Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: франция (список заголовков)
14:27 

промышленная революция во Франции - том второй

marianne68
Ceux qui font les révolutions à moitié ne font que se creuser un tombeau

Федор Васильевич ПОТЕМКИН
ПРОМЫШЛЕННАЯ РЕВОЛЮЦИЯ во ФРАНЦИИ
ТОМ II
ПОЛОЖЕНИЕ ТРУДЯЩИХСЯ МАСС И СОЦИАЛЬНЫЕ ДВИЖЕНИЯ
М.: Наука. 1971


Второй том монографии является непосредственным продолжением тома первого. Если в первом томе тема отражена в технико-экономическом аспекте, то во втором показаны социальные изменения, сопровождавшие промышленную революцию, — пауперизация народных масс, ухудшение положения фабричных рабочих, применение детского труда и т.п. Особое внимание автор уделяет классовой борьбе трудящихся города и деревни — Лионским восстаниям, забастовкам, выступлениям против налогов и продовольственных спекуляций.
Скан/pdf файла. Текст можно скачать тремя файлами по 5-6 Мб (ссылки по ходу оглавления) или одним файлом (16 Мб).
оглавление и 3 ссылки для скачивания

Первый том монографии Ф.В.Потемкина «От мануфактуры к фабрике» размещен в библиотеке ранее, ссылки для скачивания здесь или прямая ссылка.
Дополнительные материалы предваряют текст книги.

@темы: историки, Франция, экономика должна, социальная история, свобода-право-власть, революции, полезные ссылки, новые публикации, массы-классы-партии, либерализм, история науки, история идей, историография, Июльская революция, Июльская монархия, Великая французская революция, 19 век, 1871, 1848, 1830-е, 18 век

12:58 

"прообразы профсоюзов" )

Marty Larny
Я уже забыл вопрос, но, думаю, ответил на него
Статьи двух крупных франковедов, специалистов по XVIII веку и Великой французской революции, посвященные организации - ассоциациям и компаньонажам - французских рабочих.

Софья Андреевна Лоте
«РЕСПУБЛИКАНСКОЕ СОСЛОВИЕ»
Из истории французского предпролетариата XVIII в.

Французский ежегодник 1960
М.: Наука. 1961. С.358-369.


Рабочие бумажной промышленности были лишь одной из групп, входивших в состав французского предпролетариата XVIII в. Однако именно их организации и их выступления привлекли к себе пристальное внимание французских историков. Почему?
Интенданты, субделегаты, инспекторы мануфактур, владельцы предприятий (впоследствии к ним присоединяется ряд историков) указывали на особую мятежность рабочих-бумажников и даже утверждали, что среди них существует общефранцузская ассоциация. Мятежность бумажников настолько тревожила власти, что в официальных документах эти рабочие неоднократно именовались «республиканцами».
Чем же объясняется их действительно большая, как мы увидим, активность и существовала ли, на самом деле общефранцузская ассоциация рабочих-бумажников? Для ответа на эти вопросы надо, очевидно, кратко рассмотреть условия производства в бумажной промышленности, положение ее рабочих и характер их организаций, а также сопоставить эти данные с соответственными явлениями в иных отраслях цеховой и мануфактурной промышленности.

технологический процесс изготовления бумаги

…основной отличительной чертой организации рабочих-бумажников были, конечно, не их «обычаи», а завоеванная фактическая привилегия контроля над порядком найма и увольнения рабочей силы.
И вопрос об «обычаях», и вопрос о порядке найма рабочей силы был предметом обсуждения в ходе одной из двух крупнейших стачек рабочих-бумажников. Мы имеем в виду стачку рабочих 13 бумажных мельниц в Ангумуа в 1750—1751 г.

При иных обстоятельствах протекала вторая крупнейшая забастовка рабочих-бумажников — забастовка 1772 г.
Обе стачки — 1750 и 1772 гг. — отличались своей длительностью (четыре и два месяца), а также тем, что каждая из них охватила предприятия целой округи. Оба обстоятельства свидетельствуют о большом упорстве рабочих в борьбе и о несомненной организованности данных групп рабочих-бумажников.
Однако эти стачки резко отличались друг от друга. Если причиной стачки 1750 г. был материальный интерес, то стачка 1772 г. в значительной мере защищала право, утвержденное обычаем, честь организации, непосредственный же материальный интерес (требование оплаты за дни забастовки) проявился уже в ходе самой забастовки.

С.Лотте. Великая французская революция
С.Лотте. «Дело Ревельона»
Материалы об авторе


Сергей Львович Сытин
8.01.1925 – 3.06.2001
РАБОЧИЕ ОРГАНИЗАЦИИ ВО ФРАНЦИИ НАКАНУНЕ РЕВОЛЮЦИИ КОНЦА XVIII в.
историографический обзор

Французский ежегодник 1974
М.: Наука. 1976. С.307-329.
Раздел «ИСТОРИОГРАФИЯ»


Настоящее исследование представляет попытку обзора литературы, в которой в той или иной мере рассматриваются вопросы, связанные с рабочими организациями во Франции XVIII в. Обзор такого рода может быть полезным для уяснения места рабочих в острой классовой борьбе 1789—1794 гг.
(и нас ждет встреча с Жоресом, Матьезом, Брюа, Собулем, Лукиным и другими историками)

обязательно - об авторе

Рекомендуемые работы по теме:
К.Раткевич. Французские рабочие в годы Великой революции
Е.Тарле. Крестьяне и рабочие во Франции в эпоху Великой революции
Е.Кожокин. Французские рабочие: от Великой буржуазной революции до 1848 г. (1, 2)
Р.Монье. Сент-Антуанское предместье (1789-1815)
Ю.Кучинский. Условия труда во Франции с 1700 по 1948 гг.

@темы: 18 век, Великая французская революция, Франция, историки, историография, массы-классы-партии, новые публикации, полезные ссылки, социальная история

19:30 

"Поневоле прослывешь злым, когда все замечаешь"

Plume de paon
tantum possumus, quantum scimus
11:45 

спор о драме в период Первой империи

Capra Milana
мир не существует, а поминутно творится заново
Рассматривая историческую эпоху с векового отдаления, обычно различаешь только общие ее черты, простой, хотя и неотчетливый, рисунок событий. Свет и тени сливаются в смутном общем колорите, бедствия и подвиги кажутся чем-то естественным, само собою разумеющимся. В этой неправдоподобной простоте выступают лишь два-три направления ума и столько же художественных произведений, которые мы видим сквозь оптику целого столетия и часто в оценке позднейших поколений.
От эпохи Империи в памяти потомства сохранилось немногое. Император хотел придать своей стране некое пышное единство, над которым должен был возвышаться один только его вошедший в легенду профиль. Однако за этим кажущимся единством таились тяжкие противоречия; пресловутая «жажда жизни», охватившая страну во времена Директории, сопровождалась жаждой мысли и дела. Запрещения, опалы, угрозы и изгнание не достигали больших результатов и, несмотря ни на что, работа ума и совести продолжалась. В то время как тысячи людей гибли на полях сражений, защищая новую Францию и расширяя ее границы, другие старались освободить ее от скверны, в которой она пребывала. Империя для одних была торжеством порядка над анархией, для других — торжеством насилия над правом. Проблема политическая связывалась с проблемой нравственной. Эти усилия ума и тревоги совести посреди войн, славы и порабощения представляют не меньший интерес, чем десятки побед, одержанных Великой армией на трех континентах.
Литература кое-как отражала все эти процессы и в данных условиях была едва ли не единственным средством вмешательства в общественную жизнь. Спор вокруг самых, казалось бы, невинных вопросов эстетики превращался в острую полемику политического характера.

Борис Георгиевич РЕИЗОВ
СПОР о ДРАМЕ в ПЕРИОД ПЕРВОЙ ИМПЕРИИ
Л.: изд-во Ленинградского ордена Ленина государственного университета им. А.А.Жданова. 1962.

скачать


Предисловие
Глава первая. Историческая трагедия
Глава вторая. Мадам де Сталь. Франция и Германия
Глава третья. Мадам де Сталь. Теория драмы
Глава четвертая. Бенжамен Констан. Философско-политические взгляды
Глава пятая. Бенжамен Констан и Шиллер
Глава шестая. Проспер де Барант и литература XVIII века
Глава седьмая. Сисмонди и литература Южной Европы
Глава восьмая. Гизо и Корнель
Глава девятая. Мадам Неккер де Соссюр и Шлегель
Заключение


При работе с этой книгой целесообразно обратится также
- к монографии Б.Г.Реизова «Французская романтическая историография. 1815-1830 годы» (Л.: изд-во ЛГУ. 1956);
особое внимание обратить на главы «У порога новой историографии. Сисмонди», «Нарративная школа. Проспер де Барант», «Гизо, или Доктрина»;
- к работе Д.Д.Обломиевского «Литература Великой французской революции 1789-1794 годов: очерки» (М.: Наука. 1964).

@темы: философия, социальная история, свобода-право-власть, полезные ссылки, персона, новые публикации, массы-классы-партии, литературная республика, история искусств, история идей, историография, историки, Франция, Просвещение, Европа, Директория, Германия, Вольтер, Великая французская революция, Бонапарт, 19 век, 18 век

07:07 

театр господина де Мольера

Eh voila
В действительности все не так, как на самом деле
Больше терпеть не могу, хотя остался всего день до дня рождения Жан-Батиста Поклена, известного более как МОЛЬЕР,
- 16 репродукций иллюстраций к пьесам, выполненных в технике офорта Леопольдом Фламенгом (22.11.1831 - 09.1911) по рисункам Луи Лелуара (14.03.1843 - 28.01.1884).
Впервые эти иллюстрации появились в издании пьес Мольера благодаря Раймону Дамесу Жуо (25.05.1834 - 26.03.1893 ) и с тех пор неоднократно воспроизводились и во французских, и в переводных изданиях.
Альбом нашей библиотеки, раздел «Век Просвещения» «Театр господина де Мольера» Vive Liberta и Век Просвещения
Здесь я показываю уменьшенные картинки, а если кликнуть на картинку, то можно перейти в альбом и увеличить ее до оригинального размера. А в описаниях почти везде добавил ссылки на тексты пьес в переводе.
Мольер. Школа мужей «Школа мужей»
Мольер. Школа жен «Школа жен»
Мольер. Тартюф «Тартюф»
Мольер. Скупой «Скупой»
Мольер. Сицилиец, или Любовь-живописец «Сицилиец, или Любовь-живописец»
Мольер. Сганарель, или Мнимый рогоносец «Сганарель, или Мнимый рогоносец»
Мольер. Плутни Скапена «Плутни Скапена»
Мольер. Несносные «Несносные»
Мольер. Мизантроп «Мизантроп»
Мольер. Графиня д'Эскарбаньяс «Графиня д'Эскарбаньяс»
Мольер. Мещанин во дворянстве «Мещанин во дворянстве»
Мольер. Мелисерта «Мелисерта»
Мольер. Критика Школы жен «Критика Школы жен»
Мольер. Дон Жуан, или Каменный гость «Дон Жуан, или Каменный гость»
Мольер. Дон Гарсия Наваррский, или Ревнивый принц «Гарсия Наваррский, или Ревнивый принц»
Мольер. Брак поневоле «Брак поневоле»


А гражданина Фламенга вы узнаете, граждане коллеги?.. Нашего Фламенга?.. ;-)

@темы: 19 век, 17 век, homo ludens, АРТеФАКТическое/иллюстрации, Франция, веселые картинки, имена, события, календарь, история искусств, литературная республика, новые публикации, они и мы, персона, полезные ссылки

17:03 

Форстер в Париже

С-Нежана
На свете нет ничего нового, но есть кое-что старое, чего мы не знаем

Эрик Нойч
ФОРСТЕР в ПАРИЖЕ

Приведено по сборнику «ВСТРЕЧА»
повести и эссе писателей ГДР
об эпохе «Бури и натиска» и романтизма
перевод с немецкого Юрия Ивановича Архипова
М.: Радуга. 1983,
с комментариями издательства и дополнительнми ссылками от нас



Уважаемые коллеги и друзья,
в журналах текста я так и не нашла.
Наверное, его и не было там ),
а книга нашлась.
Если что-нибудь еще из этого сборника заинтересует,
я обязательно отсканирую.


Из эпизодов описана казнь Марии-Антуанетты, упоминаются такие события, как освобождение Тулона, атака французской армии на Вейсенбургских линиях,
в числе героев романа - персонажи ВФР Ребель, Мерлен из Тионвиля, Сен-Жюст.


С новым годом, граждане!
Желаю от всей души, чтобы все, что нужно для нашей библиотеки,
непременно находилось! ))


Другие произведения из сборника "ВСТРЕЧА"

@темы: 18 век, 20 век, Великая французская революция, Германия, Европа, Просвещение, Сен-Жюст, Франция, военная история, литературная республика, новые публикации, они и мы, персона, полезные ссылки, революции, социальная история, товарищам, якобинцы

11:43 

еще раз о утопической "троице": Сен-Симон, Фурье, Оуэн

Синяя блуза
Книжечка скорее науч-поп, но для ликбеза читателям пойдет.
Тэг "утопизм" вводим?

Валентина Алексеевна ВОЗНЕСЕНСКАЯ
ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ВОЗЗРЕНИЯ ВЕЛИКИХ СОЦИАЛИСТОВ-УТОПИСТОВ ЗАПАДА
М.: издательство Социально-экономической литературы. 1958


Введение
I. Взгляды социалистов-утопистов на общественное развитие

Идея закономерности
Движущие силы развития общества
Этапы общественного развития по концепции Сен-Симона
Схема общественного развития по Шарлю Фурье
II. Критика капитализма великими утопистами
Критика утопистами частной собственности, конкуренции и анархии производства
Разоблачение Шарлем Фурье преступлений, обманов и недугов капиталистической торговли
Роберт Оуэн о распределении при капитализме. «Рабочие деньги» и «обменные базары» Оуэна
Великие утописты о положении трудящихся при капитализме
III. Утопические планы построения будущего общества
Эскизы будущего строя
Характер собственности и классы в будущем обществе
Крупное производство, обобществление труда и высокая его производительность в будущем обществе
Сельское хозяйство и промышленность в будущем обществе
Характер труда в будущем обществе
Цель будущего общества — улучшение жизни бедняков. Материально-культурный уровень жизни трудящихся в будущем обществе
Создание нового типа человека
О государстве в будущем обществе, о свободе и равенстве
Идея национального равенства и интернациональный характер будущего общества
Представления великих утопистов о путях осуществления их идеалов

@темы: экономика должна, философия, утопия, социальная история, свобода-право-власть, религия и церковь, революции, полезные ссылки, персона, новые публикации, массы-классы-партии, литературная республика, история науки, история идей, Франция, Европа, Великобритания, Великая французская революция, 19 век, 1830-е, 18 век

21:47 

В.М.Далин - о Гракхе Бабефе

Без диплома
Круглое невежество - не самое большое зло: накопление плохо усвоенных знаний еще хуже (Платон)

Виктор Моисеевич ДАЛИН

СОЦИАЛЬНЫЕ ИДЕИ БАБЕФА НАКАНУНЕ РЕВОЛЮЦИИ
Новая и новейшая история. 1961. № 1. OCR

НЕИЗВЕСТНАЯ РУКОПИСЬ БАБЕФА
Французский ежегодник 1958. Скан

БАБЕФ и МАРАТ в 1789-1790 годах
Вопросы истории. 1956. № 9. Скан



Дополнительные ссылки (основные) в текстах.
3 образца настоящего исторического исследования. И личности с ее психологией, и социальной среды, и менталитета, как эпохи, так и жителей конкретной этно-географической территории.

@темы: 18 век, Великая французская революция, Гракх Бабеф, Жан-Поль Марат, Просвещение, Франция, историки, историография, история идей, источники/документы, новые публикации, персона, полезные ссылки, социальная история, философия, экономика должна

20:33 

Иоган Георг Адам Форстер

М-Воронин
Верить можно только в невероятное. Остальное само собой разумеется. (Жильбер Сесборн)
День рождения у него в этом месяце, но еще не скоро. А статью выложим сейчас.

Юлия Яковлевна Мошковская
МИРОВОЗЗРЕНИЕ НЕМЕЦКОГО РЕВОЛЮЦИОНЕРА XVIII века ГЕОРГА ФОРСТЕРА
Из ИСТОРИИ СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИХ ИДЕЙ
Сборник статей
к 75-летию академика
Вячеслава Петровича Волгина
М.: изд-во АН СССР. 1955.



В дополнение:
Подробный биографический очерк
Из творчества Форстера:
Революционные события в Майнце
Из письма о «Богах Греции» Шиллера
Парижские очерки (осень 1793 г.)
Политические выступления

Веймарский классицизм. Французская революция и немецкая литература (энциклопедическая статья)

И эту выдержку из текста самого Форстера полезно привести еще раз.
<...> со ступени на ступень, от низшей до высшей, поднималось общественное мнение, и на каждой из них оно уясняло себе ошибку, вызванную предыдущей обманчивостью видимого горизонта. В настоящее время оно остановилось на самом обобщенном из всех определений <...> революция есть революция. Вам оно, наверно, покажется чересчур упрощенным, или даже, быть может, банальным. Минутку терпения! Достаточно долго мы наотрез оказывались называть вещи своими именами, но тот факт, что все переворачивается вверх дном, убедительнейшим образом доказывает, что название здесь соответствует самой вещи; и кто знает, не явится ли в будущем это движение спасительным для экзегетических изысканий некоего немецкого писателя, утверждавшего, что это великое слово скорее обозначает возвращение всего существующего, нежели его разрушение?..
Правда, эта движущая сила - отнюдь не чисто интеллектуального, не чисто разумного свойства; это грубая сила толпы; конечно, в той мере, в какой разум неотъемлем от человека, он оказывает влияние на революцию, воздействует на ее движение и частично определяет ее направление, но получить в ней преобладание он никак не может, и если уж, чего мы отнюдь не отрицаем, революции суждено было совершиться, не должен в ней преобладать, ибо главенство разума как такового способно только замедлить революцию, а никак не ускорить ее и способствовать ей.
<...>Мы пожертвовали собой или, что одно и то же, позволили принести себя в жертву ради всего человечества. Так пусть же по крайней мере наша борьба, наше сверхчеловеческое напряжение, наше подлинное мученичество пойдет на пользу остальным народам Европы! Вашим мудрецам и ученым хорошо ораторствовать и горячиться, доказывая нам, что мы должны были сделать это гораздо лучше, чем сделали. Эх, дражайшие господа! Лучше сделать мы не могли! Но и это от нас не зависело. Когда Дон Кихот освободил каторжников с галер, а они в награду избили и ограбили ею, кто был более повинен в этом - гоняющийся за химерами рыцарь или одичалые узники? Но мне думается, в данном случае самое разумное было бы никого не судить и не осуждать. В своих поступках люди выказывают себя такими, какие они есть: каждый действует сообразно своему природному складу и несет неизбежные последствия. Когда рушится трон, притом так легко и без усилий, как это произошло у нас, то ведь совершенно очевидно, что все его подставки и подпорки уже насквозь прогнили. <...> Вы спросите, почему провидение допустило это несоответствие между обветшалостью прежнего строя и неспособностью народа создать себе новый строй и приурочило революцию именно к этому моменту? Ответить на этот вопрос может только само провидение. Я не чувствую себя призванным исследовать эту статью теодицеи, хотя лично я убежден, что наша революция, как часть возвышенного плана провидения, цель которого - воспитание человечества, вполне своевременна и что Франция после тех тяжких испытаний, через которые она проходит, все же выработает более справедливый, разумный, благодетельный строй.
<...> Hа каждой последующей ступени общественный разум все более развивался и очищался; <...> эта сила продолжает расти и в будущем еще сулит явления весьма примечательные Я знаю, многие из ваших соотечественников, доведись им прочесть это место, завопили бы: «Избави нас бог от такого разума!» Я явственно слышу эти вопли. Но можете ли вы, однако, объяснить мне, как случилось, что в стране, где с начала этого века существовали глубокомысленнейшие философы, еще по сию пору среди некоторых ученых и писателей распространены самые обывательские воззрения? Кто стал бы ломать копья за революцию, если бы речь шла о том, чтобы рыцарски взять под свою защиту каждое событие и происшествие в отдельности как высоконравственное и соответствующее разуму? Но разве следует из-за этого полностью отвергать и ни во что не ставить изумительное богатство мысли, множество возвышеннейших истин разума и бесчисленные движения благороднейших человеческих чувств - словом, величественное зрелище борьбы и возобладания тех необъятных духовных сил, которые в этих событиях объединяли всех их участников? Спору нет, гораздо легче начисто отрицать за целым народом - народом, состоящим из стольких-то миллионов людей, - и разум и добродетель, а затем громогласно объявить все, что у него происходит, порождением злобы и невежества одной из сторон и тупоумия, бессилия - другой; легче, осудив с относительной, условной точки зрения безнравственность отдельных событий и поступков, сделать вывод о гнусности тех, кто был к ним причастен, нежели дать себе труд должным образом отграничить то огромное, не поддающееся точному расчету воздействие, которое неизбежное сцепление причин и следствий оказывает на совокупность великих событий нашего века, - отграничить это воздействие от природного склада людей, участвующих в событиях, а затем, проследив все условия жизни и деятельности этих людей, составить себе утешительное убеждение, что несовершенства и ошибки повсюду, разумеется, представляют наш общий удел, но что к блаженнейшему успокоению человечества безнравственность и неразумие обычно являются лишь результатом невежества и праздности. Если целью стремлений народа является гражданская и моральная свобода, развитие духовных сил, очищение и облагорожение чувств - словом, совершенствование, то какими бы окольными путями народы ни шли к этой цели, зачастую падая и снова подымаясь, а временами даже, по видимости, скользя назад по крутому склону, все же самое это стремление - залог того, что они, если не полностью, то в какой-то мере достигнут своей цели; каждый шаг вперед - победа, одержанная над препятствиями и приближающая к желанному пределу.
<...> С каждым днем я все более убеждаюсь, что не произойди наша революция - и не было бы спасения от этого все шире распространявшегося себялюбия. <...> Небывалая жажда чувственных наслаждений и суетность во всех ее видах поглощают всю физическую и духовную энергию человека, не оставляя простора для более благородного себялюбия, выражающегося в стремлении найти и познать себя в других. Где величие мысли, где благородные порывы, где возвышающее душу чувство прекрасного? Где самозабвение, жертвенность, духовная независимость? Иметь, стяжать, владеть, наслаждаться - вот круг мыслей, сдавливающих человека, приковывающих его к земле и к праху. Где же средство разорвать все эти мертвящие оковы и взамен их обрести иные, животворные узы?
Теперь я перейду к последнему, самому поразительному результату воздействия революции и присущей ей силы общественного мнения. Она нанесла смертельный удар алчности, корыстолюбию, скупости - словом, наихудшему виду рабства, до которого может опуститься человек, - зависимости от неживых вещей.
<...> Примечательное явление нашей революции сходно с ним еще и в том, что компоненты революции тоже почти что однородны и не сильно разнятся между собой как по величине, так и по другим каким-либо признакам превосходства. Иначе говоря, люди, которые действуют в нашей революции, в большинстве случаев отнюдь не стоят... неизмеримо выше своих сограждан... Вот почему затрудняешься ответить на вопрос - революция ли создана для людей или люди для революции? По-видимому, то и другое одинаково верно. Принцип равенства не так легко получил бы столь решительный перевес, если бы ему противодействовало очевидное общепризнанное неравенство между людьми; и именно такие, сходные между собой, люди в дальнейшем более всего выиграли от этого принципа.
Я должен упомянуть здесь об обычном, нередко намеренно ложном истолковании этого принципа. «Все люди равны? Что за нелепость! Разве не различаем мы среди них рослых и маленьких, белых и черных, сильных и слабых, умных и глупых и т.д. Разве физические и духовные качества не распределены повсюду весьма неравномерно» - Правильно; но каждый человек имеет одинаковое с другими людьми право требовать, чтобы природа, даровавшая ему жизнь, дала ему также возможность существовать и необходимые к тому средства. Помимо этого естественного равенства, свойственного и всем иным земным существам, каждый человек, как разумное, способное к совершенствованию создание, для себя - самоцель, независимо от степени своих природных дарований Это неотъемлемое моральное равенство- неотъемлемое, потому что, когда речь идет о развитии человека, один не может заступить место другого, - поставило свои права под охрану общества. Впрочем, я не беру под свою защиту так называемые скрижали прав человека, и хотя я по привычке все еще употребляю выражение «права», я все же согласен с Годвином, когда он утверждает, что нравственное существо имеет только обязанности.
<...> Ваши политики, ваши философы все еще разыскивают республику и революцию в той или иной голове. Давайте-ка бросьте эти причуды; у нас они считаются de l’ancien regime и совершенно вышли из моды.
<...> Разумеется, революция неминуемо должна была вызвать столкновения бурных страстей, которые то благоприятствовали ее задачам, то замедляли ее развитие. Но если спросить, служила ли она когда-нибудь или будет ли когда-либо исключительно служить вожделениям того или иного честолюбца, той или иной партии, то незначительность и полное уравнение отдельных граждан перед мощью государства, самая ничтожность их личных страстей, искренняя любовь к родине, несомненно воодушевляющая огромное большинство жителей Франции, направление, в котором движется революция, и весь ныне уже определившийся ход ее - просвещение, ставшее в этом столетии всеобщим достоянием, возвышенные основные принципы, получившие распространение в самых широких массах нашего народа, словом - разум, который общественное мнение иногда отражает в несколько замутненном виде, но всегда жаждет воспринять во всей его чистоте, - все это вместе взятое дает мне основание заключить, что враждебные страсти, имя которым легион, прорываясь наружу, как обычно, при свержении обветшалых, держащихся насилием установлений, вынуждены всегда облачаться в покровы добродетели и мудрости, а этот наряд стесняет их движения и подчиняет удовлетворение их притязаний великой цели революции.

@темы: 18 век, Великая французская революция, Германия, Европа, Просвещение, Франция, история идей, история науки, персона, полезные ссылки, социальная история, философия

18:07 

Шарль Фурье

М-Воронин
Верить можно только в невероятное. Остальное само собой разумеется. (Жильбер Сесборн)
Еще статья из Французского ежегодника 1958:

Иогансон Исаакович Зильберфарб
1903—1968
ТВОРЧЕСКИЙ ПУТЬ ШАРЛЯ ФУРЬЕ


Зильберфарб - первый по рангу отечественный "фурьерист", в смысле исследователь идей Фурье. К теме ВФР тоже имел прямое касательство.

@темы: философия, утопия, социальная история, свобода-право-власть, революции, полезные ссылки, персона, новые публикации, массы-классы-партии, литературная республика, капитал, история науки, история идей, историки, Франция, Июльская монархия, 19 век, экономика должна

07:12 

про лохматых, хвостатых, любимых

Eh voila
В действительности все не так, как на самом деле
21:18 

промышленная революция во Франции, вторая половина XVIII- XIX вв.

Capra Milana
мир не существует, а поминутно творится заново

Федор Васильевич Потемкин
ПРОМЫШЛЕННАЯ РЕВОЛЮЦИЯ во ФРАНЦИИ
от МАНУФАКТУРЫ к ФАБРИКЕ
том I
М.: Наука. 1971.


Предисловие
1. Возникновение научного понятия «промышленная революция»
            1. Происхождение термина «промышленная революция» в освещении буржуазных историков
            2. Значение ранних работ Фридриха Энгельса в возникновении термина «промышленная революция» как научного, марксистского понятия
            3. Развитие научной концепции промышленной революции в «Капитале» и других трудах К.Маркса и Ф.Энгельса
            4. Ленинская формулировка существа промышленной революции
2. Обобщения истории промышленных революций буржуазными учеными
            1. Вводные замечания
            2. Труды Поля Манту и их влияние на английских и французских историков «введения машинизма»
            3. Манчестерская школа; ее возникновение и развитие в освещении советской историографии
            4. Введение «машинизма» во Франции в освещении Шарля Балло
            5. Обобщения Ремона
3. Некоторые теоретические вопросы истории революций аграрных и революций земледельческих в условиях становления и утверждения капиталистического способа производства
            1. Понятия «революция аграрная» и «революция земледельческая» на страницах «Капитала» и в других сочинениях К.Маркса и Ф.Энгельса
            2. Значение некоторых спорных вопросов истории аграрных порядков в Англии с XV до первых десятилетий XIX века
4. Современная буржуазная литература по вопросам истории земледелия в Западной Европе в XVII—XIX веках
            1. Вводные замечания
            2. Итоги изучения истории земледелия в Западной Европе в XVII—XVIII веках в освещении проф.Мевре
            3. Концепция земледельческой революции в главном труде Марка Блока
            4. Концепция Даниэля Фоше
            5. Теоретические позиции Анри Сэ и его обобщения по проблемам социально-экономической истории
            6. Общая характеристика развития земледелия во Франции в конце XVIII века в освещении Фести
            7. Разновидность эволюционистского освещения — труды Оже-Ларибэ
            8. Обобщения Альбера Демолона по вопросам соотношения земледелия и науки с XVIII века до нашего времени
            9. Кратко о современной англо-американской литературе по истории «земледельческих революций»
5. Связи земледелия и промышленности в мануфактурный период и их значение во Франции
            1. Некоторые теоретические замечания по вопросам истории мануфактурного периода
            2. Распространенность несоединенных мануфактур во Франции в последние годы абсолютизма
            3. Пример необходимого соединения мануфактур с ручным трудом земледельца. Производство батиста в конце XVIII и в начале XIX века
6. Экономика и техника шелкопрядильного производства во Франции в XVIII веке
7. Шелкоткацкое производство в конце XVIII — начале XIX века. Появление и роль так называемого станка Жаккарда
            1. Вводные замечания. Легенда о Жаккарде
            2. Развитие шелкоткацкого производства во Франции в XVIII веке. Расцвет и упадок узорчатого тканья
            3. Попытки усовершенствования станков для производства узорчатых тканей в XVIII веке
            4. О механическом станке Вокансона для производства гладких тканей (тафта, атлас, «гро де напль» и др.)
            5. Условия развития шелкоткацкого производства в период консульства
            6. Изобретения Жаккарда и их практическая непригодность (1800—1811)
            7. Шелкоткацкое производство в последние годы Империи
            8. Прекращение пенсии Жаккарду и причины ее восстановления
            9. Заключительные замечания о Жаккарде
            10. Технико-экономические последствия применения усовершенствованного «станка Жаккарда». Начало и завершение технической революции в узорчатом ткачестве
8. Опыты механизации бумагопрядильного производства во Франции в XVIII веке
9. Наброски к общей картине земледелия во Франции последних времен феодально-абсолютистского строя
            1. Вступительные замечания
            2. Несколько замечаний о формах землепользования и о развитии земледелия во Франции в XVI веке
            3. О хлебной торговле до революции 1789—1794 годов
            4. Вопросы истории промышленности и земледелия во Франции во второй половине XVIII века
10. Экономический кризис с 1787—1789 годов
            1. Вводные замечания
            2. Различные фазисы кризиса 1787—1789 годов
            3. Связь индустриальной и земледельческой экономики как условие формирования особенностей кризиса 1787—1789 годов
            4. Заключительные замечания
11. Агрономическая практика и политические позиции пропагандистов «нового земледелия» во Франции во второй половине XVIII — начале XIX века
            1. Вводные замечания
            2. Первая группа пропагандистов улучшенного земледелия
            3. Вторая группа
            4. Дополнительные замечания
            5. Некоторые итоги
12. Важнейшие черты французского земледелия в начале XIX века. Формы землевладения и землепользования
            1. Вводные замечания
            2. Западный и северо-западный районы
            3. Северный район
            4. Северо-восточный район
            5. Юго-восточный, южный и юго-западный районы
            6. Центральный район
13. Социально-экономический аспект французского земледелия в последние годы Первой империи
            1. К вопросу о ценах на землю, арендной плате и заработках сельскохозяйственных рабочих в 1812—1815 годах
            2. Жилищно-бытовые условия в деревнях в годы Консульства и Первой империи
14. Аграрная экономика и политика в период Июльской монархии
            1. Вводные замечания
            2. Развитие земледелия в Бретани преимущественно в департаменте Кот-дю-Нор в 40-х годах XIX века.
            3. Замечания о конструкции и коммерческом значении земледельческих машин французского производства в середине XIX века
            4. Организационно-политический роет «деревни» в период Июльской монархии. Сельскохозяйственные союзы и съезды и их требования
            5. Значение общинных земель и «прав пользования» в экономике французской деревни 40-х годов
15. Технико-экономический строй лучших бумагопрядильных фабрик в годы Реставрации и Июльской монархии
16. Распространение фабричного бумагопрядения в период Реставрации и Июльской монархии
            1. Период Реставрации
            2. Условия развития бумагопрядильного производства в годы Июльской монархии
17. Шелкопрядильное и шелкокрутильное производство в период промышленной революции
            1. Переход от мануфактурной техники к фабричному способу производства
            2. Экономические вопросы истории шелкопрядильного производства в эпоху промышленной революции
18. Льнопрядильное производство в годы Июльской монархии
            1. Вводные замечания
            2. Техника и экономика механического льнопрядения в 30-х годах XIX века
            3. Крупная льнопрядильная фабрика второй половины 30-х годов XIX века
            4. Механизация льнопрядильного и пенькопрядильного производства в середине XIX века
19. Технические нововведения в обработке шерсти в 20—40-х годах XIX века
            1. Улучшения в шерстопрядильной промышленности и в сукноделательном производстве
            2. Сукноделательное производство. Переход сукновальных предприятий в руки владельцев хлопкопрядильных фабрик в департаменте Верхнего Рейна
20. Виды прочих отраслей производства, механизированных в середине XIX века
            1. Ткацкое производство
            2. Машины для приготовления «бесконечной бумаги». Усовершенствования Шапелля
            3. Фабрикация проволоки в начале 40-х годов
            4. Прочие показатели успехов механизации различных отраслей производства во Франции на рубеже 40-х и 50-х годов XIX века
            5. Производство машин машинами
21. Каменноугольная промышленность во Франции в первой половине XIX века
            1. Вводные замечания
            2. Общая характеристика роста каменноугольной промышленности но Франции в 40-х годах XIX века
            3. Южный район Франции
            4. Центральный район
            5. Восточный район
            6. Северный район
            7. Заключительные замечания
22. Черная металлургия во Франции в период промышленной революции
            1. Вводные замечания
            2. Черная металлургия в период Реставрации
            3. Способы производства железа, применявшиеся во Франции в 1815—1848 годы
            4. Металлургические заводы, их производительность и размещение в 30—40-х годах XIX века
            5. Цены на древесное и каменноугольное топливо в 1825—1855 годах
            6. Типы наиболее крупных заводов в 40-х годах XIX века
            7. Противоречия производственных возможностей и реальных условий роста металлургии во Франции в средние десятилетия XIX века
            8. К вопросу о положении рабочих-металлургов. Применение детского труда
            9. Заключительные замечания

скачивать и читать


@темы: экономика должна, социальная история, реставрация, революции, полезные ссылки, новые публикации, капитал, история науки, историография, историки, Франция, Июльская монархия, Империя, Европа, Великая французская революция, 19 век, 18 век

22:14 

Революционные комитеты парижских секций

М-Воронин
Верить можно только в невероятное. Остальное само собой разумеется. (Жильбер Сесборн)
17:23 

политика, история, театр: "Кромвель" Виктора Гюго

Plume de paon
tantum possumus, quantum scimus
13:38 

комиссар Антон Правдин

Без диплома
Круглое невежество - не самое большое зло: накопление плохо усвоенных знаний еще хуже (Платон)

Альбер СОБУЛЬ
О МИССИИ СЕН-ЖЮСТА в РЕЙНСКУЮ АРМИЮ
(БРЮМЕР II ГОДА РЕСПУБЛИКИ)
Приложение: Переписка и деловые документы народных представителей Сен-Жюста и Леба, посланных с чрезвычайной миссией в Рейнскую армию

ИЗ ИСТОРИИ ВЕЛИКОЙ БУРЖУАЗНОЙ РЕВОЛЮЦИИ 1789-1794 годов и РЕВОЛЮЦИИ 1848 года во ФРАНЦИИ
Перевод с французского Э.И.Тастевена под ред. А.В.Адо
М.: Иностранная литература. 1960


из статьи

СОДЕРЖАНИЕ ВСЕГО СБОРНИКА

Альбер Собуль
МИФ о СЕН-ЖЮСТЕ
В сборнике «ПОРТРЕТЫ РЕВОЛЮЦИОНЕРОВ»

Albert Soboul
Le MYTHE de SAINT-JUST (1767 - 1794)
PORTRAITS de RÉVOLUTIONNAIRES
Messidor / Éditions socials. 1988


La formation Формирование
                  Origines familiales et attaches paysannes Семейные корни и крестьянские связи
                  Une jeunesse désœuvrée: «l’Organt» Праздная юность: «Органт»
                  Le choc révolutionnaire: «l’Esprit de la Révolution» Революционный шок: «Дух Революции»
Le révolutionnaire Революционер
                  L’Orateur de la Convention Оратор Конвента
                  L’homme de gouvernement Государственный человек
                  Les décrets de ventôse Вантозские декреты
                  Limites et contradictions de la pensée de Saint-Just Границы и противоречия мысли Сен-Жюста
La mission à l’Armée du Rhin Миссия к Рейнской армии
                  L’action sociale Социальная деятельность
                  L’action politique Политическая деятельность
                  Le souci de l’homme Забота о человеке
Grandeur historique de Saint-Just Историческое величие Сен-Жюста

СОДЕРЖАНИЕ ВСЕГО СБОРНИКА


Работы Альбера Собуля в электронных библиотеках и материалы о нем
Материалы о Сен-Жюсте
о Филиппе Леба


Заголовок позаимствовал у Е.Урзовой :). Потому что не захотелось озаглавить пост "архангел террора" или еще каким-то на зубах навязшим эпитетом. И вообще, обожательницам и обожателям, жаждущим любой "инфэрнальности", сегодняшние статьи можно проматывать.

p.s. Как по-вашему лучше - "Миф Сен-Жюста" или "Миф о Сен-Жюсте"? Первое точно, но на наш слух непривычнее.

p.p.s. Прошу прощения, что поздно, полдня глючит дайри, хотя админы уверяют, что все в порядке.


Антуана Сен-Жюста и его друзей из разных времен - поздравляю :)

@темы: 18 век, Великая французская революция, Комитет общественного спасения, Сен-Жюст, Франция, военная история, имена, события, календарь, историки, история идей, источники/документы, новые публикации, они и мы, персона, полезные ссылки, социальная история, товарищам, якобинцы

12:58 

европейское дворянство 17 века как объект исторического изучения

Nevile
Моя шляпа, господа, ни с кем не подписывала контракта
12:35 

Социальный кружок (Никола Бонвиль, аббат Фоше и другие товарищи)

М-Воронин
Верить можно только в невероятное. Остальное само собой разумеется. (Жильбер Сесборн)
22:00 

"...нам пороху хватает Не более, чем на три дня!"

Capra Milana
мир не существует, а поминутно творится заново

"Les Trois Glorieuses..."




Фрагмент картины Леона Конье, строчки из стихотворения Огюста Барбье.
-=-=-=-=-=-=-

В комментариях к этой записи будут анонсированы подготовленные к теме материалы (со ссылками) и выложены собранные иллюстрации.

@темы: 1830-е, 19 век, АРТеФАКТическое/иллюстрации, Июльская монархия, Июльская революция, Франция, имена, события, календарь, историки, история идей, капитал, либерализм, литературная республика, массы-классы-партии, новые публикации, они и мы, персона, полезные ссылки, революции, реставрация, свобода-право-власть, событие, социальная история, товарищам, экономика должна

09:19 

Девятое Термидора

АиФ
Молчи так, чтобы было слышно, о чем ты умалчиваешь /Доминик Опольский/
07:55 

Мабли и физиократы

М-Воронин
Верить можно только в невероятное. Остальное само собой разумеется. (Жильбер Сесборн)
Это две разные статьи, граждане коллеги, из одного сборника:
"Из ИСТОРИИ СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИХ ИДЕЙ:
к 75-летию академика Вячеслава Петровича Волгина"
М.: изд-во АН СССР. 1955.


А.М.Деборин (Иоффе)
СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ДОКТРИНА ФИЗИОКРАТОВ

С.С.Сафронов
ПОЛИТИЧЕСКИЕ и СОЦИАЛЬНЫЕ ИДЕИ МАБЛИ



Тематические ссылки даны на последней странице.
У Деборина речь идет в основном о Франсуа Кене (4.06.1694 - 16.12.1774; бюст на родине героя) и о Тюрго.

@темы: 18 век, Европа, Мабли, Просвещение, Франция, история идей, история науки, либерализм, литературная республика, новые публикации, персона, полезные ссылки, социальная история, философия, экономика должна

Vive Liberta

главная