или иной страны в целом, на политические или экономические реформы, на искания передовых умов, на совокупную картину соотношения классовых сил.

Энна Адольфовна Желубовская
Работая в течение многих лет совместно с Вячеславом Петровичем над изданием его многотомной серии «Предшественники научного социализма», я неизменно восхищалась удивительной ясностью его ума, стройностью и логичностью его мысли, широтой его научного кругозора, богатством словаря, отточенностью стиля. Как мастерски справлялся он со сложностями переводов философско-исторических текстов, какие великолепные обороты речи находил он в труднейших случаях для выражения идей социалистов-утопистов! Для этого недостаточно было владеть в совершенстве иностранными языками и знать историю социализма. Надо было иметь такие глубокие знания в области истории социалистических идей, какими обладал один Вячеслав Петрович.

Юлий Петрович Мадор
Вячеслав Петрович Волгин, занимаясь французскими коммунистами прошлого, как-то сказал с восхищением: «Какая великолепная вера была у этих коммунистов прошлого!» У Вячеслава Петровича тоже была уверенность в том, что дело, которое он делает, — очень нужное и необходимое дело. Больше того, он чувствовал глубокую внутреннюю потребность делать то, что он делал.

Пьер Ангран
В. П. ВОЛГИН КАК ИСТОРИК ФРАНЦУЗСКОЙ СОЦИАЛЬНОЙ МЫСЛИ

Для всех тех, кто имел честь знать Вячеслава Петровича Волгина, воздать дань уважения не только долг, но и акт скорби. Особенно для нас, французов, ибо значительную часть своих трудов академик В.П.Волгин посвятил изучению французской прогрессивной мысли XVIII и XIX веков. Нет ни одного мыслителя, если говорить о периоде расцвета социальной и политической мысли во Франции (1740—1870 годы), который бы остался вне пристального внимания профессора Волгина. Ни один французский студент-историк не может обойтись без аналитического изучения тех работ академика Волгина, в которых он излагает теории или идеи Морелли и Вольтера, Филиппа Буонарроти и Сен-Симона, Кабэ, Дезами и Огюста Бланки.

некролог

upd 26.09.11
продолжая НОВОГОДНЮЮ тему "НАШИ ИСТОРИКИ",
добавляю заметки Ю.П.Мадора, опубликованные в 1970 году.

Юлий Петрович Мадор
МАТЕРИАЛЫ к БИОГРАФИИ В.П.ВОЛГИНА
В.П.ВОЛГИН в ПОСЛЕДНИЕ ГОДЫ ЖИЗНИ
Французский ежегодник 1970


запись создана: 14.06.2011 в 06:30

@темы: философия, утопия, социальная история, революции, полезные ссылки, персона, они и мы, новые публикации, источники/документы, история науки, история идей, историография, историки, имена, события, календарь, Франция, Советский Союз, Россия и Франция, Просвещение, Жан Мелье, Ж.-Ж.Руссо, Европа, Дидро, Германия, Великобритания, Великая французская революция, 20 век, 19 век, 1848, 1830-е, 18 век

06:23 

в Икарию, в Икарию!

Eh voila
В действительности все не так, как на самом деле
— Это мой товарищ по путешествию, о котором я вам говорил, — сказал я.
— А как его зовут?
— Вальмор.
— Вальмор! Поздравляю вас. Я слышал о нем, как об одном из самых выдающихся и благородных молодых икарийцев.
— Он говорил мне, что отец его — одно из первых должностных лиц.
— Да, я знаю его. Он — слесарь.
— Сестра его одна из первых красавиц Икарии.
— Да, совершенно верно. Она прелестная швея.
— Но что вы говорите? Слесарь, швея...
— Что же вас удивляет? Разве швея не может быть красивой? Разве слесарь не может быть прекрасным должностным лицом?
— Но здесь имеются благородные?
— Да, очень много благородных, славных, знаменитых: механики, врачи, рабочие, которые отличились каким-нибудь крупным открытием или крупными заслугами.
— Как! Королева не окружена родовитым дворянством?
— Какая королева?
— Государыня, о которой мне часто говорил Вальмор, расхваливая всегда ее неистощимую доброту, заботливость об общем благе, его огромные богатства и всемогущество. Я был бы весьма рад узнать, что есть королева, которая приносит столько чести королевской власти.
— Понял, — воскликнул Евгений, заливаясь смехом: — государыня, которую вы приняли за королеву, — это республика, добрая и прекрасная республика, демократия, равенство.

Несомненно, мы не можем льстить себя мыслью, что не совершили ни одной ошибки, но наша совесть дает нам утешительное свидетельство, что наше произведение вдохновлено самой чистой и самой горячей любовью к человечеству.
Осыпанные уже клеветой и оскорблениями, мы должны иметь мужество и не бояться ненависти партий и, быть может, преследований. Благородные и славные примеры научили нас, что человек, которого одушевляет и увлекает преданность благу его братьев, должен всем жертвовать ради своих убеждений, и каковы бы ни были эти жертвы, мы готовы взять их на себя, чтобы всюду и всегда торжественно свидетельствовать об истинности и благодетельности коммунистического учения.
Февраль 1842


Этьен Кабе
ПУТЕШЕСТВИЕ В ИКАРИЮ
ФИЛОСОФСКИЙ И СОЦИАЛЬНЫЙ РОМАН
Перевод с французского под редакцией Э.Л.ГУРЕВИЧА
Комментарии Э.Л.ГУРЕВИЧА и Ф.В.ШУВАЕВОЙ
Вступительная статья В.П.ВОЛГИНА


В.П.Волгин. Этьен Кабе (скан|pdf) - опубликовано отдельно ранее.

ПУТЕШЕСТВИЕ В ИКАРИЮ
Предисловие ко второму изданию

Часть первая. Путешествие. Рассказ. Описание
             Глава первая. Цель путешествия. Отъезд
             Глава вторая. Прибытие в Икарию
             Глава третья. Прибытие в Икару
             Глава четвертая. Описание Икарии. Описание Икары
             Глава пятая. Взгляд на общественный и политический строй и историю Икарии
             Глава шестая. Описание Икары (продолжение)
             Глава седьмая. Пища
             Глава восьмая. Одежда (продолжение письма Евгения к брату)
             Глава девятая. Жилище. Обстановка
             Глава десятая. Воспитание
             Глава одиннадцатая. Воспитание (продолжение)
             Глава двенадцатая. Труд. Промышленность
             Глава тринадцатая. Общественное здравие. Врачи. Больницы
             Глава четырнадцатая. Писатели. Ученые. Адвокаты. Судьи
             Глава пятнадцатая. Женская мастерская. Роман. Брак
             Глава шестнадцатая. Динаиза не хочет выходить замуж. Отчаяние Вальмора
             Глава семнадцатая. Сельское хозяйство
             Глава восемнадцатая. Сельское хозяйство (продолжение)
             Глава девятнадцатая. Сельское хозяйство. Торговля (продолжение)
             Глава двадцатая. Религия
             Глава двадцать первая. Излечение Вальмора. Тоска милорда
             Глава двадцать вторая. Национальное представительство
             Глава двадцать третья. Икарийское пэрство. Провинциальное представительство. Пантеон
             Глава двадцать четвертая. Народные собрания
             Глава двадцать пятая. Пресса
             Глава двадцать шестая. Исполнительная власть
             Глава двадцать седьмая. Брак. Бал. Танцы
             Глава двадцать восьмая. Прогулка верхом
             Глава двадцать девятая. Милорд любит Динаизу. История Ликсдокса и Клорамиды. История Икара
             Глава тридцатая. Театры
             Глава тридцать первая. Историческая драма. Пороховой заговор. Суд и осуждение невинного
             Глава тридцать вторая. Ревность и безумие. Разум и преданность
             Глава тридцать третья. Прелюдия к юбилейным празднествам. День рождения школьника, рабочего, гражданина
             Глава тридцать Четвертая. Празднества, игры, развлечения, роскошь
             Глава тридцать пятая. Колонии
             Глава тридцать шестая. Религия (продолжение главы двадцатой)
             Глава тридцать седьмая. Франция и Англия
             Глава тридцать восьмая. Брак милорда решен
             Глава тридцать девятая. Женщины
             Глава сороковая. Внешние сношения. Проект коммунитарной ассоциации
             Глава сорок первая. Первое обсуждение проекта ассоциации
Часть вторая. Установление режима общности. Переходный порядок. Дискуссия
Возражения. Опровержение возражений. История. Мнения философов.
             Глава первая. История Икарии
             Глава вторая. Недостатки старого общественного строя
             Глава третья. Пороки старого политического строя
             Глава четвертая. Революция 1782 г. Установление режима общности
             Глава пятая. Выборы. Конституция. Приговор. Война. Мир. (Продолжение истории революции)
             Глава шестая. Переходный порядок. Политическое равенство. Уменьшение социального неравенства. Прогрессирующее социальное равенство
             Глава седьмая. Возражения против равенства и общности имущества
             Глава восьмая. Ответ на возражения против равенства и общности имущества
             Глава девятая. Прогресс демократии и равенства
             Глава десятая. Прогресс демократии и равенства. (Продолжение)
             Глава одиннадцатая. Прогресс промышленности и производства
             Глава двенадцатая. Мнения философов о равенстве и общности имущества
             Глава тринадцатая. Мнения философов о равенстве и общности имущества. (Продолжение)
             Глава четырнадцатая. Будущность человечества
             Глава пятнадцатая. Ассоциация и пропаганда в пользу общности
             Глава шестнадцатая. Крестовый поход в Икарии для установления общности
             Глава семнадцатая. Счастье милорда
             Глава восемнадцатая. Брак и свадьба
             Глава девятнадцатая. Катастрофа
Часть третья. Резюме учения, или принципы общности
             Единственная глава. Объяснения автора. Учение об общности
КОММЕНТАРИИ – ПРИМЕЧАНИЯ (Э.Л.Гуревича)

весь текст, OCR|pdf, СКАЧАТЬ

Э.Л.Гуревич. Э.Кабе. Биографический очерк (скан|pdf)
Издания и переводы основных произведений Э.Кабе
Литература о Кабе



Материалы об Этьене Кабе собираются здесь

* * *
А к тем, кто станет заинтересовано читать сочинение Кабе, у нас есть ряд вопросов… можно даже провести конкурс с призами, хи-хи…

1. Какие реалии – и проекты – Кабе заимствовал для своей Икарии из эпохи ВФР? А в чем можно заметить противопоставления? А в чем сказывается опыт 1830 года?
2. Как вам понравится «довод к авторитетам», которым Кабе широко пользуется во второй и в третьей части романа… даже злоупотребляет им, по вашим теперешним представлениям? Хорошенький же там набор имен!..
3. Зачем же понадобилось вводить в классическую сюжетную схему романа-утопии любовную линию, да еще занимающую так много места? И что может означать неожиданная нелепая смерть персонажа (Динаизы) и ее не менее неожиданное воскресение?

@темы: якобинцы, экономика должна, философия, утопия, товарищам, социальная история, свобода-право-власть, религия и церковь, революции, полезные ссылки, персона, они и мы, новые публикации, массы-классы-партии, литературная республика, источники/документы, история идей, дискуссии, Шометт, Франция, Сильвен Марешаль, Сен-Жюст, Просвещение, Мабли, М.Робеспьер, Июльская монархия, Жан-Поль Марат, Ж.-Ж.Руссо, Европа, Дидро, Великобритания, Великая французская революция, Бонапарт, homo ludens, 19 век, 1848, 1830-е, 18 век

22:14 

5 лет сайту "Век Просвещения"

Martine Gabrielle
Истине самой по себе свойственна неотразимая притягательность... но одним лишь дуракам даровали боги умение говорить правду, никого не оскорбляя
Мне досталась высокая честь - открыть новый библиотечный сезон и поздравить редакторов нашей библиотеки с "маленьким юбилеем", как сказал гражданин Игорь, но, по-моему, 5 лет труда над такой серьезной библиотекой - это очень немало.

Хачик Нишанович Момджян
ФРАНЦУЗСКОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ XVIII века
ОЧЕРКИ
М.: Мысль. 1983. 447 с.


Аннотация издательства: Анализируются различные политические и философские течения французского Просвещения, выявляется их социально-классовая основа. Особое внимание уделено наиболее радикальному философскому направлению во французском просветительстве — материалистическому и атеистическому. Показана роль французского материализма XVIII века в идейной подготовке утопического социализма и коммунизма XIX столетия, значение идей французского Просвещения для современной борьбы против реакционного буржуазного мировоззрения. Для научных работников, преподавателей, пропагандистов, аспирантов, студентов, а также более широкого круга читателей.

СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие
Социально-политические и идейные предпосылки французского просвещения XVIII века
Фонтенель
Мелье
Монтескье
Вольтер
Руссо
Ламетри
Дидро
Гельвеций
Гольбах
Вольней
Марешаль
Французский материализм — один из идейных источников утопического социализма и коммунизма XIX века
Библиография


Предисловие, вступительная и заключительная статьи и общая библиография собраны в один файл.

Профильные портреты можно увеличить.

@темы: 18 век, 19 век, АРТеФАКТическое/иллюстрации, Великая французская революция, Вольтер, Дидро, Европа, Ж.-Ж.Руссо, Жан Мелье, Монтескье, Просвещение, Сильвен Марешаль, историки, история идей, история науки, либерализм, новые публикации, персона, полезные ссылки, революции, религия и церковь, свобода-право-власть, социальная история, философия

09:53 

"природа и общество сотворили его, как лист на древе вселенной"

Eh voila
В действительности все не так, как на самом деле
Это был голос индивидуалиста, протестующего против "низменного и лживого единообразия временной цивилизации". Это был голос проповедника, противопоставлявшего критериям того времени: состоянию, типам, уму и таланту, другие критерии: гражданские добродетели, чистое сердце, чистые нравы, любовь к отечеству, добродетели простых, трудолюбивых людей с неиспорченной кровью. Это был голос ремесленника, мещанина-реакционера, совершенно не разделявшего энтузиазма Дидро по поводу прогресса техники и использования науки для целей производства, ибо он чувствовал интуитивно, что этим разрушается то, что было ему дороже всего на свете — уклад мещанской семейной жизни. Это был голос революционера, передового борца масс, которым нечего было терять от насильственного разрыва с прошлым, которые должны были быть сильны пренебрежением к историческим преданиям и побеждать отрицанием обманчивого блеска и зловещего сияния, исходившего из разлагающегося общества.

…Этому <новому, буржуазному> порядку отнюдь не надлежало быть героическим; однако, чтобы установить его, потребовалось проявление героических сил, потребовались самообладание, презрение к смерти, терроризм, кровопролитная гражданская война и столкновение целых народностей. Содержание этой великой борьбы, подготовлявшейся во времена Руссо, было буржуазно-ограниченное. Иным оно и не могло быть, потому что ставкой этой борьбы было установление мирового порядка, который должен был положить конец политическому рабству, но только для того, чтобы туже, чем когда бы то ни было раньше, затянуть узы их экономического рабства. Чтобы возвысить свои страсти до уровня исторической трагедии, в которой они исполняли роли героев, и удержать их на этом уровне, чтобы скрыть от самих себя ограниченно-буржуазное содержание гигантской борьбы, которую они вели, чтобы окружить это содержание ореолом не-человеческого, видеть поставленную им действительные задачу в блеске фантастического преувеличения, — для этого революционные борцы должны были вызвать в себе целый мир настроений, представлений, идеальных форм чувствования и мышления. Материал для этого идеального мира они находили, главным образом, в исторических легендах классической древности. В этих легендах воскресал перед ними дух стоицизма, патриотический и республиканский пафос, презрение к смерти и героизм — чувства, перед которыми они преклонялись и которые воспринимали в себя; из этих легенд они черпали различные формы чувствования, усвоивая их для того, чтобы казаться самим себе тем, чем они в действительности не могли быть.

О, я знаю очень хорошо, что великие вожди человечества никогда не видят своей мечты осуществленной, во всяком случае, не в том виде, как они ее себе представляли, даже и тогда, когда эта мечта, частью или целиком, есть научное провидение, т.-е. ясное интуитивное представление о действии общественных и умственных сил. Ее осуществления не видали ни средневековые борцы за городскую демократию, ни великие реформаторы, Лютер и Кальвин, Мильтон и Кромвель, или великие утописты, Мор, Фурье и Оуен, ни отцы современного рабочего движения, Маркс, Энгельс и Лассаль. И все же все эти мечты стали действительностью. Это произошло иначе, иными путями, в других формах, медленнее, чем ожидали те великие мечтатели человечества. Ибо никому не дано знать все силы, ни силы вселенной, ни человеческие силы; никто не знает, каковы будут результаты совокупного действия всех этих сил, если фантазия и наука, эти сияющие маяки, и освещают своим ясным светом далекий путь к цели человечества.
Но все они видели хоть часть своей мечты осуществленной, видели, как она становилась силой в сердцах многих людей, силой - в движении мира. И это мог бы видеть и Руссо, если бы мрак безумия не воздвиг стены между ним и миром. Сердце разрывается при мысли, что в то время, как семя его возрастало в тысячах сердец, на его долю выпало только отчаяние.


Ах, граждане! Сила обстоятельств позволяет нам представить эту книжку лишь сегодня, и не так, как я сначала полагал. Но вот она – традиционный подарок нам, руссоистам, от окаянных вольтерьянцев…


Генриетта Говардин Анна РОЛАНД-ГОЛЬСТ Ван дер Схалк
(24 декабря 1869 — 21 ноября 1952) — нидерландский поэт и беллетрист, участница социал-демократического движения, делегат антимилитаристской конференции в Циммервальде, переводчик «Интернационала»
ЖАН ЖАК РУССО. ЕГО ЖИЗНЬ и СОЧИНЕНИЯ
ПЕРЕВОД С НЕМЕЦКОГО Ад. ОСТРОГОРСКОЙ
«НОВАЯ МОСКВА», 1923


                   Часть I. ЮНОСТЬ
1. ЖЕНЕВА В НАЧАЛЕ XVIII СТОЛЕТИЯ
2. ГОДЫ ДЕТСТВА
3. ГОДЫ СКИТАНИЙ
4. ГОДЫ ВНУТРЕННЕГО РОСТА
                   Часть II. ПАРИЖ
1. ОБЩЕСТВЕННОЕ И УМСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ ВО ФРАНЦИИ В СЕРЕДИНЕ XVIII СТОЛЕТИЯ
2. ТЯЖЕЛАЯ ЖИЗНЬ
3. НАЧАЛО СЛАВЫ
                   Часть III. ВЕЛИКИЕ ГОДЫ
1. НАДВИГАЮЩЕЕСЯ ОДИНОЧЕСТВО
2. КАТАСТРОФА
3. ПРОИЗВЕДЕНИЯ ВЕЛИКИХ ГОДОВ
4. ПОСЛЕДНЯЯ БОРЬБА
                   Часть IV. БЕЗУМИЕ И УМИРОТВОРЕНИЕ

@темы: философия, социальная история, свобода-право-власть, религия и церковь, революции, полезные ссылки, персона, они и мы, новые публикации, массы-классы-партии, литературная республика, история идей, историки, Франция, Просвещение, Нидерланды, Мабли, М.Робеспьер, Ж.-Ж.Руссо, Европа, Дидро, Вольтер, Великая французская революция, 20 век, 18 век

22:34 

Жан Мелье ("как слово наше отзовется")

М-Воронин
Верить можно только в невероятное. Остальное само собой разумеется. (Жильбер Сесборн)

Геннадий Семенович КУЧЕРЕНКО
СУДЬБА "ЗАВЕЩАНИЯ" ЖАНА МЕЛЬЕ в XVIII веке
М.: Наука. 1968
Ответственный редактор: доктор исторических и доктор философских наук Б.Ф.ПОРШНЕВ


«Завещание» Жана Мелье — первое открытое провозглашение идей народной революции, утопического коммунизма и атеизма в XVIII в. Автор показывает, какое большое влияние оказали взгляды Мелье на Вольтера, энциклопедистов, на формирование идеологии бабувизма, т.е. на всю передовую общественно-политическую и философскую мысль до и во время Великой французской революции.

От редактора
Вступление
Глава I. СУДЬБА ИДЕЙ МЕЛЬЕ в 30-60-х годах XVIII в.
                    1. Распространение рукописей «Завещания» в 30—40-х годах
                    2. Мелье и критика христианства (Вольтер. Отношение Д'Аламбера к «Извлечению». Философы-деисты из кружка Буланвилье)
                    3. Мелье и французский материализм первой половины XVIII в. (Ламеттри)
Глава II. МЕЛЬЕ И ЭНЦИКЛОПЕДИСТЫ
                    1. Роль идей Жана Мелье в атеистической пропаганде 60—70-х годов
                    2. Мелье и некоторые черты социальной философии Гельвеция
                    3. К вопросу об идейных истоках социальной утопии в мировоззрении Дидро
                    4. Защитники церковной идеологии о «Завещании»
Глава III. СУДЬБА «ЗАВЕЩАНИЯ» ЖАНА МЕЛЬЕ В ГОДЫ ВЕЛИКОЙ ФРАНЦУЗСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ
                    1. Мелье и Клоотц
                    2. Мелье и Нэжон [Адрес Нэжона Национальному собранию]
                    3. К вопросу об идейных истоках бабувизма
Заключение
Библиография

Указатель имен

К теме:
Жан Мелье. Завещание
Б.Поршнев. Жан Мелье
А.Иоаннисян. Коммунистические идеи в годы Великой французской революции
В.Волгин. Сборник работ «Очерки истории социалистических идей с древности до конца XVIII в.»
В.Волгин. Французский утопический коммунизм XVIII-XIX вв.
В.Волгин. Революционный коммунист 18 в. Жан Мелье и его "Завещание"
Сильвен Марешаль

Об авторе

@темы: 18 век, Великая французская революция, Вольтер, Гракх Бабеф, Дидро, Ж.-Ж.Руссо, Жан Мелье, Мабли, Просвещение, Сильвен Марешаль, Франция, историки, история идей, литературная республика, массы-классы-партии, новые публикации, оригинальные произведения 18 в., персона, полезные ссылки, революции, религия и церковь, свобода-право-власть, социальная история, философия

20:52 

между Революцией и революцией: историография 1815-1830 годов

Plume de paon
tantum possumus, quantum scimus
Граждане коллеги,
глава этой книги появились в нашей библиотеке еще в первый год ее работы.
Постепенно редакторы добавляли еще и еще фрагменты, и, наконец,
настал день, когда можно представить полностью

Борис Георгиевич РЕИЗОВ
ФРАНЦУЗСКАЯ РОМАНТИЧЕСКАЯ ИСТОРИОГРАФИЯ (1815 ~ 1830)
Л.: издательство Ленинградского гос. ун-та. 1956. 536 с.


В этот период французская историография рассматривает историю прошлого как непрерывный процесс развития, имеющий своей причиной общественную борьбу, а результатом — все большую демократизацию общества. На этой теории французские романтические историки строят свою систему исторического исследования, начиная от политических задач и кончая композицией и стилем. Книга рассчитана на научных работников-историков и литературоведов, студентов вузов, преподавателей средней школы и всех интересующихся историческими науками.

П P Е Д И С Л О В И Е
ГЛАВА I. ТРАДИЦИИ XVIII BEKA. «ФИЛОСОФЫ» И «КЛАССИКИ»
Мари-Жозеф Шенье
Жан-Этьен-Мари Порталис
Пьер-Клод-Франсуа Дону
Пьер Дарю
Пьер-Эдуар Лемонте
Жан-Франсуа Мишо
ГЛАВА II. У ПОРОГА НОВОЙ ИСТОРИОГРАФИИ. СИСМОНДИ
ГЛАВА III. НА ПЕРЕЛОМЕ. ВИЛЬМЕН
ГЛАВА IV. ВОИНСТВУЮЩИЙ РОМАНТИЗМ. ОГЮСТЕН ТЬЕРРИ
ГЛАВА V. НАРРАТИВНАЯ ШКОЛА. ПРОСПЕР ДЕ БАРАНТ
ГЛАВА VI. ГИЗО, или ДОКТРИНА
ГЛАВА VII. МИНЬЕ И ТЬЕР, ИСТОРИКИ ФРАНЦУЗСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ
ГЛАВА VIII. ВИКТОР КУЗЕН И ЭКЛЕКТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ
ГЛАВА IX. СИМВОЛИЧЕСКАЯ ШКОЛА. МИШЛЕ
ГЛАВА X. СИМВОЛИЧЕСКАЯ ШКОЛА. ЭДГАР КИНЕ
ГЛАВА XI. МИФОЛОГИЧЕСКАЯ ШКОЛА. БАЛАНШ
ГЛАВА ХII. В РУСЛЕ РОМАНТИЗМА. УЧЕНИКИ И СОРАТНИКИ
Франсуа Рене Шатобриан
Луи-Антуан-Франсуа Маршанжи
Алексис Монтейль
Жан-Батист-Оноре-Реймон Капефиг
Алексис-Франсуа Рио
Луи-Клер де Бопуаль, граф де Сент-Олер
Нарсис-Ашиль граф де Сальванди
Амедей Тьерри
Арман Каррель
Клод-Анри Сен-Симон

Вы встретитесь также, и неоднократно, с мадам де Сталь и немецкими философами.

Дополнительные материалы можно скачать и прочитать в разделе нашей библиотеки «Историки и историография».
Портреты, ссылки и выдержки из текста будут в комментариях к сей записи.

@темы: философия, свобода-право-власть, реставрация, революции, полезные ссылки, персона, новые публикации, массы-классы-партии, литературная республика, либерализм, история науки, история идей, историография, историки, Просвещение, Мабли, Империя, Ж.-Ж.Руссо, Европа, Дидро, Германия, Вольтер, Великая французская революция, Бонапарт, АРТеФАКТическое/иллюстрации, 19 век, 1830-е, 18 век

23:29 

«Moi aujourd’hui et moi tantôt, sommes bien deux»
10:22 

"...пришли скромно спросить: люди ли они?"

Без диплома
Круглое невежество - не самое большое зло: накопление плохо усвоенных знаний еще хуже (Платон)

Робер БАДЭНТЕР
«СВОБОДНЫЕ и РАВНЫЕ»
эмансипация евреев во времена французской Революции
(1789-1791)
М.: Рудомино. 1997


издано при поддержке посольства Франции в рамках программы «Пушкин»
Перевод с франц. Н.В.Гарской
Перевод и редактирование оставляют сильно желать лучшего, много ошибок, поэтому будьте внимательны, и к терминам, и к именам собственным.

Предисловие
Глава I. Таковы, какими они были…

Евреи Бордо
Евреи Байонны
Евреи папы [правильно – «папские евреи»]
Евреи Эльзаса
Евреи Трех епархий
Евреи Лотарингии
Динамизм евреев
«Самый отвратительный народ на земле»
Антииудаизм
Глава II. Рассвет
«Просветители» из Берлина
Австрийский пример
Конкурс в Метце
Аббат Грегуар
Комиссия Мальзерба
Глава III. Выборы в Генеральные штаты
Избирательные ассамблеи и евреи
Наказы Третьего сословия и евреи
Глава IV. Жаркое лето
Жестокость, проявленная против евреев
Действующие политические силы
Напряжение в Эльзасе
Глава V. Протестанты, палачи, актеры и евреи
Начало дебатов
Столкновение
Приходится ждать
Глава VI. Каждый за себя
Делегация представителей Бордо в Париже
Евреи Востока
Победа бордосцев
Глава VII. Долгое ожидание
В Парижской коммуне
Чтобы убедить общественное мнение
Выпады против евреев
Увертки Ассамблеи
Глава VIII. В последний момент…
Почему?

Сканировала книгу Натали.
Об авторе (информация на обложке книги):
Выдающийся политический и общественный деятель Франции. Адвокат. Родился 30 марта 1928 года в 16 округе Парижа. Учился в Париже и Колумбийском университете Нью-Йорка. Получил высшее филологическое и юридическое образование. Преподавал в Дижоне, Безонсоне, Сорбонне. Министр юстиции с 1981 по 1986 год. Председатель Конституционного совета с 1986 года. Его перу принадлежат труды: «Свобода, свобода» (1986), «Кондорсе - интеллектуал в политике» (1988).
«Свободные и равные» (1989) - блестящее историческое исследование, повествующее о полной драматизма борьбе евреев во время Великой французской революции за признание их равными в правах с остальными гражданами. Их сторонниках и яростных противниках. Нелегкой победе. Франция первой признала эту гонимую нацию свободной и равной.


Самуил Горациевич ЛОЗИНСКИЙ
СОЦИАЛЬНЫЕ КОРНИ АНТИСЕМИТИЗМА
в Средние века и в Новое время
М.-Л.: «Атеист». 1929


Глава 1. Экономическая роль евреев в раннем средневековье
Глава 2. Отношение средневековой церкви к евреям
Глава 3. Роль крестовых походов в развитии антисемитизма
Глава 4. Еврейское ростовщичество
Глава 5. Обвинение евреев в употреблении христианской крови
Глава 6. Цеховая организация в борьбе со свободой еврейского труда и торговли
Глава 7. Евреи – частная собственность «владетельных особ»
Глава 8. Изгнание евреев из Англии и Франции
Глава 9. Евреи Германии в годину черной смерти
Глава 10. Изгнание евреев из Испании и Португалии
Глава 11. Положение евреев в Германии в Новое время
Глава 12. Преследование евреев в Восточной Европе до XIX века
Глава 13. Антисемитизм во Франции в XIX веке
Глава 14. Антисемитизм в Германии в XIX веке
Глава 15. Антисемитизм в России в XIX веке
Литература


Скан в 3-х частях: 1, 2, 3.

Отыскал, сканировал и форматировал гражданин Cosmopolite.

Про Лозинского информация в более ранней публикации очерков – о Мирабо, Дантоне, Марате и суде над Луи 16.

upd 15/03/10, из комментариев в пост:


Гражданка ipsilanty подсказала еще тематическую ссылку:
Семён Дубнов, «Новейшая История Евреев» (Печатается по изданию: СПб, 1914 г.)
Спасибо!

@темы: экономика должна, социальная история, событие, религия и церковь, полезные ссылки, новые публикации, национально-освободительные движения, либерализм, история идей, Франция, Россия, Просвещение, Нидерланды, Италия, Испания, Ж.-Ж.Руссо, Европа, Дидро, Германия, Вольтер, Великобритания, Великая французская революция, Австрия, 20 век, 19 век, 18 век, 17 век

15:14 

Великая французская революция и церковь (не 2 и даже не 3, а 5! :) )

Marty Larny
Я уже забыл вопрос, но, думаю, ответил на него

Я.Михайлов (Яков Михайлович Захер)
ВЕЛИКАЯ ФРАНЦУЗСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ и ЦЕРКОВЬ
в 2-х томах. «Атеист». 1929, 1931



Предисловие к 1-му тому (от автора)
Введение
Глава 1. Секуляризация церковных имуществ и гражданское устройство духовенства
Глава 2. Борьба с контрреволюционным духовенством
Глава 3. Перерастание борьбы с духовенством в борьбу с религией
Глава 4. Культ Разума
Предисловие ко 2-му тому
Глава 1. Культ Верховного существа
Глава 2. Отделение церкви от государства (посттермидорский Конвент)
Глава 3. Религиозный вопрос в эпоху Директории
Заключение

Сканированный текст разбит на 7 файлов для скачивания: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7.

@темы: якобинцы, философия, социальная история, событие, религия и церковь, полезные ссылки, персона, новые публикации, массы-классы-партии, либерализм, источники/документы, история идей, историки, имена, события, календарь, дискуссии, Шометт, Франция, Термидор, Сильвен Марешаль, Просвещение, Монтескье, Мабли, М.Робеспьер, Жан-Поль Марат, Жан Мелье, Ж.-Ж.Руссо, Директория, Дидро, Дантон Жорж-Жак, Гракх Бабеф, Вольтер, Великая французская революция, 18 век

13:52 

Великая французская революция и церковь

Синяя блуза
Продолжаем тему. Гражданин Олар уже выступал по данному вопросу. Теперь слово имеет

Марк Яковлевич ДОМНИЧ
ВЕЛИКАЯ ФРАНЦУЗСКАЯ БУРЖУАЗНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ и КАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ
М.: Издательство Академии Наук СССР. 1960
Научно-популярная серия


В книге рассказывается о том, как во время Великой французской буржуазной революции XVIII в. католицизм, враг прогресса, поднял руку на революцию, на народ. Церковь пыталась тогда расколоть нацию и разжечь междоусобицу. Автор повествует о смертельной схватке между патриотами и «контрреволюционерами в рясах». В работе освещаются политика Учредительного и Законодательного собраний и в особенности Конвента по отношению к церкви. Предлагаемая читателю книга построена в значительной мере на первоисточниках — различных документах, газетах, а также брошюрах той эпохи, в том числе таких, которые не использованы в исторической литературе даже во Франции.
Ответственный редактор А.3.МАНФРЕД

Ссылка для скачивания
Содержание, с выписками из текста отдельных глав. Чтобы граждане читатели включили мысль и подумали, где причины, а где следствия.
Введение
I
Католическая церковь накануне революции
(Монтескье, Вольтер, Дидро, Ламетри, Гельвеций, Гольбах)
Буржуазная программа церковных реформ включала требования
Секуляризация церковных имуществ
Как разворачивалась борьба в Генеральных штатах и Учредительном собрании. Обратите внимание – не столько Третье сословие атакует привилегии духовенства, сколько дворянство. И это взаимно. «Вор у вора дубинку украл».
Гражданское устройство духовенства
Уже в самом названии подчеркивалось, что законодатели не намеревались вторгаться в область веры и всячески оберегали религию, учитывая ее полезность для правящего класса.
Настал срок присяги...

Ватикан и французская революция
«Церковная область, — писали «Московские ведомости», — уподобляется ныне ...источенной червями и от долговременной службы обветшалой галере, которой управляют отчасти неискусные корабельщики и которой со всех сторон угрожают бури и волны».
Контрреволюционная деятельность католического духовенства
Духовенство обладало некоторыми преимуществами перед вторым сословием. Прежде всего, у церкви был лозунг «защиты религии», тогда как у светских феодалов, скомпрометировавших себя в глазах народа, не было никакой надежды повести за собой массы.
«Непротивление злу насилием» - к вопросу, кто начал гражданскую войну. «Для успеха контрреволюции надо, чтобы кровь лилась ручьем».

Вандея 1790—1791 гг.
Про Вандею, собственно, в этой главе мало. Зато отмечается особое умонастроение в Эльзасе. И привет гр-ну Шнейдеру.
Народные массы в борьбе с клерикальной контрреволюцией
«Раздражение, какое они чувствуют против тех, кто лишил их своих привилегий, их отвращение ко всякому другому порядку, кроме прежнего, кажутся мне настолько же естественными, насколько нелепа, безрассудна и неосуществима их мечта восстановить все в прежнем виде» (граф Кочубей о духовенстве и дворянстве).
Буржуазия не ожидала такого сопротивления со стороны церкви

Церковная политика Законодательного собрания
вопреки своему желанию, Законодательное собрание принуждено было издать первый репрессивный декрет.
/продолжение в комментах/

@темы: 18 век, Великая французская революция, Вольтер, Дидро, Директория, Ж.-Ж.Руссо, Жан Мелье, Жан-Поль Марат, М.Робеспьер, Монтескье, Просвещение, Сильвен Марешаль, Франция, Шометт, дискуссии, историки, история идей, источники/документы, либерализм, массы-классы-партии, новые публикации, персона, религия и церковь, социальная история, философия, экономика должна, якобинцы

Vive Liberta

главная