• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: 19 век (список заголовков)
21:16 

день 18 марта

Maria-S
"Я очень близок к решению, - ответил Вильгельм, - только не знаю, к которому"
Народ, то — день великий твой!
Ты избежал тогда засады.
Пусть вспомнят камни мостовой,
Как здесь сложили баррикады!
Воспоминанье оживет...
Какая выпала нам карта!
Ведь нас в грядущее ведет
День восемнадцатого марта!

Рычали яростно полки,
Измену генералов чуя,
И голытьба, сжав кулаки,
Отбила пушки, негодуя.
И укрываться от суда
Пришлось правителям-вампирам...
Свисали вольно повода...
Париж чреват был новым миром.

То был твой день, безвестный люд,
День синеблузой диктатуры!
Ее впервые создал труд,
Ей стены удивлялись, хмуры.
Да, ты прославлен на века,
Штаб пролетариев, которым
Стал достопамятный ЦК,
Что дал отпор парламентерам!

И толпы к ратуше стеклись...
Там, жизнерадостный и юный,
Париж, чьи дети поднялись,
Провозгласит свою Коммуну...
И пушки заревели с круч:
Мы разгромим буржуазию!
И солнца выглянувший луч
Ласкал народную стихию...

О, как цвела тогда весна!
Как этим утром, в Жерминале,
Будя народы ото сна,
Знамена красные сияли!
Сверкая в синих небесах,
Лоскутья-флаги золотели,
И даже в мрачных рудниках
Призывно отблески алели.


Эжен Потье

Vive la Commune de Paris!

Вахту, посвященную 140-летию Парижской Коммуны, считать открытой.



«Пушки Монмартра» - первая передача цикла о Парижской Коммуне (онлайн-трансляция состоялась 18 марта, в 18 часов по моск.времени)
«Даже солнце стало коммунаром!» - передача вторая
продолжение следует, вещание на каналах:
Retromusic
Красное ТВ
Свободный узел


Адриен Лежен, Александр Антонович и Ольга Михайловна Кухно (видеоролик из Новосибирска)

Протоколы заседаний Парижской коммуны 1871 года. В 2-х тт.
Первый интернационал и Парижская коммуна: документы и материалы
Письма деятелей Первого Интернационала в дни Коммуны 1871 года / под редакцией В.Адоратского, М.Зоркого, Ф.Ротштейна
Парижская коммуна в борьбе с религией и церковью: сборник документов
Жюль Валлес. Парижская коммуна (историческая драма-хроника , написанная участником событий)
Морис Шури. Париж был предан: истоки парижской коммуны (текст книги, иллюстрации)
Морис Шури. Коммуна в сердце Парижа
А.Луначарский. Жюль Валлес и жанделетры
Вемар. Коммуна
Э.Золя. Карьера Ругонов
Е.Яхнина, М.Алейников. Шарло Бантар
А.Шумеева. Посвящение Коммуне (по прочтении повести "Шарло Бантар")
Поль Брус. Красное знамя
18 марта (песня из фильма "Зори Парижа", 1936 год)
С.Кан. Правительство Тьера и подготовка революции 18 марта 1871 года
Н.Сидорова. Политические клубы Парижа накануне Коммуны 1871 года
Н.Молчанов. В дни Коммуны. 1871-1971
Улицы, площади, парки во Франции, названные в честь Коммуны
Вас.Князев. Никогда коммунары не будут рабами (текст песни)
В.Седых. «Устарел» ли Эжен Потье?
Павел Антокольский. Коммуна 1871 года. Вступление. Песня. Банк
Вандомская колонна. Говорит господин Тьер. Расстрел. Из письма
Огюст Вилье де Лиль-Адан. Произведения времен Парижской коммуны. Картины Парижа. Клубы. Кафе-концерты.
Д.Бонно-Ламотт. "Красные тетради" коммунара Максима Вильома и Шарль Пеги
С.Маневич. Документы ЦК Национальной гвардии: к истории первых дней Парижской коммуны
С.Маневич. Письма парижских коммунаров: март-май 1871 г.

О.Вайнштейн. Парижская коммуна и Французский банк
Е.Козлова. Состав Совета Парижской коммуны
П.Керженцев. Парижская коммуна 1871 года /ре-скан, формат html; нашел Rexy-Craxy/
П.Керженцев. Рабочие клубы во время Парижской коммуны 1871 года
А.Кухно. Жизнь под красным знаменем
В.И.Ленин. Заключительная часть к статье А.В.Луначарского «Парижская коммуна и задачи демократической диктатуры»
А.Молок. Рабочие Парижа в дни Коммуны
Эжен Варлен. Защитная речь на суде в 1868 году
(текст оцифровали товарищи с Политазбуки, сообщила гражданка topolskaya)

Архив Маркса и Энгельса. Т.III (VIII). Подготовительные материалы к работе «Гражданская война во Франции»

Деккер. Восемнадцатое марта
Н.Сидорова. Массовое движение во французской провинции во время парижской коммуны
М.Машкин. К истории борьбы за Коммуну в Алжире в 1870-1871 годах
Э.Желубовская. Борьба за Коммуну в Марселе в 1871 году
Г.Новикова. Бордосская секция I Интернационала во время франко-прусской войны и Парижской коммуны

И.Степанов (Скворцов-Степанов). Парижская коммуна 1871 года и вопросы тактики пролетарской революции
Анри Рошфор. Приключения моей жизни

А.Куприн. Анри Рошфор
В.Баранченко. Парижские коммунары в Москве (из личных воспоминаний)
Н.Ефремова. Елизавета Дмитриева - героиня Коммуны
В.Невлер. Парижская коммуна и демократические силы Италии
Ленин и Парижская коммуна (глава из книги «Ленин во Франции, Бельгии и Дании»)
А.Адамов. Весна Семьдесят первого (пьеса)
А.Молок. Военная организация Парижской коммуны и делегат Россель
А.Молок. Народное просвещение во время Парижской коммуны 1871 года
Евг.Брандис. Парижский коммунар — соавтор Жюля Верна (о Паскале Груссе)
Паскаль Груссе. Краткая биографическая справка, избранные сочинения (в русском переводе)
Ежи Борейша. Валерий Врублевский в период франко-прусской войны и Парижской коммуны
Н.Емельянова. Томас Смит и его «Письма о Коммуне»
Петр Лаврович Лавров и Парижская Коммуна (из архива П.Л.Лаврова). Публикация И.Бах и Ф.Рябова
А.Намазова. Парижские коммунары в Бельгии

И.Бах. Карл Маркс и Фридрх Энгельс в дни Парижской коммуны
Г.Морозов. Профессиональные организации рабочих Парижа и Коммуна 1871 года
Н.Григ. Поражение: пьеса в 4-х актах (перевод с норвежского)
Луиза Мишель. Коммуна
М.Шури. Коммуна в свете неизданных документов архива префектуры полиции
Я.Дразнинас. К истории «красной афиши» и восстания 22 января 1871 года в Париже
Я.Дразнинас. Рождение и исторический смысл Парижской Коммуны

Ж.Брюа. Заметки к истории ссылки коммунаров в Новую Каледонию
Н.Калитина. Гюстав Курбе в дни Парижской Коммуны
Н.Федоровский. К вопросу о формировании образа Парижской коммуны в сознании организованного пролетариата


Н.Пашаева. Историческая библиотека к столетию Парижской коммуны
А.Намазова. Графика и карикатура Парижской коммуны в музее К.Маркса и Ф.Энгельса
Собрание сатирических журналов и отдельных листков времен франко-прусской войны и Парижской коммуны в библиотеке Рупхарт-Карлс Университета (Гейдельберг)


Гравюры и карикатуры (1)
Гравюры и карикатуры (2)
Гравюры и карикатуры (3)
Художественные работы, посвященные событиям Парижской коммуны, на сайте объединенных музеев Франции

«Зори Парижа» (фильм 1936 года, реж. Григорий Рошаль)
«Новый Вавилон» (фильм 1929 года, реж. Григорий Козинцев и Леонид Трауберг)
«Два Друга» (теленовелла по рассказу Ги де Мопассана, 2007 год; реж. Клод Шаброль и др.)
«Пышка» (по рассказу Ги де Мопассана, 1934 год; реж. Михаил Ромм)
«Коммуна» /«Париж, 1871»/ (фильм Питера Уоткинса, дублированный инициативной группой «Политазбуки» и сообщества «Знание - власть»)
Исторические досье: Парижская коммуна (13 передач, подготовленных к 110-летию, автор и ведущий Анри Гийомен; на франц.языке)
Передача от "Друзей Коммуны" (в 3 чч., 1953 год; реж. Робер Менего, комп. Жозеф Косма)

Елена Камбурова. Мальчишки Парижской Коммуны
И.Эренбург. Трубка Коммунара
И.Эренбург. Трубка Коммунара (читает Олег Даль)


запись создана: 18.03.2011 в 05:50

@темы: товарищам, социальная история, событие, свобода-право-власть, революции, полезные ссылки, персона, они и мы, новые публикации, массы-классы-партии, литературная республика, либерализм, капитал, источники/документы, история идей, историография, историки, имена, события, календарь, дискуссии, военная история, Франция, Парижская коммуна, Европа, АРТеФАКТическое/иллюстрации, 19 век

19:39 

Потенциальная дискуссия

topolskaya
В Москве 30 мая, в 18 часов в бузгалинском клубе (Мясницкая, 6) планируется собрание на тему «Практики Парижской коммуны: ушедшая история или альтернативы настоящему?».

Осн. докладчики: Колганов, Булавка, Шубин. О чём конкретно будут рассказывать -- неизвестно, но по участникам уже ясно: сотрудничество классов; антиавторитаризм.

Быть может, кто-то из граждан захочет принять участие в дискуссии? Saavedra_ru, я, Василий и al-hromov -- собираемся быть.

@темы: товарищам, событие, дискуссии, Парижская коммуна, 20 век, 19 век

09:11 

Бланки, Прудон, Бакунин и коммунары против засилья попов

Синяя блуза
Клерикальная система удивительно слажена,
от основания до вершины.
Подобное сооружение не поддается переделке:
оно либо существует целиком, либо целиком же
до последнего кусочка рушится.

Гено-Венже, «человек из системы»

Одна из исторических заслуг Парижской коммуны — борьба с религией и господствующим положением церкви. В нашем сборнике мы даем небольшой, но разнообразный материал для уяснения антирелигиозной политики первого пролетарскою государства.
Парижскую коммуну мы можем сопоставить с двумя отправными пунктами истории революционных движений новейшего времени: с гражданской войной конца XVIII в. и великой пролетарской революцией 1917 г. Идеями 1792—1794 гг. и памятью об июньских бойцах 1848 г. жили, мыслили, под их влиянием действовали коммунары; но их политика во всех областях была не только подражанием старым образцам, а продолжением начатого дела; они подняли революционное движение трудящихся на новую ступень и вместе с тем создали нечто принципиально новое. Парижская коммуна была не столько продолжением прежних революционных боев, сколько началом новой величайшей эры в истории человечества. Впервые был создан прообраз рабочего государства. После многочисленных поражений это была первая победа пролетариата.

Цви (Григорий Самойлович) Фридлянд

Еще книжечка из дедовых неликвидов. За качество пардон, бумага тонкая, от времени потемнела.
Документы в последнем разделе вроде бы публиковались первый и последний раз, т.е. статей из "Pere Duchesne" Вермерша и Вильома я лично больше нигде в переводе не видал. Переводчик не указан.

Центральный совет союза воинствующих безбожников СССР
ПАРИЖСКАЯ КОММУНА в БОРЬБЕ с РЕЛИГИЕЙ и ЦЕРКОВЬЮ
Сборник документов

Составитель Ц. Фридлянд
М.: ОГИЗ. Государственное антирелигиозное издательство. 1933. 267 с.


ПРЕДИСЛОВИЕ составителя
МАРКС — ЭНГЕЛЬС — ЛЕНИН — СТАЛИН О РЕЛИГИИ И БОРЬБЕ С НЕЙ

Луи Огюст БЛАНКИ
1. ДВЕ МОРАЛИ
2. АТЕИЗМ и СПИРИТУАЛИЗМ
3. МОНОТЕИЗМ
4. ОТЕЦ ЦЕРКВИ IV ВЕКА
5. ПРЕПОДОБНЫЙ ОТЕЦ ГРАТРИ

Пьер Жозеф ПРУДОН
РЕЛИГИЯ

Михаил Александрович БАКУНИН
1. НА ЧЕМ ДЕРЖИТСЯ РЕЛИГИЯ?
2. ЧТО АТЕИЗМ ПРОТИВОПОСТАВЛЯЕТ РЕЛИГИИ!

Гено-Венже
ПРИЗНАНИЯ СВЯЩЕННИКА, ОТРЕКШЕГОСЯ ОТ САНА

МАТЕРИАЛЫ и ДОКУМЕНТЫ об ОТДЕЛЕНИИ ЦЕРКВИ от ГОСУДАРСТВА и ШКОЛЫ от ЦЕРКВИ
МАТЕРИАЛЫ О БОРЬБЕ С КОНТРРЕВОЛЮЦИОННЫМ ДУХОВЕНСТВОМ
РЕВОЛЮЦИОННАЯ ПРЕССА КОММУНЫ и КЛУБЫ в БОРЬБЕ с РЕЛИГИЕЙ и ДУХОВЕНСТВОМ

Примечания


Сканы иллюстраций:

Труд и прогресс, невежество и суеверие * Что придется делать попам когда кончатся их доходы * Упал! * Плохие времена для кокоток и попов * Поп и его * Попы не дураки выпить * * Несмотря на целибат... * Галантный поп * Досуги попов * Проверка * В монастыре св.Лаврентия * По делу монастыря св.Лаврентия * Бла-а-очестие * Sic transit... * Дарбуа и Деггери * Позакрывали, давно пора * Нашествие иезуитов * В клубе Церковная утварь в заклад за выпивку

«Почем опиум для народа?»
Выложил к себе - сами понимаете, во избежание наездов на сайт.

@темы: философия, социальная история, событие, религия и церковь, революции, полезные ссылки, персона, они и мы, новые публикации, массы-классы-партии, литературная республика, источники/документы, история идей, историки, веселые картинки, Франция, Парижская коммуна, Л.-О.Бланки, АРТеФАКТическое/иллюстрации, 19 век, 1871, 1848

21:05 

рабочий класс в Англии, 1750-1850-е годы

Nevile
Моя шляпа, господа, ни с кем не подписывала контракта

Герман Иванович Быков
Английский рабочий класс
во второй половине XVIII в. и в первой половине XIX в.

Борьба классов. 1933


Аграрное движение в эпоху промышленного переворота в Англии
Революционная борьба английских рабочих в эпоху промышленного переворота
Корреспондентские общества – организационно-политический центр революционного движения в Англии в эпоху промышленного переворота

.


Материалы к теме

Дж.Рюде. Народные низы в истории:
Англия в 18 в. Переход к промышленному обществу. Промышленная Британия
Идеология и классовое сознание. Идеология народного протеста
Лики толпы. Характер и поведение. Победы и поражения

В.Волгин. Очерки истории социалистических идей с древности до конца XVIII в.
В.Волгин. Очерки истории социалистических идей. Перв.половина 19 в.


Борис Архипович Рожков
ИДЕЙНАЯ БОРЬБА МЕЖДУ ОУЭНИСТАМИ и ЧАРТИСТАМИ
В сб. «ИСТОРИЯ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ УЧЕНИЙ»
М.: изд-во Академии Наук СССР. 1962



Материалы к теме:

В.Вознесенская. Экономические воззрения великих социалистов-утопистов Запада
З.Замыслова. Хронологическая таблица по курсу "История международного рабочего и национально-освободительного движения"
В.Волгин. Очерки истории социалистических идей. Перв.половина 19 в.
Г.Быков. Английский рабочий класс во второй половине XVIII в. и в первой половине XIX в.
запись создана: 10.05.2011 в 11:53

@темы: 18 век, 19 век, Великая французская революция, Великобритания, Европа, история идей, капитал, массы-классы-партии, новые публикации, полезные ссылки, социальная история, экономика должна

23:09 

"А руки он простер взволнованно вперед, как бы желая вниз обрушить неба свод"

Свой среди чужих...
...чужой среди своих

Виктор Моисеевич Далин
КАРЛ МАРКС И ВЕЛИКАЯ ФРАНЦУЗСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
К 165-летию со дня рождения Карла Маркса
Французский ежегодник 1983


Ирина Алексеевна Бах
КАРЛ МАРКС и ФРИДРИХ ЭНГЕЛЬС в ДНИ ПАРИЖСКОЙ КОММУНЫ
Новая и новейшая история, 1961, № 2

Валерия Эммануиловна Кунина
ИСТОРИЯ ПИСЬМА ОГЮСТА БЛАНКИ КАРЛУ МАРКСУ
от 22 января 1862 года

Французский ежегодник 1983

Ирина Алексеевна Бах
МАРКС И БЛАНКИ В 1869 ГОДУ
Французский ежегодник 1983


МОЕ ОТНОШЕНИЕ К МАРКСУ
Жорж Дюби
Перевод Е. Ю.Симакова
Французский ежегодник 1983


Мысль Маркса присутствует во всех моих работах и до сих пор играет в них значительную роль. Я очень рано познакомился — на примитивном, конечно, уровне — с основами воззрения Маркса на историческое развитие.
В последнем классе лицея в 1937 г. нашим преподавателем истории был исключительно знающий человек. Он не был марксистом, думаю даже, что он придерживался скорее правых взглядов. Однако он посвятил два часа занятий изложению основ марксизма. Среднее образование для нас, молодых людей, в то время играло очень важную роль. Его влияние было живо и тогда, когда я начал заниматься историей и писать исторические работы. Может быть, поэтому мой научный путь оказался именно таким, каким вы его знаете. Желая заняться проблемами феодального общества, я, естественно, принялся изучать состояние производительных сил и производственные отношения. Таким образом я сразу попал в область экономики. Моя первая работа после докторской диссертации была посвящена истории экономики средневековой деревни, поскольку большинство населения тогда составляли крестьяне. Сначала необходимо было уяснить себе, как происходило производство и распределение продуктов труда. Подобный подход, когда за основу берутся экономические и материальные условия жизни общества, привел к тому, что я познакомился и с философской стороной марксистской теории. Из тех, кто способствовал расширению моих познаний в этой области, можно назвать хотя бы Альтюссера и Балибара. Все это очень помогло мне в работе. Затем я стал заниматься сложным соотношением материального и нематериального в истории человеческого развития, т.е. тем, что Морис Годельер называл «идейным». Этим я и занимаюсь. Я изучаю системы ценностей, идеологии, условия художественного творчества с таким чувством, будто продолжаю или, во всяком случае, не отрываюсь от идей Маркса.


Собрание ссылок на произведения Маркса и работы, ему посвященные
Сайт Вальтраут Шелике "Мой Маркс"
Е.Степанова. Маркс и Энгельс в первые месяцы революции 1848-49 годов
Т.Ойзерман. Развитие марксистской теории на опыте революции 1848 года
О марксизме - в дополнение к статье В.М.Далина. И не только

Материалы мы готовили вместе с тов. marianne68 под общим руководством тов. Capra Milana.
И, весьма вероятно, сообщают хорошо информированные источники )), в ближайшие дни появятся еще две статьи, связанные с Марксом и с марксизмом.

Источники правильно информированы ))) - Nataly Red Rose

Милица Васильевна Нечкина
ЧТО ДАЕТ ИСТОРИКУ «КАПИТАЛ» Карла Маркса
Борьба классов, 1933, № 3-4. С.40-59
Скан/pdf, скачать


Метод исторического материализма в «Капитале»
Феодальные отношения. Вопрос о торговом капитале
Общественно-экономическая формация капитализма
«Капитал» - историческое произведение
Эпоха так называемого первоначального накопления
Мануфактурный период
Промышленный переворот, развитие промышленного капитализма
История рабочего класса
Идеология промышленной буржуазии
Революционная ликвидация капиталистических отношений
Общие выводы


Источники информированы правильно - АиФ

А.Воробьева
К.МАРКС и Ф.ЭНГЕЛЬС о РЕВОЛЮЦИОННОМ ДВИЖЕНИИ и РЕВОЛЮЦИОНЕРАХ РОССИИ


К.Соловьева
К.МАРКС и РУССКАЯ СЕКЦИЯ I ИНТЕРНАЦИОНАЛА


А.Орлеанский
ПЕРВЫЕ ОТКЛИКИ на ПЕРВОЕ РУССКОЕ ИЗДАНИЕ «КАПИТАЛА»


И. Ефремов
МОЛОДОЙ МАРКС КАК РЕДАКТОР


@темы: 18 век, 19 век, 20 век, Великая французская революция, Германия, Европа, Карл Маркс, Л.-О.Бланки, Парижская коммуна, Франция, дискуссии, имена, события, календарь, историки, историография, история идей, источники/документы, новые публикации, они и мы, персона, полезные ссылки, революции, социальная история, товарищам, философия

17:04 

"сущность литературы есть знание"

Capra Milana
мир не существует, а поминутно творится заново
«…в такое хаотическое время, как наше,
обязательно надо занимать крайнюю позицию,
одну или другую, правую или левую,
надо быть либо за реакцию, либо за революцию.
»



И я хочу поздравить с днем рождения (имеющим время быть 16 апреля) одного из моих любимых авторов ),
который является персонажем статьи

Суфии Фатыховны Юльметовой
АНАТОЛЬ ФРАНС и ЭДГАР КИНЕ
Французский ежегодник 1977



Подборка материалов об Анатоле Франсе все там же, и периодически пополняется.

@темы: социальная история, революции, полезные ссылки, персона, они и мы, новые публикации, литературная республика, история идей, историография, историки, имена, события, календарь, Россия и Франция, Просвещение, М.Робеспьер, Жан-Поль Марат, Великая французская революция, 20 век, 19 век, 18 век

23:17 

альбомы

Eh voila
В действительности все не так, как на самом деле
Это заслуживает быть отдельно.
Там, где транслируются основные записи нашего сообщества - в Vive Liberta и Век Просвещения, -
формируются альбомы.

ВЕЛИКАЯ ФРАНЦУЗСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ


Acteurs Антуан Барнав
Зал для игры в мяч Emmanuel-Joseph_Sieyes
Военачальники армии Первой республики и империи генерал Дезе
Необъяснимая Вандея маркиза Ларошжаклен
Пекарь, пекариха, пекарёнок и примкнувшие к ним родственники Louis-Charles
Первая империя Лучано Буонапарте

Век Просвещения мадам Жоффрен


"Веселый Бомарше мелькнул перед тобою..." Жан-дурак (Бомарше,

Девятнадцатое столетие Луи Блан



"Наследники мятежной вольности"



ПАРИЖСКАЯ КОММУНА 1871 года


Франко-прусская война и крушение второй империи идет война народная
Лица и личины Тьер
Истоки Парижской Коммуны Баденге

Театр господина де Мольера Мольер. Дон Жуан, или Каменный гость



"ФАУСТ" Гете. Иллюстрации Августа фон Крелинга Kreling. Faust. I. Ostermorgen



"Les Miserables" - "Отверженные" (иллюстрации к роману В.Гюго) Les Miserables



Костюмы, нравы и обычаи. «По странам и континентам» Бретань



Спасибо нашим друзьям и коллегам!

@темы: товарищам, социальная история, событие, революции, предметы материальной культуры, полезные ссылки, персона, они и мы, массы-классы-партии, литературная республика, история моды, история искусств, история идей, веселые картинки, Франция, Средние века, Просвещение, Парижская коммуна, Июльская монархия, Италия, Европа, Древний мир, Великобритания, Великая французская революция, Бонапарт, АРТеФАКТическое/иллюстрации, homo ludens, 20 век, 19 век, 1871, 18 век, 17 век, якобинцы

14:31 

время апрельского марша

Свой среди чужих...
...чужой среди своих
12:24 

про дождь, солнце, алхимию и геральдику

Eh voila
В действительности все не так, как на самом деле
- ...Итак, новое утро было хмурым, потоки воды лились по стеклам и мостовым, дилижансы шли с зажженными фарами. Мы выехали из отеля и нам предоставлялось два часа свободного времени. Но гулять, даже под зонтом, учитывая предстоящую дальнюю дорогу, было просто самоубийственно. "Тогда едем в Теско, - предложила гид, - там хотя бы сухо."

@темы: товарищам, предметы материальной культуры, они и мы, история искусств, Россия и Франция, Европа, АРТеФАКТическое/иллюстрации, homo ludens, 20 век, 19 век, 18 век

14:07 

"наследники мятежной вольности"

М-Воронин
Верить можно только в невероятное. Остальное само собой разумеется. (Жильбер Сесборн)
в продолжение обсуждения книги А.Д.Чегодаева:

а кого Вы назвали бы "наследниками" ВФР в конце 18 - первой половине 19 века?
5 имен из числа литераторов, художников, скульпторов, музыкантов


Желательно с обоснованием, конечно.

@темы: 19 век, 18 век, homo ludens, Великая французская революция, Европа, Россия и Франция, вопрос-ответ, история идей, история искусств, они и мы, персона, товарищам

19:24 

о Стендале

heritier
их дело не пропало

Анри Бейль в 1812 году
к 200-летию со дня рождения Стендаля

Яков Владимирович ФРИД
16.02.1903 – 1986
Французский ежегодник 1983


еще о Стендале:
А.Чегодаев, «Наследники мятежной вольности…» и ссылки в комментариях к записи.

Я.В.Фрид - русский советский литературовед. Ему принадлежит и книга - «Стендаль. Очерк жизни и творчества» (1958, 2 дополненное издание - 1967 год).

@темы: 18 век, 19 век, Бонапарт, Великая французская революция, Европа, Россия и Франция, военная история, история идей, история искусств, литературная республика, персона, полезные ссылки

19:51 

"наследники мятежной вольности"

resoner
Не все ли равно, что я делаю. Спросите, что я думаю / Жюль Ренар
Девятнадцатый век — а точнее, период от Великой французской революции до первой мировой войны…

Я не имел в виду какую-либо энциклопедическую полноту охвата столь большого исторического материала, выбрав лишь немногие имена крупнейших художников, писателей, музыкантов, театральных деятелей, в творениях которых, как мне казалось, выразилось важнейшее идейное и поэтическое творческое богатство этого удивительного века. Количество страниц, уделенных тому или иному мастеру, не означает какого-то подобия «табели о рангах» — смысл и значение сколь угодно сложного и гениального индивидуального творчества можно изложить и коротко и пространно; я руководствовался только собственным желанием в некоторых случаях сказать об итогах размышлений подробнее, когда для этого были основания.
Первый том моей книги охватывает время с 1789 года до 1850-х годов. <…> В какой-то мере мое сочинение можно считать опытом в новом, небывалом жанре. Я решился по-иному написать о досконально, как кажется, известном всем историческом периоде художественного творчества, потому что за шестьдесят лет его изучения пришел к глубокому убеждению, что, во-первых, раздельное изучение разных областей искусства, к тому же отдельно от художественной литературы разных стран, слишком часто приводило к однобоким, нередко просто искаженным и ошибочным выводам и умозаключениям и, во-вторых, что нет такого великого и всем известного писателя или художника, о котором нельзя было бы сказать нечто совсем иное, чем говорилось раньше.
Быть может, никогда еще в истории подобная борьба не проходила в таких трагически тяжелых условиях. Плохо приходилось и Микельанджело, и Рембрандту, и Ватто, как и Сервантесу или Мольеру, но их несчастья в их совокупности были далеко превзойдены теми, что вместе выпали на долю Гойи, Констебля, Китса, Пушкина, Бальзака, Манэ, Бодлера, Достоевского, Марка Твена, Ван Гога и сколь угодно многим величайшим мастерам 19 века, которых хотели подавить морально, уничтожить как творцов, а иногда и как живых людей. <…> Можно бесконечно приводить примеры давящего, парализующего, циничного (и всегда — панически устрашенного!) воздействия общественной и идейной реакции, повсеместно господствовавшей в 19 веке, на настоящее человеческое достоинство, на духовную свободу и независимость, на подлинное художественное творчество, ведущее вперед, не желающее примиряться с враждебной окружающей обстановкой.
…тени, сколько бы их ни было, позволяют лучше и справедливее оценить высокое достоинство настоящего, большого искусства. Нестерпимо подхалимские и фальшивые, при всей своей импозантной пышности, изображения Наполеона, сочиненные его придворным живописцем Гро, особенно хорошо и ясно оттеняют глубоко правдивый в своей подчеркнутой прозаичности, весьма не лестный портрет Наполеона в рабочем кабинете, написанный в 1812 году Давидом. Глубоко человечная поэзия, все равно — обостренно трагическая, как написанные кровью сердца стихи Бодлера, или утверждающе солнечная, как нежнейшая лирика любви и природы Фета, одинаково несовместимы с одновременной им, идеально отвечающей всем нормам «викторианства» поэзией Теннисона или Лонгфелло. Весь 19 век пронизан подобными контрастами…

История художественного творчества 19 века — это не мирная имманентная смена стилей, направлений, тенденций, общая для всего века, для всего художественного творчества этого века. Сколько раз приходилось слышать от разных известных и даже именитых литературоведов и искусствоведов и читать в их книгах и книгах их единомышленников эту простую и стройную, выглядящую очень учено формулу художественного развития от восемнадцатого века до двадцатого, в близких вариациях повторяющуюся неизменно сотню лет: «В восемнадцатом веке был классицизм, затем его сменил романтизм, за ним последовали реализм, модернизм и социалистический реализм; ну а в пределах каждого из этих стилей, конечно, могли быть свои вариации». Я абсолютно точно записал эти слова, услышанные мною в 1967 году из уст академика В.М.Жирмунского. В очень грубой и вздорной форме эта схема была высказана Рихардом Мутером в девяностых годах прошлого века (только нарождавшийся тогда «модернизм» он почтительно назвал неоидеализмом, сочтя его вершиной истории искусства 19 века). В начале двадцатого века эта схема была доведена до законченного совершенства (уже без мутеровской грубости, более солидно) многочисленными приверженцами формальной школы, непрошеными и ничего не понявшими потомками и неверными учениками Генриха Вёльфлина; она с восторгом была принята на вооружение вульгарной социологией двадцатых—тридцатых годов; в той или иной форме эта схема (или эта формула) нескончаемо повторялась и повторяется до сих пор как давно установленная истина литературоведами и искусствоведами разных стран, как аксиома, восходящая чуть ли не к самому господу богу. Приятно, когда можно спокойно и безмятежно положиться на такую «твердо установленную истину» — истину удобную, комфортабельную, успокаивающую, оберегающую от всяких сомнений и от всяких умственных усилии и величественно отстраняющую все, что не укладывается и не лезет в ее незыблемые и неподвижные нормы, правила и определения.
Как у всякой догматической теории, у этой теории стилей не было, собственно, никакой защиты против коварного скептицизма, кроме этого величественного пренебрежения по отношению к реально бывшей истории, реальным фактам, столь неуместно и непозволительно нарушающим ее стройность и завершенность, ее абсолютную самоуверенность и ее наукообразие. Как и всякие другие заранее придуманные критические аршины, теория стилей неизбежно и неизменно заходит в тупик и оказывается несостоятельной при встрече с любым живым, ярко индивидуальным, действительно полноценным художественным явлением. Ее устанавливали на среднем, нивелированном, второсортном материале — потому она иногда, случайно (да и тогда не слишком успешно) «перекрывает» все самое худшее в искусстве и литературе девятнадцатого века, всякий балласт истории, ее дурную, негативную сторону. <…> «Романтик» Кольридж и «романтик» Байрон полярно противоположны друг другу, абсолютно не совместимы ни в чем, кроме внешних примет в самых второстепенных сторонах художественного творчества вроде выбора сюжетов или общей эмоциональной приподнятости; считать этих поэтов «вариациями в пределах одного стиля» можно либо при полном, судорожно старательном самоослеплении, либо при абсолютном равнодушии и пренебрежении к реальным результатам научного исследования.
Что же нужно искать в каждом этапе художественного развития в 19 веке в поисках обобщения главных движущих сил этого развития? Меньше всего надежд добыть это обобщение, обратившись к внешним признакам и приемам художественной формы, с чего начинает теория сменяющих друг друга стилей.
Я думаю, что подлинный анализ и больших и малых мастеров искусства и литературы должен неразрывно включать две стороны: тщательное рассмотрение без всякой предвзятости образного строя художественных творений, нашедшего свое выражение именно и этой, а не иной художественной форме, и тщательное сопоставление полученных результатов с исторической ситуацией во всех ее социальных, политических и идейных качествах, - сопоставление, раскрывающее, как правило, реальный смысл образного строя и место художника в его времени. Глядя назад, от последующих поколений художников, можно определить это место и во всем веке. Категория стиля может совсем не возникать в этом анализе, а если и возникать, то где-то на последнем, ничего не решающем месте.


Я представляю себе пять помянутых мною исторических этапов в сложении и развитии художественного творчества 19 века так:
Первый этап — от взятия Бастилии до битвы при Ватерлоо.
Контрреволюция Наполеона Бонапарта сильно спутала карты, но не до конца.
Второй этап — от воцарения Священного союза до середины 30-х годов...
Третий этап — от середины тридцатых до середины пятидесятых годов.
Третью главу мне хочется изложить не по странам и не по какой-либо хронологии (период взят не слишком длинный), а по умонастроениям и целям художников, писателей, музыкантов этого времени.
<…> У меня есть явные и несомненные пробелы и упущения.

АНДРЕЙ ДМИТРИЕВИЧ ЧЕГОДАЕВ
НАСЛЕДНИКИ МЯТЕЖНОЙ ВОЛЬНОСТИ

ПУТИ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ТВОРЧЕСТВА
ОТ ВЕЛИКОЙ ФРАНЦУЗСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ
ДО СЕРЕДИНЫ ДЕВЯТНАДЦАТОГО СТОЛЕТИЯ
МОСКВА: ИСКУССТВО. 1989


ОТ АВТОРА
ВСТУПЛЕНИЕ
ГЛАВА ПЕРВАЯ. ОТ ВЗЯТИЯ БАСТИЛИИ ДО БИТВЫ ПРИ ВАТЕРЛОО
ГЛАВА ВТОРАЯ. ОТ БИТВЫ ПРИ ВАТЕРЛОО ДО КОНЦА ТРИДЦАТЫХ ГОДОВ
ГЛАВА ТРЕТЬЯ. ОТ КОНЦА ТРИДЦАТЫХ ДО НАЧАЛА ПЯТИДЕСЯТЫХ ГОДОВ
ПРИМЕЧАНИЯ

Возможно, чье-то имя в числе "наследников" вас удивит, как удивило меня, а чье-то вы будете напрасно искать, но... А есть в этом списке и антагонисты.
Шарль Бодлер 9.04.1821 — 31.08.1867
Василий Петрович Стасов 4.08.1769 — 5.09.1848
Андреян Дмитриевич Захаров 19.08.1761 — 8.09.1811
Эдгар Алан По 19.01.1809 — 7.10.1849
Джон Рёскин (Раскин) 8.02.1819 — 20.01.1900
Фёдор Иванович Тютчев 5.12.1803 — 27.07.1873
Григорий Васильевич Сорока 15.11.1823 — 10.04.1864
Эдуард Мане 23.01.1832 — 30.04.1883
Михаил Иванович Глинка 1.06.1804 — 15.02.1857
Роберт Шуман 8.06.1810 — 29.07.1856
Евгений Абрамович Баратынский 2.03.1800 — 29.06.1844
Александр Сергеевич Грибоедов 15.01.1795 — 11.02.1829
Джозеф Мэллорд Уильям Тёрнер 23.04.1775 — 19.12.1851
Томас Джефферсон, архитектор 13.04.1743 — 4.07.1826
Жак Луи Давид 30.08.1748 — 29.12.1825
Пьер Поль Прюдон 4.04.1758 — 16.02.1823
«сладостный» Франсуа Симон Паскаль Жерар 4.05.1770 — 11.01.1837
Жан Луи Андре Теодор Жерико 26.09.1791 — 26.01.1824
Жан Огюст Доминик Энгр 29.08.1780 — 14.01.1867
Франсиско Хосе де Гойя-и-Лусьентес 30.03.1746 — 16.04.1828
Иоганн Христиан Фридрих Гёльдерлин 20.03.1770 — 7.06.1843
Генрих Гейне 13.12.1797 — 17.02.1856
Иоган Вольфганг Гете 28.08.1749 — 22.03.1832
«большевик» Джон Китс 31.10.1795 — 23.02.1821
Джордж Ноэль Гордон Байрон 22.01.1788 — 19.04.1824
Перси Биши Шелли 4.08.1792 — 8.07.1822
Александр Сергеевич Пушкин 6.06.1799 — 10.02.1837
Михаил Юрьевич Лермонтов 15.10.1814 — 27.07.1841
Роберт Бернс 25.01.1759 — 21.07.1796
Клод Никола Леду (Ле Ду) 1736 — 19.11.1806
Этьен-Луи Булле 12.02.1728 — 4.02.1799
Томас Тельфорд 1757—1834
Людвиг ван Бетховен крещён 17.12.1770 — 26.03.1827
Вильям Блейк 28.11.1757 — 12.08.1827
Орас Верне 20.06.1789 — 3.12.1863
Оноре Викторьен Домье 26.02.1808 — 11.02.1879
Джон Констебл 11.06.1776 — 31.03.1837
Оноре де Бальзак 20.05.1799 — 18.08.1850
Вальтер Скотт 15.08.1771 — 21.09.1832
Жан Батист Камиль Коро 17.07.1796 — 22.02.1875
Гюстав Курбе 10.06.1819 — 31.12.1877
Чарльз Диккенс 7.02.1812 — 9.06.1870
Проспер Мериме 28.09.1803 — 23.09.1870
Анри Мари Бейль (Фредерик Стендаль) 23.01.1783 — 23.03.1842
Николай Васильевич Гоголь 1.04.1809 — 4.03.1852
Сильвестр Феодосиевич Щедрин 13.02.1791 — 8.11.1830
Александр Андреевич Иванов 28.07.1806 — 17.07.1858
Орест Адамович Кипренский 24.03.1782 — 17.10.1836
Франсуа Рюд 4.01.1784 — 3.11.1855
«бесконечно бестолковый» Анн Луи Жироде 5.01.1767 — 9.12.1824
Альфред Виктор де Виньи 27.03.1797 — 16.09.1863
Гектор (Луи-Эктор) Берлиоз 11.12.1803 — 8.03.1869
Фридерик Францишек Шопен 22.02 (1.03).1810 — 17.10.1849
Адам Бернард Мицкевич 24.12.1798 — 26.11.1855
Фердинан Виктор Эжен Делакруа 26.04.1798 — 13.08.1863
Жозеф Буассар де Буаденье 4.03.1813 — 12.1866
Ари Шеффер 10.02.1795 — 15.06.1858
Теодор Шассерио 20.09.1819 — 8.10.1856
Виктор Мари Жан Гюго 26.02.1802 — 22.05.1855
Эрнст Теодор Амадей Гофман 24.01.1776 — 25.06.1822
Карл Эдуард Фердинанд Блехен 29.07.1798 — 23.07.1840
Давид Фридрих Каспар 5.09.1774 — 7.05.1840
Франц Петер Шуберт 31.01.1797 — 19.11.1828
Ричард Паркес Бонингтон 25.10.1802 – 23.09.1828


Надеюсь порадовать моих друзей-антивикторианцев, по совету которых и взялся за эту книгу.

p.p.s. На АРТеФАКТическое очень рассчитываю ))

@темы: социальная история, революции, полезные ссылки, персона, они и мы, новые публикации, литературная республика, история искусств, история идей, Франция, Европа, Германия, Великобритания, Великая французская революция, Бонапарт, Америка, Австрия, АРТеФАКТическое/иллюстрации, 19 век, 1848, 1830-е, 18 век

07:39 

музей декабристов в опасности

Maria-S
"Я очень близок к решению, - ответил Вильгельм, - только не знаю, к которому"
Originally posted by at Очередной вандализм правительства и чиновников в сговоре с РПЦ
Чита: пикет против передачи Музея декабристов в собственность церкви
27 февраля, начало в 14:00
у прохода к Собору Иконы Божией Матери.

Не успели просохнуть чернила на президентском законе РФ «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения», как попы стали настойчиво требовать передачи памятников истории и культуры, музеев и органных залов в собственность церкви.

И с каждым днём эта настойчивость возрастает. Только за последние месяцы россияне лишились культурных ценностей и памятников истории мирового значения в Москве, Калининграде, Рязани, Челябинске, Владимире. После уничтожения Музея декабристов в Тобольске при передаче его церкви, в Сибири осталось только два таких музея – в Иркутске и Чите.

Не случайно церковь стремится стереть из памяти народной упоминание о декабристах, так как по её мнению, они были преступниками, покушавшимися на царя – «помазанника божьего». На самом же деле декабристы были первыми, кто в открытую выступил против крепостного права, за свободу слова, собраний, за упразднение монархии и утверждение республики. За это и были сосланы царём в Сибирь.

Сегодня церковь вместе с работодателями вновь навязывают нам рабство, стараясь закабалить человека не только духовно, но и физически. Насаждают религию в школах, вузах, через СМИ – ведь рабом гораздо легче управлять. И плевали они на конституцию, где чётко прописано, что Россия – светское государство, а церковь отделена от государства.

Скажем НЕТ насаждению мракобесия и рабства!
Музеи для народа, а не для попов!
Церковь, руки прочь от Музея декабристов!




@темы: 19 век, декабристы, они и мы, религия и церковь, реставрация, товарищам

14:27 

промышленная революция во Франции - том второй

marianne68
Ceux qui font les révolutions à moitié ne font que se creuser un tombeau

Федор Васильевич ПОТЕМКИН
ПРОМЫШЛЕННАЯ РЕВОЛЮЦИЯ во ФРАНЦИИ
ТОМ II
ПОЛОЖЕНИЕ ТРУДЯЩИХСЯ МАСС И СОЦИАЛЬНЫЕ ДВИЖЕНИЯ
М.: Наука. 1971


Второй том монографии является непосредственным продолжением тома первого. Если в первом томе тема отражена в технико-экономическом аспекте, то во втором показаны социальные изменения, сопровождавшие промышленную революцию, — пауперизация народных масс, ухудшение положения фабричных рабочих, применение детского труда и т.п. Особое внимание автор уделяет классовой борьбе трудящихся города и деревни — Лионским восстаниям, забастовкам, выступлениям против налогов и продовольственных спекуляций.
Скан/pdf файла. Текст можно скачать тремя файлами по 5-6 Мб (ссылки по ходу оглавления) или одним файлом (16 Мб).
оглавление и 3 ссылки для скачивания

Первый том монографии Ф.В.Потемкина «От мануфактуры к фабрике» размещен в библиотеке ранее, ссылки для скачивания здесь или прямая ссылка.
Дополнительные материалы предваряют текст книги.

@темы: историки, Франция, экономика должна, социальная история, свобода-право-власть, революции, полезные ссылки, новые публикации, массы-классы-партии, либерализм, история науки, история идей, историография, Июльская революция, Июльская монархия, Великая французская революция, 19 век, 1871, 1848, 1830-е, 18 век

17:41 

Доступ к записи ограничен

Eh voila
В действительности все не так, как на самом деле
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

19:30 

"Поневоле прослывешь злым, когда все замечаешь"

Plume de paon
tantum possumus, quantum scimus
11:45 

спор о драме в период Первой империи

Capra Milana
мир не существует, а поминутно творится заново
Рассматривая историческую эпоху с векового отдаления, обычно различаешь только общие ее черты, простой, хотя и неотчетливый, рисунок событий. Свет и тени сливаются в смутном общем колорите, бедствия и подвиги кажутся чем-то естественным, само собою разумеющимся. В этой неправдоподобной простоте выступают лишь два-три направления ума и столько же художественных произведений, которые мы видим сквозь оптику целого столетия и часто в оценке позднейших поколений.
От эпохи Империи в памяти потомства сохранилось немногое. Император хотел придать своей стране некое пышное единство, над которым должен был возвышаться один только его вошедший в легенду профиль. Однако за этим кажущимся единством таились тяжкие противоречия; пресловутая «жажда жизни», охватившая страну во времена Директории, сопровождалась жаждой мысли и дела. Запрещения, опалы, угрозы и изгнание не достигали больших результатов и, несмотря ни на что, работа ума и совести продолжалась. В то время как тысячи людей гибли на полях сражений, защищая новую Францию и расширяя ее границы, другие старались освободить ее от скверны, в которой она пребывала. Империя для одних была торжеством порядка над анархией, для других — торжеством насилия над правом. Проблема политическая связывалась с проблемой нравственной. Эти усилия ума и тревоги совести посреди войн, славы и порабощения представляют не меньший интерес, чем десятки побед, одержанных Великой армией на трех континентах.
Литература кое-как отражала все эти процессы и в данных условиях была едва ли не единственным средством вмешательства в общественную жизнь. Спор вокруг самых, казалось бы, невинных вопросов эстетики превращался в острую полемику политического характера.

Борис Георгиевич РЕИЗОВ
СПОР о ДРАМЕ в ПЕРИОД ПЕРВОЙ ИМПЕРИИ
Л.: изд-во Ленинградского ордена Ленина государственного университета им. А.А.Жданова. 1962.

скачать


Предисловие
Глава первая. Историческая трагедия
Глава вторая. Мадам де Сталь. Франция и Германия
Глава третья. Мадам де Сталь. Теория драмы
Глава четвертая. Бенжамен Констан. Философско-политические взгляды
Глава пятая. Бенжамен Констан и Шиллер
Глава шестая. Проспер де Барант и литература XVIII века
Глава седьмая. Сисмонди и литература Южной Европы
Глава восьмая. Гизо и Корнель
Глава девятая. Мадам Неккер де Соссюр и Шлегель
Заключение


При работе с этой книгой целесообразно обратится также
- к монографии Б.Г.Реизова «Французская романтическая историография. 1815-1830 годы» (Л.: изд-во ЛГУ. 1956);
особое внимание обратить на главы «У порога новой историографии. Сисмонди», «Нарративная школа. Проспер де Барант», «Гизо, или Доктрина»;
- к работе Д.Д.Обломиевского «Литература Великой французской революции 1789-1794 годов: очерки» (М.: Наука. 1964).

@темы: философия, социальная история, свобода-право-власть, полезные ссылки, персона, новые публикации, массы-классы-партии, литературная республика, история искусств, история идей, историография, историки, Франция, Просвещение, Европа, Директория, Германия, Вольтер, Великая французская революция, Бонапарт, 19 век, 18 век

07:07 

театр господина де Мольера

Eh voila
В действительности все не так, как на самом деле
Больше терпеть не могу, хотя остался всего день до дня рождения Жан-Батиста Поклена, известного более как МОЛЬЕР,
- 16 репродукций иллюстраций к пьесам, выполненных в технике офорта Леопольдом Фламенгом (22.11.1831 - 09.1911) по рисункам Луи Лелуара (14.03.1843 - 28.01.1884).
Впервые эти иллюстрации появились в издании пьес Мольера благодаря Раймону Дамесу Жуо (25.05.1834 - 26.03.1893 ) и с тех пор неоднократно воспроизводились и во французских, и в переводных изданиях.
Альбом нашей библиотеки, раздел «Век Просвещения» «Театр господина де Мольера» Vive Liberta и Век Просвещения
Здесь я показываю уменьшенные картинки, а если кликнуть на картинку, то можно перейти в альбом и увеличить ее до оригинального размера. А в описаниях почти везде добавил ссылки на тексты пьес в переводе.
Мольер. Школа мужей «Школа мужей»
Мольер. Школа жен «Школа жен»
Мольер. Тартюф «Тартюф»
Мольер. Скупой «Скупой»
Мольер. Сицилиец, или Любовь-живописец «Сицилиец, или Любовь-живописец»
Мольер. Сганарель, или Мнимый рогоносец «Сганарель, или Мнимый рогоносец»
Мольер. Плутни Скапена «Плутни Скапена»
Мольер. Несносные «Несносные»
Мольер. Мизантроп «Мизантроп»
Мольер. Графиня д'Эскарбаньяс «Графиня д'Эскарбаньяс»
Мольер. Мещанин во дворянстве «Мещанин во дворянстве»
Мольер. Мелисерта «Мелисерта»
Мольер. Критика Школы жен «Критика Школы жен»
Мольер. Дон Жуан, или Каменный гость «Дон Жуан, или Каменный гость»
Мольер. Дон Гарсия Наваррский, или Ревнивый принц «Гарсия Наваррский, или Ревнивый принц»
Мольер. Брак поневоле «Брак поневоле»


А гражданина Фламенга вы узнаете, граждане коллеги?.. Нашего Фламенга?.. ;-)

@темы: 19 век, 17 век, homo ludens, АРТеФАКТическое/иллюстрации, Франция, веселые картинки, имена, события, календарь, история искусств, литературная республика, новые публикации, они и мы, персона, полезные ссылки

19:21 

пусть сны сбываются

Eh voila
В действительности все не так, как на самом деле
15:53 

революционная традиция в России

Березовый сок
Вопреки видимости, именно зима — пора надежды (Ж.Сесборн)

Игорь Константинович Пантин, Евгений Григорьевич Плимак, Владимир Георгиевич Хорос
РЕВОЛЮЦИОННАЯ ТРАДИЦИЯ в РОССИИ: 1783–1883 гг.

М.: Мысль. 1986. 343 с.


ВВЕДЕНИЕ
Глава 1. ПРЕДПОСЫЛКИ ФОРМАЦИОННОГО ПОРЯДКА
Глава 2. АЛЕКСАНДР РАДИЩЕВ. У ИСТОКОВ РОСИЙСКОЙ РЕВОЛЮЦИОННОЙ ТРАДИЦИИ
               «Нам вольность первый прорицал»
               «Из мучительства рождается вольность»
               «Пример твой мету обнажил»
               «Сей был и есть закон природы»
               «Из вольности рабство»
               «Мир, суд правды, истина, вольность лиются от трона»
               Трагедия «осмнадцатого столетия»
               Зачем нужен нам анализ «духовных драм» революционеров?
Глава 3. РЕВОЛЮЦИОНЕРЫ в ВОЕННЫХ МУНДИРАХ
               «Почему же не так у нас?»
               Как понимать формулу «Мы были дети 1812 года»?
               Российская «историческая альтернатива» начала XIX века
               «Дворянская революционность – категория общеисторическая, а не только российская»?
               «В просвещении стать с веком наравне»
               Планы восстания и их исполнение
               Декабристы и народ
               На Сенатской площади
               Что же погубило декабристов?
               Могли ли декабристы «творить историю» в случае военной удачи?
               Трагедия не только национальная, но всемирно-историческая
Глава 4. РОССИЙСКАЯ УТОПИЯ ПАВЛА ПЕСТЕЛЯ
               «Мы не будем ходить по розанам»
               «Денежная аристокрация готовит миру новые затруднения»
               Централизм власти ради общего «благоденствия»
Глава 5. У ИСТОКОВ «РУССКОГО СОЦИАЛИЗМА»
               «Жажда в новом мировоззрении»
               П.Я.Чаадаев: «упование в горести»
               «Нам стыдно было бы не перегнать Запада»
               От сенсимонизма – к «русскому социализму»
               «Вы пролетариатом к социализму, мы – социализмом к свободе»
Глава 6. 1861 год: на ПЕРЕЛОМЕ РОССИЙСКОЙ ИСТОРИИ
               Реформа 1861 года как побочный продукт революционной борьбы
               Выработка российскими демократами стратегии и тактики революционной борьбы
               Кульминационный момент борьбы
               Крестьянская революция – ожидания и действительность
Глава 7. НИКОЛАЙ ЧЕРНЫШЕВСКИЙ: на ПУТИ к СОЗДАНИЮ «ПРАВИЛЬНОЙ РЕВОЛЮЦИОННОЙ ТЕОРИИ»
               К историческому материализму
               Критика капитализма. Социализм
               Историческая деятельность «политиков» и «простолюдинов»
               «Что делать?»
Глава 8. НЕЧАЕВ и «НЕЧАЕВЩИНА». ЗАГОВОРЩИЧЕСТВО в РОССИИ
               Революционер или авантюрист?
               Истоки и отголоски «нечаевщины»
               «Во имя любви к народу»
               «Производить как можно более и потреблять как можно менее»
Глава 9. «ХОЖДЕНИЕ в НАРОД»
               Действенное народничество как феномен группового сознания
               «Разделяющая стена между нашим братом и народом»
Глава 10. ТУПИКИ РЕВОЛЮЦИОННОГО ТЕРРОРИЗМА
               От «хождения в народ» к терроризму
               Зигзаг истории
               Могло ли российское самодержавие поступиться принципом самодержавия?
               Агония революционного подполья
               «В наших тогдашних понятиях царил сумбур»
Глава 11. ДОМАРКСИСТСКИЙ ПЕРИОД ОСВОБОДИТЕЛЬНОЙ БОРЬБЫ в РОССИИ: НЕКОТОРЫЕ ИТОГИ
               Первые этапы революционного движения в России
               Национальное и универсальное в освободительном движении России
               К проблеме типов революционного сознания и поведения
               Разночинство и марксизм
Глава 12. МАРКСИСТСКОЕ РЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ
               «Русские сюжеты» в теоретическом поиске К.Маркса
               Плеханов о перспективах освобождения России
               Ленинская концепция российской революции
ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЯ
Источники и литература

скан/pdf, после оглавления - дополнительные ссылки. 15 Мб

Извините, что закончила работу не к сроку, 14 декабря (

upd 8/01/11
В формате DjVu (with raw OCR), 8.2 Mb [HTTP] [GNUnet] подготовил rexy_craxy

@темы: 18 век, 19 век, Великая французская революция, Европа, Просвещение, Россия, декабристы, история идей, источники/документы, либерализм, литературная республика, массы-классы-партии, народники, новые публикации, они и мы, персона, полезные ссылки, революции, свобода-право-власть, социальная история, утопия, экономика должна

Vive Liberta

главная