Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: литературная республика (список заголовков)
19:58 

Великая французская революция - и англичане и американцы

Cosmopolite
Армия принципов прорвется там, где не пройдет армия солдат. Т.Пейн

Клара Соломоновна Рукшина
МЭРИ УОЛСТОНКРАФТ О ВЕЛИКОЙ ФРАНЦУЗСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ
Французский ежегодник 1968

Елена Алексеевна Макарова
ОТНОШЕНИЕ У. ГОДВИНА к ВЕЛИКОЙ ФРАНЦУЗСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ и его ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ в АНГЛИИ в тот ПЕРИОД
Французский ежегодник 1985

Ги Лемаршан, Клод Мазорик
АНГЛИЯ В ПРЕДСТАВЛЕНИИ ФРАНЦУЗОВ НАКАНУНЕ И ВО ВРЕМЯ РЕВОЛЮЦИИ (1787—1793)
перевод К. Ю. Барановского
Французский ежегодник 1986


Николай Андреевич Краснов
ДИПЛОМАТИЧЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯ США и ФРАНЦИИ в ПЕРИОД ПРЕЗИДЕНТСТВА ДЖ.ВАШИНГТОНА (август 1794 — март 1797 года)
Французский ежегодник 1987



Тематически связанные материалы в нашей библиотеке:

Некоторые персоналии

@темы: 18 век, Америка, Великая французская революция, Великобритания, Европа, Просвещение, Революция-женского рода, Франция, имена, события, календарь, историки, история идей, либерализм, литературная республика, массы-классы-партии, новые публикации, персона, полезные ссылки, революции, свобода-право-власть, скачать бесплатно, социальная история, философия

16:39 

С.Г.Кара-Мурза

marianne68
Ceux qui font les révolutions à moitié ne font que se creuser un tombeau
С согласия ЦИК ), пиарю. Оцифрованные работы.
В аннотации издательств слишком не вчитывайтесь.
Есть что почерпнуть, есть что возразить. Гражданам Без диплома, Березовый сок, С-Нежана, Я и моя собака, Оппортунист весьма рекомендую к прочтению.

* Кара-Мурза С.Г. Антисоветский проект. (2002)
* Кара-Мурза С.Г. Второе предупреждение. Неполадки в русском доме. (2005)
* Кара-Мурза С.Г. Вырвать электроды из нашего мозга. (1994)
* Кара-Мурза С.Г. Гражданская война 1918-1921 - урок для XXI века. (2003)
* Кара-Мурза С.Г. Демонтаж народа. (2007)
* Кара-Мурза С.Г. Евреи, диссиденты и еврокоммунизм. (2001, 2002)
* Кара-Мурза С.Г. Евреи и социализм. (2009)
* Кара-Мурза С.Г. Евpоцентpизм - скрытая идеология пеpестpойки. (1996)
* Кара-Мурза С.Г. Евроцентризм - эдипов комплекс интеллигенции. (2002)
* Кара-Мурза С.Г. Жизнь в СССР. (2009)
* Кара-Мурза С.Г. Идеология и мать ее наука. (2002)
* Кара-Мурза С.Г. Интеллигенция на пепелище родной страны. (1996)
* Кара-Мурза С.Г. Истмат и проблема Восток-Запад. (2001)
* Кара-Мурза С.Г. История советского государства и права. (1998)
* Кара-Мурза С.Г. Кого будем защищать. (2009)
* Кара-Мурза С.Г. Краткий курс манипуляции сознанием. (2002)
* Кара-Мурза С.Г. Кремль. Отчет перед народом. (2011)
* Кара-Мурза С.Г. Кризисное обществоведение. Ч.1. (2011)
* Кара-Мурза С.Г. Кто такие русские. (2010)
* Кара-Мурза С.Г. Манипуляция продолжается. Стратегия разрухи. (2011)
* Кара-Мурза С.Г. Манипуляция сознанием. (2000)
* Кара-Мурза С.Г. Маркс против русской революции. (2008)
* Кара-Мурза С.Г. Матрица «Россия». (2007)
* Кара-Мурза С.Г. Научная картина мира, экономика и экология. (1997)
* Кара-Мурза С.Г. Неполадки в русском доме. (2004)
* Кара-Мурза С.Г. Оппозиция: выбор есть. (2006)
* Кара-Мурза С.Г. Оппозиция как теневая власть. (2006)
* Кара-Мурза С.Г. Опять вопросы вождям. Сб. статей
* Кара-Мурза С.Г. Официальное советское обществоведение и «незнание общества, в котором мы живем».
* Кара-Мурза С.Г. Ошибка Столыпина. Премьер, перевернувший Россию. (2011)
* Кара-Мурза С.Г. Покушение на Россию. (2003)
* Кара-Мурза С.Г. Потерянный разум. (2005)
* Кара-Мурза С.Г. Правильная революция! (2010)
* Кара-Мурза С.Г. Россия и Запад: Парадигмы цивилизаций. (2011)
* Кара-Мурза С.Г. Россия не Запад, или Что нас ждет. (2011)
* Кара-Мурза С.Г. Россия под ударом. Угрозы русской цивилизации. (2010)
* Кара-Мурза С.Г. Россия при смерти? Прямые и явные угрозы. (2010)
* Кара-Мурза С.Г. Сеющие смерть или Кто заказывает террор. (2010)
* Кара-Мурза С.Г. Советская цивилизация. Кн.1. (2001)
* Кара-Мурза С.Г. Советская цивилизация. Кн.2. (2001)
* Кара-Мурза С.Г. «Совок» вспоминает свою жизнь. (2002)
* Кара-Мурза С.Г. Статьи 1988-1991.
* Кара-Мурза С.Г. Статьи 1995-1997.
* Кара-Мурза С.Г. Статьи 1998-1999.
* Кара-Мурза С.Г. Статьи 1999-2000.
* Кара-Мурза С.Г. Столыпин - отец русской революции. (2002)
* Кара-Мурза С.Г. Хроника пикирующей России. 1992-1994. Сб. статей
* Кара-Мурза С.Г. Что происходит с Россией? Куда нас ведут? Куда нас приведут? (1993)
* Кара-Мурза С.Г. и др. Антимиф: Поваренная книга манипулятора: Деконструкция мифов современной России. (2004) Сборник
* Кара-Мурза С.Г. и др. Белая книга. Экономические реформы в России 1991-2001. (2002)
* Кара-Мурза С.Г. и др. Белая книга. Экономические реформы в России 1991-2002. (2004)
* Кара-Мурза С.Г. и др. Белая книга реформ, или Что реформаторы сделали с экономикой России.
* Кара-Мурза С.Г. и др. В поисках потерянного разума, или Антимиф-2. (2007) Сборник
* Кара-Мурза С.Г. и др. Коммунизм и фашизм: Братья или враги? (2008) Сборник
* Кара-Мурза С.Г. и др. Куда идем? Беларусь, Россия, Украина. (2009)
* Кара-Мурза С.Г. и др. Куда идет Россия. Белая книга реформ. (2008)
* Кара-Мурза С.Г. и др. Манипуляция сознанием-2. (2009)
* Кара-Мурза С.Г. и др. Неолиберальная реформа в России. (2006) Доклад
* Кара-Мурза С.Г. и др. Оранжевая мина. (2008)
* Кара-Мурза С.Г. и др. Россия: точка 2010, образ будущего и путь к нему. (2010)
* Кара-Мурза С.Г. и др. Советский порядок. (2010)
* Кара-Мурза С.Г. и др. СССР - цивилизация будущего. Инновации Сталина. (2010)
* Кара-Мурза С.Г. и др. Царь-Холод, или Почему вымерзают русские. (2003)
* Кара-Мурза С.Г. и др. Что для России лучше? (2008) Сборник
* Кара-Мурза С.Г. и др. Экспорт революции. Ющенко, Саакашвили... (2005)

@темы: 20 век, Европа, Россия, Советский Союз, Термидор, дискуссии, история идей, капитал, либерализм, литературная республика, массы-классы-партии, они и мы, полезные ссылки, революции, свобода-право-власть, скачать бесплатно, событие, социальная история, товарищам, утопия, экономика должна

06:13 

"забытые" - к счастью, не совсем

АиФ
Молчи так, чтобы было слышно, о чем ты умалчиваешь /Доминик Опольский/
В сегодняшней подборке статей - французские мыслители (и практики) XVIII века, перед именем которых можно прочитать "забытый", "малоизвестный".
Благодаря монографии Абгара Рубеновича Иоаннисяна, Буассель и Кюбьер для нас уже НЕ неизвестные, и Доливье тоже. С гражданами Деларошем и Руйе - знакомимся.
А проповедник Реги - своего рода антагонист Жана Мелье, человек любопытный, чьи взгляды иллюстрируют перевернутый тезис: если долго-долго идти направо, придешь налево )


С. С. Сафронов
СОЦИАЛЬНЫЕ ВОЗЗРЕНИЯ ПЬЕРА ДОЛИВЬЕ
История социалистических учений
М.: изд-во АН СССР. 1962


Сильвен Гужон
ПОСЛЕДНИЕ СОЧИНЕНИЯ И ПОСЛЕДНИЕ ГОДЫ ЖИЗНИ ПЬЕРА ДОЛИВЬЕ
Французский ежегодник 1982

К истории петиции, представленной Пьером Доливье Законодательному собранию 1 мая 1792 г.
Публикация А.Адо
Французский ежегодник 1965


Лев Семенович Гордон
НЕИЗВЕСТНЫЙ ПУБЛИЦИСТ XVIII в. ОГЮСТЕН РУЙЕ
Французский ежегодник 1964

ЗАБЫТЫЙ УТОПИСТ XVIII века ТИФЭНЬ ДЕЛАРОШ
История социалистических учений
М.: изд-во АН СССР. 1962



Абгар Рубенович Иоаннисян
МИШЕЛЬ КЮБЬЕР в ГОДЫ РЕВОЛЮЦИИ
Французский ежегодник 1964


С. С. Сафронов
СОЦИАЛЬНЫЕ ВОЗЗРЕНИЯ БУАССЕЛЯ
Из истории общественных движений и международных отношений
Сб. статей в память академика Е.В.Тарле
М.: изд-во АН СССР. 1957



Ги Бесс
ЗАБЫТЫЙ ПРОПОВЕДНИК ФРАНСУА-ЛЕОН РЕГИ (1725—1789)
Французский ежегодник 1970


@темы: философия, утопия, социальная история, скачать бесплатно, свобода-право-власть, религия и церковь, революции, полезные ссылки, персона, новые публикации, массы-классы-партии, литературная республика, источники/документы, история идей, историки, Франция, Просвещение, Великая французская революция, 18 век

19:02 

"как любил Шарлотту Вертер!.."

С-Нежана
На свете нет ничего нового, но есть кое-что старое, чего мы не знаем
а любил ли Шарлотту Гёте?..
а она его любила?..
может ли любить поэт, можно ли любить поэта?..
и еще… еще - о погоде.


Немножко поинтриговала ).


Петер Хакс
Разговор в семействе Штейн
об отсутствующем господине фон Гёте



Пьеса из того же сборника, что и повесть Эрика Нойча «Форстер в Париже»

О Гете
А.Горнфельд. Как работали Гете, Шиллер и Гейне
Е.Волгина. Идеологическая борьба в немецкой публицистике периода Великой французской революции



Шарлотта Эрнестина Бернардина фон Штейн, урожденная Шардт
(25.12.1742 - 6.01.1827)
.


Петер Хакс
(21.03.1928, Бреслау, - 28.08.2003, Гросс Махнов)
. . фотографии из немецкой вики



Другие произведения из сборника "ВСТРЕЧА"

@темы: философия, скачать бесплатно, полезные ссылки, персона, новые публикации, литературная республика, история искусств, дискуссии, Просвещение, Европа, Германия, АРТеФАКТическое/иллюстрации, homo ludens, 19 век, 18 век

21:42 

нивозовский АРТеФАКТический марафон, выпуск CCXIX года

forster2005
"Что толку видеть вещь, если о ней никто ничего не доказывает?!"
«Новый год!» Для других это просто:
О стакан стаканом бряк!
А для нас новогодие — подступ
К празднованию Октября.
. . . . . . . .
Все, что красит и радует, все —
И слова, и восторг, и погоду —
Все к десятому двестидвадцатому припасем,
К наступающему году.


Владимир Маяковский


* * * * * * * * * * * *
В новый год у меня настроение - смесь, как у Блока в "12-ти", "mein lieber Augustin" 'а и Марсельезы.
Поэтому отчет будет краток: уходящий календарный год остается у нас годом Парижской коммуны 1871-го. Но о Коммуне столько еще всего предстоит опубликовать в сети! А еще нас ждут чартисты, утописты, наши и ненаши историки, и другие темы, авторы и персонажи, о которых никто из нас сей момент, возможно, и не думает.
Ну, давайте, зажжем огни, нальем бокалы и откроем

нивозовский АРТеФАКТический марафон,


как и в прошлый раз - с указанием публикаций или дискуссий, к которым относится АРТеФАКТ!

@темы: 17 век, 18 век, 1830-е, 1848, 1871, 19 век, 20 век, homo ludens, АРТеФАКТическое/иллюстрации, Австрия, Америка, Бельгия, Бонапарт, Великая французская революция, Великобритания, Вольтер, Германия, Гракх Бабеф, Дантон Жорж-Жак, Дидро, Директория, Древний мир, Европа, Ж.-Ж.Руссо, Жан Мелье, Жан-Поль Марат, Испания, Италия, Июльская монархия, Июльская революция, Комитет общей безопасности, Комитет общественного спасения, Л.-О.Бланки, М.Робеспьер, Мабли, Монтескье, Моцарт, Нидерланды, Парижская коммуна, Просвещение, Революция-женского рода, Россия, Россия и Франция, Сен-Жюст, Сильвен Марешаль, Советский Союз, Средние века, Франция, веселые картинки, военная история, декабристы, дискуссии, имена, события, календарь, историки, историография, история дипломатии, история идей, история искусств, история моды, история науки, источники/документы, казус ляпсус, капитал, либерализм, литературная республика, массы-классы-партии, национально-освободительные движения, новые публикации, они и мы, оригинальные произведения 18 в., персона, полезные ссылки, предметы материальной культуры, революции, религия и церковь, реставрация, свобода-право-власть, скачать бесплатно, событие, социальная история, товарищам, утопия, философия, экономика должна, якобинцы

20:05 

наука - об утопии

Capra Milana
мир не существует, а поминутно творится заново

Карл Оберманн
22.09.1905 - ?
Революционное значение пропаганды Вильгельма Вейтлинга в 1838-1843 годах

перевод с немецкого Е.С.Фрадкиной
В сб. «История социалистических учений»
М.: изд-во АН СССР. 1962


Об авторе

Светлана Мироновна Назарова
Проблема социальной революции в работах Теодора Дезами

Французский ежегодник 1975


помимо библиографической карточки автореферата, ничего не нахожу…


Франц Меринг
27.02.1846 - 29.01.1919
ОТ УТОПИИ К НАУКЕ

Перевод с немецкого
СО ВСТУПИТЕЛЬНЫМИ СТАТЬЯМИ
Давида Борисовича РЯЗАНОВА [Гольдендаха]
и Фридриха ЭНГЕЛЬСА
Юго-Восточное краевое партийное издательство «Буревестник»
Ростов-на-Дону—Краснодар, 1924


Содержание
Предисловие Г.Литвина-Молотова
Общая характеристика XIX в.
Очерк Д.Рязанова
Развитие социализма от утопии к науке.
Статья Фр.Энгельса
Глава I. Западно-европейский социализм
Введение
Великие утописты и их школы
Мелко-буржуазные социалисты


Глава II. Классовая борьба западно-европейского пролетариата
Английские фабричные законы и рабочие союзы
Чартизм
Первые революционные попытки французского пролетариата
Социально-политический строй Германии до июльской революции
Действие июльской революции 1830 г.
Коммунизм подмастерьев. Тайные общества немецких эмигрантов. Вильгельм Вейтлинг
Революционная агитация в Швейцарии
Немецкий массовый пролетариат
Голодные бунты. Силезские ткачи


Глава III. Разложение классической философии
Классическая философия
Разложение классической философии
Борьба философии с романтикой
Победа романтики
Бруно Бауэр и Людвиг Фейербах


Глава IV. Немецкий социализм
Христианско-феодальный социализм
Буржуазный социализм
Социализм философствующих остроумцев
Макс Штирнер
Государственный социализм Родбертуса


Глава V. Карл Маркс и Фридрих Энгельс
Статьи Маркса
Статьи Энгельса
«Святое семейство»


Глава VI. Исторический материализм
Энгельс о положении английских рабочих
Маркс о Фейербахе
Маркс против Прудона


Глава VII. Союз коммунистов
Статьи в «Немецкой Брюссельской Газете»
«Наемный труд и капитал». «О свободе торговли»
Кризис в «Союзе справедливых»
«Коммунистический Манифест»


Глава VIII. Успехи научного коммунизма
Маркс о Лассале
Маркс о товаре и деньгах
Главное сочинение научного коммунизма



Рязанов (Гольдендах) Давид Борисович

Литвин-Молотов Георгий Захарович

@темы: экономика должна, философия, утопия, социальная история, свобода-право-власть, революции, полезные ссылки, персона, новые публикации, массы-классы-партии, литературная республика, капитал, история науки, история идей, историография, историки, Франция, Европа, Германия, Великобритания, Великая французская революция, 19 век, 18 век

22:07 

"я умею только сомневаться" - а мы без сомнений поздравляем с днем рождения...

АиФ
Молчи так, чтобы было слышно, о чем ты умалчиваешь /Доминик Опольский/
Он, оглядев имение, был счастлив в этот миг:
Изгнанник-часовщик взглянул неуловимо,
Знакомый столяр шел на стройку мимо,
Туда, где госпиталь, как саженец всходил.
Почти все принялись - садовник известил.
Сверкали Альпы белизной. И было лето. И был он так велик.

В Париже желчью изошли враги,
Ругая нравственность сидящей в грозном кресле
Слепой старухи, ждущей смерти и письма.
Он рек: "Нет слаще жизни!" Так ли? Да, весьма.
Борьба за правду, справедливость стоит жизни, если
Добавить садоводство к ней и острые мозги.

Лесть, брань, интриги... Будучи умней,
Он все же предпочел иные средства
В войне с посредственностью, например, смиренность,
По надобности, хитрость - атрибуты детства,
Двусмысленный ответ, порой неоткровенность.
И терпеливо ждал паденья их Помпей.

Не сомневался он, как Д'Аламбер, что победит.
Один Паскаль - достойный враг, другие ж, Боже,
Отравленные крысы; а впереди еще так много дел ,
Рассчитывать придется на себя - таков удел.
Дидро - тот просто глуп и делает что может,
Руссо всплакнет и первенство простит.

В ночи ему вдруг вспомнились подруги. Вожделенье -
Великий педагог; Паскаль - дурак.
Эмилию влекли и звезды, и постель. Пимпетта - клад,
Его любила так же, как скандал, и он был рад.
Отдав Иерусалиму скорби дань: итак -
Несправедливым ненавистно наслажденье.

Ему не спится, будто часовому. Покоя нет
В ночи. Землетрясенья, казни: смерть тоже на часах.
По всей Европе нянечкам-вампирам
Не терпится сварить своих детей. И только лира
Его их остановит. За работу! А звезды в небесах,
Не ведая забот, слагали песнь, бесстрастную, как свет.



"Вольтер в Ферне"
Оден Уистан Хью, 1939 год
перевод М.Фельдман



Лев Семенович Гордон
ВОЛЬТЕР — ЧИТАТЕЛЬ БЕЙЛЯ И НЕККЕРА
Французский ежегодник 1961

Лариса Лазаревна Альбина
ВОЛЬТЕР и «ПОЛИТИЧЕСКОЕ ЗАВЕЩАНИЕ» РИШЕЛЬЕ
Французский ежегодник 1967

Лариса Лазаревна Альбина
ВОЛЬТЕР В РАБОТЕ НАД «ОПЫТОМ О НРАВАХ И ДУХЕ НАРОДОВ»
Французский ежегодник 1980

Елена Сергеевна Кулябко, Нина Васильевна Соколова
ИСТОЧНИКИ ВОЛЬТЕРОВСКОЙ «ИСТОРИИ ПЕТРА»
Французский ежегодник 1964

Инесса Ивановна Сиволап-Кафтанова
РАДИЩЕВ и ВОЛЬТЕР
Французский ежегодник 1978

Лариса Лазаревна Альбина
ВОЛЬТЕР — ЧИТАТЕЛЬ «ЭНЦИКЛОПЕДИИ»
Французский ежегодник 1978

Луи Тренар
СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЕ КОНЦЕПЦИИ ВОЛЬТЕРА
Французский ежегодник 1979

Инесса Ивановна Сиволап-Кафтанова
ВОЛЬТЕР В СОВЕТСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ 1917-1972 гг.
Французский ежегодник 1973



Все материалы о Вольтере

из недавних веб-публикаций:
И.Сиволап-Кафтанова. Вольтер о революционных движениях XVII-XVIII вв.
Жан-Батист Клоотс. ТОРЖЕСТВУЮЩИЙ ВОЛЬТЕР, или РАЗОЧАРОВАННЫЕ СВЯЩЕННИКИ

@темы: религия и церковь, революции, полезные ссылки, персона, новые публикации, литературная республика, либерализм, история идей, историография, историки, Россия и Франция, Просвещение, Европа, Вольтер, 18 век, 17 век, социальная история, философия

20:46 

итак, дехристианизации и дехристианизаторам и их противникам посвящается

Capra Milana
мир не существует, а поминутно творится заново

ТОРЖЕСТВУЮЩИЙ ВОЛЬТЕР, или РАЗОЧАРОВАННЫЕ СВЯЩЕННИКИ
Жан-Батист Клоотс
Перевод И.И.Флеровой
Редакция перевода, вступительная статья, примечания, перевод «Предварительных размышлений» Клоотса
Раисы Михайловны Тонковой-Яковкиной
ВОПРОСЫ ИСТОРИИ РЕЛИГИИ И АТЕИЗМА / Сборник статей VIII
М.: издательство Академии Наук СССР. 1960



- - -

Событием решающей важности для положения ре­лигии в эпоху великой французской революции были не попытка Робеспьера превратить деизм в государ­ственную религию и уж, конечно, не введение культа Разума, но то обстоятельство, что одно из крупней­ших государств Западной Европы и притом еще страна, управлявшаяся всехристианнейшим королем Франции, на несколько лет совершенно изгнало из своих пре­делов христианство, церковь и духовенство, и от этого как будто вовсе не пострадали государственные интересы. Великая революция, одушевленная вполне искренним стремлением освободить все человечество, также и в этом случае начала с попытки проделать нужные преобразования на собственном опыте; полу­чившиеся результаты оказались благоприятными для деизма, свободного от всякой конфессиональной формы. Важность этой попытки не умаляется тем, что немного спустя Наполеон, для проведения своих дьявольских замыслов, не только допустил восстановление христи­анства, но даже способствовал утверждению католи­цизма, хотя сначала и в галликанской его форме; свя­щенный союз в своей реакционности мог выпускать сколько угодно законов, стремящихся к восстановле­нию средневекового строя церкви и государства, ро­мантика сколько угодно могла пропагандировать цер­ковность в среде ученых и литераторов — все это было лишь модой, подражанием, но отнюдь не подлинным веянием времени. В народной среде благочестие еще не угасало; но благочестивое государство после испытаний, выпавших на его долю между 1793 и 1799 гг. стало лишь лицемерной маской для новых носителей государственной власти.
В корне ложно обычное представление, согласно которому революция в известной мере одновременно стремилась к низвержению как тронов, так и алтарей, как к республиканскому террору, так и к атеизму; этот взгляд противоречит действительному ходу со­бытий, ибо террор и цареубийство еще задолго до этого проповедывались в теории религиозными фана­тиками в качестве "монархомахии" и на деле приме­нялись во всех религиозных войнах. Далее: между деистическим почитанием верховного существа и ате­истическим обоготворением разума было различие не только в степени, но здесь таилась глубокая противо­положность, приводящая в свою очередь к борьбе не на жизнь, но на смерть между двумя направлениями. Я хочу лишь вкратце рассмотреть те обстоятельства, которые мало-по-малу борьбу с королевской властью расширили до пределов всесокрушающей борьбы с церковью, с тем, чтобы затем подробнее рассмотреть ту роль, которую играл деизм в революционном дви­жении вообще и в мировоззрении Робеспьера в част­ности.
Незачем доказывать, что образованные круги Фран­ции, третье сословие, начавшее великий государственный переворот, придерживались деистических, следо­вательно, нехристианских воззрений по отношению к церкви; дворянство и духовенство находились больше под влиянием Вольтера и умудрялись соединять фри­вольный деизм с легкомысленной церковностью; бур­жуазия же, наоборот, испытывала влияние Руссо с его патетическим, чисто ригористическим деизмом и раз­личала уже между церковью и религией. Ниже мы увидим, как праздник в честь верховного существа устраивался приверженцами Руссо, театральный же культ Разума находил себе поддержку у подражателей Вольтера. Это фривольное и патетическое направления в деизме объединялись вместе, приводили к группировке людей, вполне созревших для революции, благодаря одинаковому, там и здесь, недовольству существующими порядками, благодаря страстному стремлению к пре­образованиям. Но так как толчек ко всему грандиоз­ному революционному движению был дан не из ду­ховных глубин человека, но явился результатом фи­нансовых затруднений государства, которые одновременно само собой выражались и в финансовых затруд­нениях отдельных лиц, то вопросы финансовой поли­тики начали скоро определять также и соотношение между церковью и государством. Духовенство до пре­делов возможного шло навстречу общественным на­строениям и старалось обеспечить себе популярность притворной щедростью. …посте­пенно экономически необходимая конфискация церков­ных имуществ, вначале не преследовавшая антире­лигиозных целей, превратилась в борьбу с церковью и религией. В промежуток времени между маем и июлем 1790 г. был выработан новый "гражданский" устав для церкви, в действительности несовместимый с зависимостью от "св. престола": государство опре­деляло число епископов, епископы и священники должны были выбираться всей округой. Этот гражданский устав король сначала не решился под­писать, повидимому, из внутренних соображений: папа же лавировал. Так противодействие церкви уси­ливало ненависть к королю, нерешительность же по­следнего разжигала ненависть к церкви. После бле­стящей, враждебной церкви, речи Мирабо, всем свя­щеннослужителям была вменена в обязанность при­сяга новой церковной конституции, и тем самым пер­вый акт драмы закончился победой галликанизма или янсенизма над Римом. Но, пока что, прошло много вре­мени. Принесение присяги должно было совершиться лишь в январе 1792 г. Тем временем революция, выйдя из первоначально экономических рамок, дошла до та­кой степени радикализма, что уже в том же 1792 г. провозглашена была республика. Папа и отказываю­щиеся от присяги духовные лица стали во главе ка­толической партии, восставшей теперь против рево­люции…
Теперь уже отпали всякие сдерживающие начала. Революция увидела в соединении королевской власти и церкви враждебный себе союз. И когда король снова затруднился подписать новые законы, со все возра­стающей быстротой и ожесточением начали прово­диться мероприятия, продиктованные уже не финан­совой нуждой или стремлением к независимой нацио­нальной церкви.
…В ноябре 1793 г. после того уже, как отражение военной опасности заставило прибег­нуть к помощи террора, ярость народа и его вождей снова с силой обратилась против христианского культа.
Католическая церковь вовсе не стремилась к тому, чтобы сохранить верность королю или (после его казни) династии; она была озабочена единственно восстано­влением своего могущества и готова была заключить союз со всяким, кто бы только ни захватил власть во Франции. Но оказалось, что после падения Робеспьера, республиканская партия не желала ничего слышать о восстановлении церковных властей, о чем уже ве­лись осторожные разговоры в Директории и в Совете пятисот. Но когда Наполеон, вернувшись из экспе­диции в Египет, почувствовал себя достаточно силь­ным для свержения директории и при этом захотел опереться на народные круги, оставшиеся верными старой вере, католическая церковь оказалась сейчас же к его услугам, хотя генерал стремился к установле­нию галликанской церкви, независимой от Рима. При­крываясь лозунгом свободы вероисповедания, Бона­парт поощрял восстановление многочисленных като­лических общин и опирался при этом, как реальный политик, предпочтительно не на республиканское ду­ховенство, но на лиц, не принесших гражданской присяги, прослывших мучениками.
Так, только в течение десятилетия между объявле­нием республики и конкордатом, католическая церковь в пределах Франции была вне закона и христианство могло считаться здесь упраздненным.
Но только в течение немногих недель террора, среди небольшой кучки атеистов, добрый старый бог был сдан совсем в архив. Бог деистов, бог религии природы, занял опустевший алтарь под эгидой человека, которого называли диктатором Франции: самым тор­жественным днем в жизни Робеспьера, этого последо­вателя Руссо, было выполнение обязанностей перво­священника нового божества. Образ Робеспьера всегда почти искажается, как у английских и немецких, так и у французских историков; давно уже, на основании сохранившихся документов, опровергнуты и никогда уже больше не могут быть выданы за историческую правду все те искажения, которые в годы, непосред­ственно следовавшие за гибелью Робеспьера, нагро­мождены были всякого рода писаками в угоду новым властителям, великим только тем, что от их руки пал революционный вождь. Несомненно, Робеспьер ни в чем не был гением, подобным Наполеону, его духов­ный кругозор не отличался широтой и речи его на не-француза производят странное, почти комичное, впечатление своим повторением торжественных фраз и постоянными проповедями на тексты нового священ­ного писания: сочинений Руссо и декларации прав человека; Робеспьер умел облекать в соответствующую требованиям времени форму как раз те фразы, кото­рые в состоянии были вызвать улыбку даже у энту­зиаста великой революции. Без сомнения, Робеспьер, играя руководящую роль в решительный год револю­ции, принадлежал к числу самых горячих сторонников республики, которые в революционных принципах усматривали благо человечества и не останавливались перед террором, когда союз "тиранов" делал сомни­тельной победу свободы; но все же сам Робеспьер не был кровожаден: он спас от смерти многих жирон­дистов и не на нем лежит вина за излишества террора; на совести у "Неподкупного" не было ни одного убий­ства, на которое толкнули бы его зависть или често­любие; нужно установить раз навсегда, вопреки официально утвердившейся версии: Робеспьер был вполне умерен во всех политических и религиозных вопросах. Он не лгал, когда хвалился тем, что единственным его стремлением всегда была только справедливость: ко­нечно, справедливость, взятая так, как он ее понимал. Биография Робеспьера, составленная Эрнестом Гамелем [Амелем], быть может, плохо и односторонне написанная книга, но основное ее положение вполне убедительно доказывается приведенными доводами; Робеспьер был идеалистом, правда, таким же неустойчивым, каким обычно бывают идеалисты в практической деятельно­сти. И если в своем отношении к инакомыслящим политически он переступал в своей беспощадности и в склонности к кровавым мерам границы дозволенного и допустимого с точки зрения современной политиче­ской морали, он, вне всякого сомнения, был все же проповедником и поборником терпимости в той обла­сти, которая нас сейчас единственно интересует: в вопросах веры. Этим объясняется существенное различие между двумя антирелигиозными движениями 1794 года: обоготворением разума и признанием высо­чайшего существа, — движениями, противоположность которых не будет понятна, если мы станем обращать внимание только на внешние лозунги, не считаясь с особенностями действующих лиц. Люди, поставив­шие себе целью ввести новый культ разума, были не­терпимыми фанатиками. Робеспьер, принявший сан первосвященника верховного существа, отличался тер­пимостью и неуклонно высказывался за полную рели­гиозную свободу.


Забавная книжка, где уютно сочетаются неожиданно меткие замечания и напыщенные профессорские благоглупости... Эберу, Шометту, Клоотсу, а заодно Наполеону Бонапарту и Лагарпу достается по полной программе. Развлекайтесь, граждане.

Фриц МАУТНЕР
АТЕИЗМ В ЭПОХУ ВЕЛИКОЙ ФРАНЦУЗСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ
Перевод с немецкого Игоря Яковлевича Колубовского
ЛЕНИНГРАД–МОСКВА
Издательство «Петроград». 1924


Глава I. Проповедь атеизма в современной революции философской литературе
Глава II. Общий ход революционного движения. — Роль Робеспьера
Глава III. Атеисты-практики
Глава IV. Культ «верховного существа» и последующие судьбы антирелигиозного движения во Франции
Глава V. Атеизм в эпоху Наполеона


об авторе

о переводчике

@темы: якобинцы, философия, социальная история, религия и церковь, революции, полезные ссылки, персона, оригинальные произведения 18 в., новые публикации, массы-классы-партии, литературная республика, источники/документы, история идей, историография, историки, дискуссии, Шометт, Франция, Термидор, Сильвен Марешаль, Просвещение, М.Робеспьер, Ж.-Ж.Руссо, Европа, Директория, Германия, Вольтер, Великая французская революция, Бонапарт, 20 век, 19 век, 18 век

17:03 

еще о французской историографии

М-Воронин
Верить можно только в невероятное. Остальное само собой разумеется. (Жильбер Сесборн)
19:19 

либерализм: частное, общее, прошлое, настоящее (будущего нет ;) )

Nataly Red Rose
Свобода начинается с иронии
Тут у одного гражданина день рождения, оказалось. Об этом мне напомнили буквально только что, вы не подумайте, что я ему лично такие роскошные подарки делаю )))

В общем, сегодня у нас две статьи и коллективная монография на тему французских либералов и французского либерализма (скан/pdf).

Александр Петрович Бондарев
род. 21.03.1947, краткая справка
Политические взгляды Бенжамена Констана
Французский ежегодник 1977

Поль Кордэ
Двести лет со дня рождения Бенжамена Констана
перевод В. Халиф
Французский ежегодник 1968


ФРАНЦУЗСКИЙ ЛИБЕРАЛИЗМ В ПРОШЛОМ И НАСТОЯЩЕМ
Ответственный редактор Владислав Павлович СМИРНОВ
М.: ИЗДАТЕЛЬСТВО МОСКОВСКОГО УНИВЕРСИТЕТА. 2001. 224 с.


Введение
Глава 1. Основные этапы истории французского либерализма. Смирнов Владислав Павлович
Глава 2. Становление французского либерализма: фельяны. Тырсенко Андрей Владимирович
Глава 3. Либеральные ценности и опыт революции. Бовыкин Дмитрий Юрьевич
Глава 4. Либеральная мысль в период Реставрации. Федосова Елена Ивановна
Глава 5. Либералы у власти. Федосова Елена Ивановна
Глава 6. Либерализм и демократия. У истоков Третьей республики. Обичкина Евгения Олеговна
Глава 7. Французские либералы в первой половине XX века. Наумова Наталья Николаевна
Глава 8. Эксперимент Пинэ (1952 г.). Наумова Наталья Николаевна, Малороссиянова Ольга Александровна
Глава 9. Валери Жискар д'Эстен и проект "передового либерального общества". Моисеев Георгий Чеславович

аннотация издательства
В этой книге, написанной сотрудниками кафедры новой и новейшей истории стран Европы и Америки исторического факультета МГУ, исследуется французская модель либерализма — одного из самых влиятельных идейно-политических течений XIX и XX веков. Рассматриваются деятельность ряда основоположников французского либерализма и те события, которые стали вехами его исторического развития. Особое внимание уделено становлению идей и ценностей либерализма в экономике и политике. Показано, как эволюционировали и как воспринимались либеральные ценности на протяжении двух веков истории Франции — от революции конца XVIII века до наших дней; какую роль играли либералы в многочисленных французских революциях; как они вели себя в оппозиции и у власти. Авторы стремятся выяснить, в чем состоят особенности французского либерализма, отличающие его от либерализма в Англии, США и других странах. Читатель найдет здесь исторические портреты виднейших деятелей французского либерализма: Жермены де Сталь, Бенжамена Констана, Франсуа Гизо, Адольфа Тьера, Антуана Пинэ, Валери Жискар д'Эстена и многих других.</


p.s. Кто помнит, раньше мы выкладывали книгу. Так вот, по ссылке она теперь "живет" целиком, без разбивки на главы: ЛИБЕРАЛИЗМ ЗАПАДА XVII-XX века
(М.: 1995. 228 с.)

@темы: 18 век, 19 век, 20 век, Великая французская революция, Европа, Просвещение, Россия и Франция, Франция, историки, историография, история идей, либерализм, литературная республика, массы-классы-партии, новые публикации, они и мы, персона, полезные ссылки, революции, реставрация, свобода-право-власть, социальная история, товарищам, утопия, философия

21:51 

библиография по истории Франции /по Французскому ежегоднику за 30 лет/

forster2005
"Что толку видеть вещь, если о ней никто ничего не доказывает?!"

ЛИТЕРАТУРА ПО ИСТОРИИ ФРАНЦИИ,
ИЗДАННАЯ В СССР С 1957 ПО 1987 ГГ.
ПО ДАННЫМ ФРАНЦУЗСКИХ ЕЖЕГОДНИКОВ 1958-1987
исследования, научно-популярная литература, переводные труды, диссертации, учебные и учебно-методические материалы, и т.д.

в том числе
Советские исследования проблематики народного фронта во Франции за последнее десятилетие (ФЕ 1967, составитель А.Перминова)
Литература к 100-летию Парижской коммуны (ФЕ 1971)
Указатель статей и материалов, помещенных во Французском ежегоднике в 1958-1972 гг. (ФЕ 1974)


Скан/pdf, скачать


Напомним, что некоторая часть работ из этого длинного-предлинного списка есть в сети (в нашей библиотеке, на других сайтах).
Предупреждение 1. Год от года структура раздела библиографии ФЕ менялась.
Предупреждение 2. ФЕ 1985, 1986, 1987 напечатаны в другом типографском формате, так что страницы пришлось развернуть.
Предупреждение 3. В двух обзорах автор - И.И.Сиволап – собрала все издания переводов сочинений Вольтера и Руссо и литературу, с 1917 года, об этих просветителях, тоже скачивайте и работайте на здоровье.

А теперь –

о тех, кто составлял библиографические списки.


Составление этих списков было, по-видимому, «испытательным заданием для начинающих» историков, привлекаемых к работе над ФЕ.

ДУНАЕВСКИЙ ВЛАДИМИР АРОНОВИЧ, тогда еще кандидат исторических наук, - ФЕ 1958, 1959, 1960, 1961
(1919, Екатеринослав – 1998, Москва), историк. Д-р ист. наук (1970), проф. (1989). В 1937—38 учился в Моск. ин-те инженеров геодезии, аэрофотосъемки и картографии, в 1938–41 на ист. ф-те МГУ. Летом 1941 добровольцем вступил в нар. ополчение, участвовал в боях под Москвой, в кон. 1941 демобилизован по состоянию здоровья и отправлен в Ашхабад, куда был эвакуирован МГУ. В 1942 окончил ун-т, был оставлен в аспирантуре, но в янв. 1943 призван в армию. В сент. тяжело ранен и после длительного лечения в продолжил учебу в аспирантуре МГУ. В 1947–54 и 1960—62 работал на ист.-филол. ф-те Воронежского гос. ун-та. В 1954–60 – гл. библиограф Гос. б-ки СССР им. В.И.Ленина. В 1962–90 – в Ин-те истории (с 1968 – Ин-т истории СССР) АН СССР. С 1990 преподает в Моск. гос. открытом пед. ин-те. Автор работ по историографии всеобщей истории, истории России а также по истории Франции.Соч.: Сов. историография Парижской коммуны, в кн.: Парижская коммуна 1871 г., т.2. М., 1961; Сов. историография новой истории стран Запада. 1917–1941 гг. М., 1971; Зап.-европ. утопич. социализм в работах сов. историков. М., 1981 (в соавт.); Новое в изучении Отечеств, войны 1812 г. М., 1983 (в соавт.); Н.М.Дукин. М., 1987 (в соавт.); Освободит. поход рус. армии в 1813 г., в кн.: Бессмертная эпоха. М., 1988; 1812 г. на перекрестке мнений сов. историков. 1917–1987. М., 1990 (в соавт.).
цитировано


ГУСЕВ ВЛАДИМИР ВАСИЛЬЕВИЧ - ФЕ 1960, 1961
ректор Воронежского государственного университета с 1987 по 1998 годы, с 1998 года - заведующий кафедрой истории нового и новейшего времени исторического факультета ВГУ. Кандидат исторических наук, профессор, заслуженный работник высшей школы РФ, почетный академик Международной академии высшего образования РФ, почетный доктор Амурского государственного университета, член правления Союза ректоров России, член Зальцбургского семинара. Награжден орденом Почета и медалями. В.В. Гусев - почетный гражданин города Борисоглебска. Решением Совета ТулГУ в 1998 году избран почетным доктором.

КУДРЯВЦЕВ ФЕДОР НИКОЛАЕВИЧ - ФЕ 1962
О нем не нашли ничего. Только судя по библиотечным карточкам, Федор Николаевич (родился в 1929 г.) специализировался на библиографии по истории СССР.

СОКОЛОВА МАРИАННА НИКОЛАЕВНА, кандидат исторических наук, - ФЕ 1965, 1966, 1967, 1968, 1969, 1970, 1971
Марианне Николаевне принадлежит работа «Современная французская историография - Les grands courants de I'historiographie francaise contemporaine: основные тенденции в объяснении исторического процесса» (М.: Наука. 1979).
Среди нынешних сотрудников ИВИ РАН ее нет… (


ТЕЛИШЕВА Е. А. - ФЕ 1972, 1973, 1975, 1975, 1976, 1977
Очень нехорошо, что не найти даже имени и отчества этого человека. А ведь она не только для ФЕ составляли библиографию, но и для других изданий!.. «Бесценной помощницей» называет ее Б.Ф.Поршнев, но увы, инициалы даже он не расшифровал. Коллеги читатели, постоянные и случайные, поделитесь достоверной информацией, если есть у вас таковая.

КОТОВА ЕЛЕНА ВЛАДИМИРОВНА - ФЕ 1978, 1979, 1980
Окончила исторический факультет МГУ им. Ломоносова, аспирантуру Института всеобщей истории АН СССР. Кандидат исторических наук, старший научный сотрудник ИВИ РАН (Центр по изучению XIX века).


ЛЕБЕДЕВА ЕЛЕНА ИВАНОВНА - ФЕ 1981, 1982, 1983, 1984
Занималась не только рубрикой «Библиография», но и переводила с французского некоторые статьи для ФЕ.
(родилась 31.08.1955). Кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института всеобщей истории РАН (Центр по изучению XVIII века). Учитель истории, организатор научно-познавательной и исследовательской деятельности учащихся. Автор многочисленных научных работ по истории Франции и русско-французских культурных связей в XVIII в.

В нашей библиотеке есть несколько работ Елены Ивановны, и еще кое-какие появятся:
Дворянство и налоговые привилегии накануне революции / «Французская революция XVIII века: экономика, политика, идеология»: сб.науч. трудов (М.: Наука. 1988)
Собрания нотаблей кануна Великой французской революции и эволюция политических позиций дворянства
«Ужин в Бокере» Наполеона Бонапарта / Перевод и комментарий Е.И. Лебедевой


ЛУЧИЦКАЯ СВЕТЛАНА ИГОРЕВНА - ФЕ 1984, 1985, 1986
доктор исторических наук. Заведующая Отделом культуры и науки средневековой и современной Европы ИМК МГУ. Родилась 12 мая 1960 г. В 1982 г. окончила исторический факультет МГУ им. М.В.Ломоносова. С 1982 г. работает в Институте всеобщей истории РАН. С 1998 г. — в Институте мировой культуры МГУ в должности ведущего научного сотрудника. В 1989 г. защитила кандидатскую диссертацию по теме «Господствующий класс иерусалимского королевства: структура, эволюция, особенности». В 2002 г. защитила докторскую диссертацию по теме: «Образ ислама в хрониках крестовых походов». Заместитель главного редактора и постоянный автор альманаха «Одиссей. Человек в истории». Член редколлегии и автор ряда статьей в энциклопедии «Словарь средневековой культуры». В настоящее время специализируется в области истории христианских представлений об иноверцах и средневековой иконографии. Опубликовала около 80 работ.
цитировано


ОБОЛЕНСКАЯ СВЕТЛАНА ВАЛЕРИАНОВНА - ФЕ 1987
У нее «амплуа» было в основном другое – она вела рубрику «Хроника», составляла краткие отчеты о разного рода коллоквиумах, встречах, симпозиумах и т.п. мероприятиях в секторе истории Франции.
(родилась 12.04.1925). Историк, писательница-мемуаристка (на этом поприще, кажется, больше преуспевает). Доктор ист. наук (1987). Окончила ист. ф-т МОПИ (1947). С 1947 учитель истории в средней школе. С 1964 сотр. Ин-та истории (Института всеобщей истории) АН СССР (РАН).
Работы: Франц Меринг как историк. - М., 1966; Российские либералы о франко-прусской войне и Парижской Коммуне // Французский ежегодник. - М., 1969; Парижской Коммуне 100 лет. - М., 1971; Франко-прусская война и общественное мнение Германии и России. - М., 1977; Политика Бисмарка и борьба партий в Германии в 70-х гг. XIX в. - М., 1992.
цитировано

@темы: якобинцы, экономика должна, философия, утопия, товарищам, социальная история, событие, свобода-право-власть, реставрация, религия и церковь, революции, полезные ссылки, персона, оригинальные произведения 18 в., новые публикации, национально-освободительные движения, массы-классы-партии, литературная республика, либерализм, капитал, источники/документы, история науки, история моды, история искусств, история идей, история дипломатии, историография, историки, имена, события, календарь, дискуссии, военная история, Шометт, Термидор, Средние века, Советский Союз, Сильвен Марешаль, Сен-Жюст, Россия и Франция, Революция-женского рода, Просвещение, Парижская коммуна, Нидерланды, Монтескье, Мабли, М.Робеспьер, Л.-О.Бланки, Комитет общественного спасения, Комитет общей безопасности, Июльская революция, Июльская монархия, Италия, Испания, Жан-Поль Марат, Жан Мелье, Ж.-Ж.Руссо, Европа, Гракх Бабеф, Германия, Великобритания, Великая французская революция, Бонапарт, Бельгия, Америка, Австрия, 19 век, 1871, 1848, 1830-е, 18 век, 17 век

20:47 

«Изувер Дидерот опять на сцене…»

marianne68
Ceux qui font les révolutions à moitié ne font que se creuser un tombeau
В главе осьмой романа Ивана Сергеевича Тургенева «Дворянское гнездо» батюшка одного из главных персонажей, Иван Петрович Лаврецкий, «расстался с ненавистною деревенской жизнью, а главное — не выдал своих наставников, действительно «пустил в ход» и оправдал на деле Руссо, Дидерота и la Declaration des droits de l'homme», женившись на крепостной Малаше…
Вот так разрушал «изувер» патриархальные гнезда в далекой России. А завтра у него день рождения )


Б. Г. Райский. Дидро и братья Нарышкины. Страницы из истории французско-русских культурных связей / Французский ежегодник 1982

Леонид Борисович Светлов (Лехтблау). Русские переводы произведений Дидро / Французский ежегодник 1965

Паоло Алатри. Неизвестная работа Дидро (перевод Н.В.Рудницкой) / Французский ежегодник 1965

Александр Митрофанович (?) Черников. Дидро в Петербургской академии Наук / Французский ежегодник 1961

Геннадий Семенович Кучеренко. Д.Дидро и Д.А.Голицын / Французский ежегодник 1984

Лариса Лазаревна Альбина. Новое о Дидро / Французский ежегодник 1984

Маргарита Васильевна Разумовская. «Путешествие» Бугенвиля. «Дополнение к "Путешествию Бугенвиля» Дидро и проблема естественного права во Франции второй половины XVIII века / Французский ежегодник 1987

Михаил Михайлович Штранге. «Энциклопедия» Дидро и ее русские переводчики / Французский ежегодник 1959




Это было опубликовано раньше:
Галина Викторовна Якушева. «Энциклопедия» Дидро и д’Аламбера в литературной борьбе Франции конца XVIII в. / Великая французская революция и литературная жизнь Европы: межвуз. сб. науч. трудов (Куйбышев, 1989)


И здесь - ВСЕ о ДИДРО.

@темы: философия, товарищам, социальная история, религия и церковь, революции, полезные ссылки, персона, новые публикации, литературная республика, источники/документы, история идей, Россия и Франция, Просвещение, Европа, Дидро, Великая французская революция, 18 век

06:19 

наши историки: Раиса Михайловна Тонкова

forster2005
"Что толку видеть вещь, если о ней никто ничего не доказывает?!"

Тонкова (Сухова, Сухова-Тонкова) Раиса Михайловна


(6.09.1889 — 1970 (?), Киев)
книговед, библиограф, в Публичной Библиотеке в 1925—32 гг.
Из мещан. По окончании в 1908 с золотой медалью немецкого училища Св. Анны училась в Петербургском женском педагогическом институте на словесно-историческом отделении. После его окончания в 1913, также с золотой медалью, получила специальность преподавателя средних учебных заведений (история, русский и немецкий языки). В 1913—15 преподавала русский язык в училище Св. Анны, до 1922 не работала. С 1922 по 1926 состояла на службе в КУБУ [комиссия по улучшению быта ученых], затем в СНР [Секция научных работников профессионального союза работников просвещения] при Рабпросе в качестве секретаря.
В ПБ начала работать в 1925, 15 июля 1926 зачислена в штат младшим помощником библиотекаря в Отделение "Россика". С 1930 работала в КБО [Консультационно-библиографический отдел]. В 1932 состояла в должности библиотекаря 2-го разряда, затем библиотекаря 1-го разряда. В 1930 окончила ВКБ [высшие курсы библиотекарей] ПБ, в 1930—32 прошла на Курсах специализацию по библиографии и истории книги под руководством проф. А.Г.Фомина и защитила дипломную работу по теме "Методы составления библиографических указателей рекомендательного характера".
В мае 1931 Тонковой разрешено совместительство в Институте книги, документа, письма АН СССР. 4 октября 1932 уволилась из ПБ по собств. желанию. С этого времени основное место работы — АН: до декабря 1935 в должности младшего научного сотрудника Института книги, документа, письма, с января 1936 в связи с его слиянием с Институтом истории перешла в Ленинградское отделение Института истории АН СССР, где работала до 1953 (с 1946 — в должности старшего научного сотрудника). В 1935 ей присуждена ученая степень кандидата филологических наук по специальности "литературоведение" без защиты диссертации, по совокупности работ.
Область научных интересов — история книги, литературы, журналистики, театра в России в XVIII в. Ею опубликован целый ряд документов (главным образом, из архивов Академии Наук) этой тематики. По отзыву Фомина, работы Тонковой отличались "документированностью, библиографической тщательностью и осторожностью в выводах".
В дальнейшем область научных интересов Тонковой — история книги во Франции в XVIII в. Ей принадлежит значит. роль в подготовке сводного каталога изданий эпохи Великой Французской революции, находящихся в книгохранилищах Советского Союза ("Печатные издания эпохи Французской буржуазной революции конца XVIII в. в книгохранилищах СССР (1787—1794)"). Работа над каталогом, начатая в 1935 при участии А.И.Малеина, П.Н.Беркова и Тонковой, была завершена последней в 1941. Фомин отзывался о Тонковой как об одном из лучших, наряду с Малеиным, знатоков этой темы в Советском Союзе. В каталоге описаны фонды библиотек Москвы, Ленинграда, Одессы и др. городов. В ПБ Тонкова получала консультации В.Н.Миницкой, Е.В.Мочан, Н.И.Полежаева. Машинописный вариант каталога объемом 8886 номеров, а также картотека по этой же теме (носит имя Тонковой) хранятся в наст. время в библиотеке СПб ФИРИ РАН.
В 1953—55 Тонкова занимала пост заместителя директора БАН по библиографической работе. 29 ноября 1955 уволилась по собств. желанию. В эти годы Тонкова работала над докторской диссертацией "Эбер и его газета "Pere Duchesne". (Очерки из истории плебейских масс во Французской буржуазной революции конца XVIII в.)".
Награждена медалями "За оборону Ленинграда", "За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941—1945".

Соч.: Выставка социальных утопий. Институт книги, документа, письма (ИКДП) // Вест. АН СССР. 1933. № 7 (в соавт. с П.Н.Берковым, А.И.Малеиным); Выставка литературы эпохи Великой Французской революции // Там же. 1934. № 1; Выставка славянской печатной продукции эпохи разложения феодализма // Там же. № 4; Декабрист А.О.Корнилович и Н.А.Полевой // Сборник статей к 40-летию ученой деятельности академика А.С.Орлова. Л., 1934; Коллекция брошюр эпохи французской революции из собрания А.И.Шпагина // Изв. АН СССР. Сер.7. Отд-ние обществ. наук. 1934. № 2; Опыт анализа Малой советской энциклопедии // Тр. Ин-та кн., док-та, письма. Л., 1934. Т.3, ч.2; О судьбе надгробной плиты Ивана Федорова // Иван Федоров — первопечатник. М.; Л., 1935; Иван Федоров в юбилейной литературе, 1864—1924 // Там же; Из материалов архива Академии наук по литературе и журналистике XVII века // XVIII век. М.; Л., 1935. [Сб.1]; Издания времени Великой французской революции в собрании Одесской центральной научной библиотеки // Изв. АН СССР. Сер.7. Отд-ние обществ. наук. 1935. № 6 (в соавт. с П.Н.Берковым, А.И.Малеиным); Материалы для истории запрещения книг в предреволюционной Франции (1732—1789) // Там же; [Рец. на кн.]: Балухатый С.Д. Критика о М.Горьком: Библиогр. ст. и кн., 1893—1932 гг. Л., 1934 // Тр. Ин-та кн., док-та, письма. Л., 1936. Т.5; Дополнительные сведения о книжных росписях XVIII века: (По материалам Арх. АН) // Там же; К истории русского оттиска. (С привлечением материалов Архива Академии наук) // Там же; Книговедение в капиталистических странах: Изд., вышедшие в 1933—1934 гг. на фр., англ. и нем. яз. // Там же (в соавт. с Е.Г.Людевиг); Образцы шрифтов Академической типографии 1738г.; Петербургские типографии первой четверти XVIII в., включая академическую. (Деятельность их до возникновения частных типографий 1711—1771) // Там же; Работа по подготовке сводного каталога изданий эпохи первой буржуазной французской революции (1789—1804), находящихся на территории СССР // Историк-марксист. 1936. №5 (в соавт. с П.Н.Берковым); Александр Иустинович Малеин (1869—1938): [Некр.] // СБф. 1940. №1 (18) (в соавт. с И.В.Новосадским); Основные библиографические источники для изучения Французской буржуазной революции XVIII века // Там же; Культурная жизнь Петербурга // Петербург петровского времени: Очерки / Под ред. А.В.Предтеченского. Л., 1948 (в соавт. с И.И.Любименко); Движение народных масс Парижа 4—5 сентября 1793г. ("Плебейский натиск") // Из истории общественных движений и международных отношений: Сб. ст. в память акад. Е.В.Тарле. М., 1957; Клоотс Ж.-Б. Торжествующий Вольтер или разочарованные священники: Драма / Пер. И.И.Флеровой // Вопросы истории религии и атеизма: Сб. ст. М., 1960. Т.8 (ред. пер., вступ. ст., прим., пер. "Предварительных размышлений Клоотса"); Институт книги, документа, письма АН СССР (ИКДП АН) (1930—1935) // Книга: Иссл. и материалы. 1975. Сб.30.

Справ.: Научные работники Ленинграда.

Библиогр.: История русской литературы XVIII в. Л., 1968; Крайнева Н.Я., Пронина П.В. Труды Института истории Академии наук СССР, 1936—1965: Библиогр. М., 1968. Вып.2.

Лит.: Баренбаум И.Е. Павел Наумович Берков как книговед: (К 70-летию со дня рождения) // Книга: Иссл. и материалы. 1967. Сб.14; Свойский М.Л. Институт книги, документа и письма по материалам Ленинградского отделения архива Академии наук СССР // Там же. 1975. Сб.30; Его же. Сводный каталог изданий эпохи Великой Французской революции // Там же. 1978. Сб.37; Его же. Институт книги, документа и письма АН СССР и его роль в становлении советского книговедения // Советская историография книги. М., 1979; Панеях В.М. Упразднение Ленинградского отделения Института истории АН СССР в 1953 году // Вопр.истории. 1993. №10.

Арх.: Арх. РНБ. Ф.10/ 1; Ф.10/4—33, 50; Пр. и расп. 1930, 1932; Арх. БАН. Ф.158, оп.4, д.56, 57; ПФА РАН. Ф.4, оп.4, д.5795; Ф.158, оп.7, д.1388; Ф.217; Ф.1047, оп.1, д.36, 250, 251; оп.4, д.72; Арх. СПб ФИРИ РАН. Ф.276, оп.2, д.100, 100а, 100б.

Н.А.Гринченко

Источник: Сотрудники РНБ — деятели науки и культуры (Биографический словарь, т.1-3)

@темы: 18 век, 19 век, 20 век, Великая французская революция, Россия и Франция, Советский Союз, историки, историография, источники/документы, литературная республика, новые публикации, они и мы, персона, полезные ссылки, товарищам

05:57 

наши историки: Ксения Игнатьевна Раткевич

forster2005
"Что толку видеть вещь, если о ней никто ничего не доказывает?!"

Раткевич (Радкевич) Ксения Игнатьевна


(1886, Новая Ладога — 1942, Ленинград)
историк, переводчица, литератор, в Публичной Библиотеке в 1923—34 гг.
Родилась в семье надзорщика за шлюзами на каналах Мариинской водной системы. В 1903 с отличием окончила коломенскую гимназию, в том же году поступила на историко-филологический факультет Высших женских курсов, который окончила в 1908 по специальности "всеобщая история". В студенческие годы жила на свой заработок, давая уроки. По окончании Курсов преподавала историю и литературу в женской торговой школе Человеколюбивого общества в Петрограде (1908—16), а также на сельскохозяйственных курсах Бартоловича (1909—10), в Женской рукодельной школе имп. Марии Александровны (1909—11), в женской гимназии И.Ф.Вальдшмидт (1912—16). С ноября 1916 по сентябрь 1917 служила в Галиции во Всероссийском Земском союзе в отделе помощи населению, пострадавшему от войны на Юго-Западном фронте. В 1916 в Тарнополе заведовала мастерскими и магазином солдатского белья, в котором работало местное галицийское население; позже устроила на средства Всероссийского Земского союза библиотеку и книжную лавку. С конца 1917 и по ноябрь 1918 вместе с мужем, посылавшимся на политическую работу, жила в разных городах (Двинске, Пскове, Ярославле). Осенью 1918 вернулась в Петроград.
С января 1919 по 1922 работала по договору переводчиком в изд-ве "Всемирная литература". Летом 1921 организовала и заведовала библиотекой при красноармейских домах отдыха в Тарховке, под Петроградом. В 1920—22 — сверхштатный научный сотрудник по разряду словесности РИИИ.
С 15 февраля по 15 июня 1923 служила сотрудником Комиссии по образованию эквивалентного книжного фонда при Публичной Библиотеке. С 1 ноября 1925 зачислена в ПБ внештатным помощником библиотекаря, с 26 сентября 1926 переведена в штат на должность научного сотрудника 2-го разряда в Справочном бюро, где основной ее работой была выдача письменных библиографических справок по социальным наукам. Временно откомандировывалась в читальный зал для работы по систематическому каталогу, участвовала в подготовке выставки "Женщины в революционном движении". Одновременно преподавала историю Запада в Областной школе профсоюзного движения (1931—32). В сентябре 1932 назначена библиотекарем 1-го разряда; в сентябре 1933, в связи с зачислением референтом в Институт истории Ленинградского отделения Коммунистической академии с января 1933, переведена на полставки, а с апреля 1934 уволена из ПБ. Параллельно со службой в Коммунистической академии (янв.1933 — окт.1935) приступила к созданию на истфаке ЛГУ (с осени 1934) Кабинета Новой истории, которым заведовала до самой смерти. В 1936 разработала метод. пособие по новой истории колониальных и зависимых стран. С 1937 — ассистент кафедры новой истории.
С 1920-х занималась литературной работой. Сначала были перевод и вступительные статьи к книгам: "Манон Леско" аб. Прево; "Под июльским солнцем" и "Дитя Аустерлица" К.Адана; к сборнику рассказов А.Франса. Затем появились исторические и научно-популярные работы: в 1925, к 100-летию восстания декабристов, Раткевич был подготовлен сборник материалов, составленных из отрывков воспоминаний, конституционных проектов и показаний декабристов; в 1926 — повесть о декабристах "В тайном обществе", популярный очерк "Крестьянская война в Германии"; в 1928—32 — ряд изданий историко-революционной тематики, рассчитанных на массового читателя. В 1930-е начала серьезно заниматься историей нового времени (кон. XVIII—XIX вв.). В 1940 в Ученых записках ЛГУ опубликовала статью о рукописном наследии Ж.Ромма в архивах СССР, а в 1941 подготовила книгу (перевод с рукописи, вступительная статья и примечания) "Жильбер Ромм. Путешествие в Крым в 1786 г.", дополнив сведения о "последнем монтаньяре", о его мировоззрении и его восприятии России. Несколько ранее (ок. 1936) стала изучать архивы тайной полиции Вестфальского королевства, хранящиеся в ОР ПБ. Результатами стали статья "Война 1812 г. и общественное мнение Вестфальского королевства", появившаяся в Ученых записках ЛГУ в 1938 и кандидатская диссертация "Вестфальское королевство" (1941).
Умерла в блокадном Ленинграде.

Соч.: Избранные сочинения Анатоля Франса. Т.8. Рассказы. М.; Пб., 1922 (предисл.; пер. и ред. совм. с М.А.Кузминым); Первые борцы против самодержавия: Отрывки из восп., конституц. проектов и показаний декабристов. Л., 1925; В тайном обществе: Повесть о декабристах. Л., 1926; Крестьянская война в Германии: Попул.очерк. Л., 1926; Французские рабочие в годы Великой Революции. М., 1928; Первый Интернационал. М., 1931; Октябрь на фронте. М., 1932; Война 1812 г. и общественное мнение в Вестфальском королевстве // Уч.зап.ЛГУ. 1938. № 19. Сер.ист.наук. Вып.1; Подготовка интервенции против Французской революции (1790—1792) // Нева. 1939. № 7/8; Газеты времен Французской революции (1789) // Большевист.печать. 1939. № 12; К биографии Жильбера Ромма: (Его рукоп. наследство в арх. СССР) // Уч. зап. 1940. № 52. Сер.ист.наук. Вып.6; Жильбер Ромм. Путешествие в Крым в 1786 г. Л., 1941 (пер., вступ. ст. и прим).
Лит.: Ист.журн. 1942. № 11; Книга памяти Ленинградского—Санкт-Петербургского университета, 1941—1945. СПб., 1995. Вып.1.
Арх.: Арх.РНБ. Ф.10/1; Ф. 10/4—25, 32, 37, 85; ОР РНБ. Ф.103, д. 123; Ф. 1156, д.207—210; ПФА РАН. Ф.155, оп.2, д.567; Ф.225, оп.4а, д.134, 379; Арх.СПбГУ Ф.1. Л.карт.
Л.Б.Вольфцун

Сотрудники РНБ — деятели науки и культуры (Биографический словарь, т. 1-3)

Здесь мы собираем материалы о Ксении Игнатьевне Раткевич.

@темы: 18 век, 19 век, 20 век, Великая французская революция, Россия и Франция, Советский Союз, историки, историография, источники/документы, литературная республика, они и мы, персона, полезные ссылки, революции, товарищам

09:23 

Жюльен из Парижа, агент Великого КОС

Eh voila
В действительности все не так, как на самом деле

В. Александри
ИЗ ИСТОРИИ ФРАНЦУЗСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ XVIII века
ОБЗОР КОЛЛЕКЦИИ МАРКА АНТУАНА ЖЮЛЬЕНА де ПАРИ

Борьба классов. 1935

Елена Васильевна Киселева
МИССИЯ М.-А. ЖЮЛЬЕНА в БОРДО (1794 г.)
Французский ежегодник 1972



Еще одна статья о персонаже размещена на сайте «Восточная литература»:
Виктор Моисеевич Далин
М.-А. Жюльен после 9 термидора
Французский ежегодник 1959



Также:
Переписка семьи Жюльен

К.Державин. Марк-Антуан Жюльен и его пьеса «Обеты гражданок»,
с текстом пьесы в русском переводе
- публикация в "Литературном наследстве", подготовленная тем же или той же В.Александри.

Подборка материалов
Марк Антуан ЖЮЛЬЕН (Жюльен-младший, Жюльен де Пари)
10.03.1775 — 4.04.1848

@темы: 18 век, 19 век, Бонапарт, Великая французская революция, Комитет общественного спасения, М.Робеспьер, Франция, история идей, источники/документы, литературная республика, новые публикации, персона, полезные ссылки, социальная история, якобинцы

06:55 

Бабеф накануне и в годы ВФР

Я и моя собака
Истинно мягкими могут быть только люди с твердым характером /Лабрюйер/


АКАДЕМИЯ НАУК СССР
ИНСТИТУТ ИСТОРИИ


Виктор Моисеевич ДАЛИН
ГРАКХ БАБЕФ
накануне и во время Великой французской революции
(1785-1794)
М.: ИЗДАТЕЛЬСТВО АКАДЕМИИ НАУК СССР. 1963
ОТВЕТСТВЕННЫЙ РЕДАКТОР академик С. Д. СКАЗКИН


скачать скан/pdf, 36 Мб или то же в формате DjVu


От автора
Введение. Бабеф в исторической литературе
Глава первая. Молодость Бабефа
Глава вторая. Бабеф — февдист
Глава третья. Формирование социальных идей Бабефа
Глава четвертая. Бабеф в предреволюционные годы
Глава пятая. Первый год революции
Глава шестая. Бабеф — организатор движения против косвенных налогов
Глава седьмая. «Пикардийский корреспондент»
Глава восьмая. «Философский свет»
Глава девятая. Бабеф и аграрное движение 1790—1792 г.
Глава десятая. После падения монархии
Глава одиннадцатая. Бабеф во время якобинской диктатуры
Источники и литература
Список сокращений

Именной указатель


Мне выпала высокая честь открыть, этой книгой, новую серию веб-публикаций о Гракхе Бабефе.
Не могу не сказать, что всю огромную техническую работу по верстке выполнил гражданин Очевидец – М-Воронин.


upd
За файл DjVu спасибо тов. rexy-craxy

@темы: якобинцы, экономика должна, философия, утопия, товарищам, социальная история, свобода-право-власть, революции, полезные ссылки, персона, новые публикации, массы-классы-партии, литературная республика, источники/документы, история идей, историография, историки, Франция, Сильвен Марешаль, Просвещение, М.Робеспьер, Жан-Поль Марат, Гракх Бабеф, Великая французская революция, 18 век

09:01 

"романтический" исторический роман: pro et contra

Capra Milana
мир не существует, а поминутно творится заново
Насколько я люблю романы сэра Вальтер Скотта, настолько же я боюсь его подражателей. Теперь нет такого молодого автора, который бы не написал своего исторического романа, — совсем как прежде писали обязательную трагедию в классе риторики. Потому-то теперь написать исторический роман так же легко, как прежде было легко написать трагедию. Образчик налицо, остается только скопировать его. Теперь для исторического романа существуют санкционированные персонажи, установленные роли, есть даже свои законы, которые можно было бы изложить в виде кодекса.
Статья 1. В историческом романе герой должен быть личностью незначительной. Героиня также может обойтись без характера.
Статья 2. Следует наделять ваших злодеев какой-нибудь странной добродетелью, а порядочных людей — каким-нибудь необыкновенным и смешным качеством.
Статья 3. Непременно должен быть какой-нибудь персонаж из низших слоев общества; он должен обладать большими достоинствами.
Статья 4. Вы непременно должны иметь какого-нибудь сумасшедшего или сумасшедшую, которые от времени до времени произносят таинственные фразы.
Статья 5. Вы постоянно будете сочетать смешное с трагическим, а так как не всегда легко придумать что-нибудь смешное... то наделите одного из своих персонажей каким-нибудь словом или жестом и ежеминутно повторяйте это слово или жест, так как в историческом романе подлинным источником комического является карикатура.
Статья 6. Чтобы убедить читателя в том, что вы изображаете нравы отдаленной эпохи, исказите нравы вашего собственного времени.
Статья 7. Примешайте к языку вашего времени какие-нибудь выражения, заимствованные из старой хроники или из наречия...
Такова поэтика исторического романа. Стоит только последовать этим правилам, и исторический роман окажется таким же произведением техники, каким после Вольтера стала трагедия.

/ Сен-Марк Жирарден

Бездарные писатели воображают, что они создадут роман в духе Вальтер Скотта или драму в духе Шиллера, если свалят в одну кучу королеву, разбойника, алхимика, пещеру, лабораторию, отшельника, похищение, воровство, склянку с ядом, предсмертную исповедь, погребение, проклятие, бунт, суд, магическое заклинание, пьяную оргию и т.д.
/ Шарль Маньен

Теперь в каждом художественном произведении можно найти: 1) таинственный персонаж, нищего, безумца или колдуна, хранителя тайны, который раскроет ее в развязке романа; 2) какого-нибудь сумасброда, который должен все время мешать действию своим неуместным вмешательством и посреди всяческих ужасов смешить читателя, контрастируя с главным действием... 3) между этими двумя актерами должен быть некий нейтральный наблюдатель, бесстрастный судья, волею событий попавший в круговорот противоречивых страстей, интересов и убеждений. Подробное описание места действия и героев и бесконечные диалоги могут легко растянуть самый простой, самый короткий, иногда совершенно бессодержательный сюжет, — и вот вам готовый рецепт для воображения, которое он может, в случае надобности, и заменить.
/ Анри Патен


Подпишусь под каждым словом, за исключением любви к романам Вальтера Скотта ). Но, впрочем, автор книги, значительную часть своего научного творчества посвятивший феномену романтизма, отделяет зерна от плевел:
Общее недоверие к историческому роману, все более возраставшее начиная с 30-х годов и вплоть до последнего времени, распространилось и на лучшие образцы исторического романа 20-х годов. На Западе редкий критик пройдет мимо них, не сказав неодобрительного слова, не пожалев о «заблуждениях», о «ложных принципах» и «ложном жанре». В результате литературный процесс первой трети XIX века предстает в значительном искажении, а из литературного наследия выпадают огромные ценности, которые могли бы принести пользу еще многим поколениям читателей. Все же и до сих пор основной читательской средой романтического исторического романа является юношество, может быть наиболее полно и правильно воспринимающее эти несколько померкшие шедевры. Впрочем, постоянно переиздающиеся у нас русские переводы лучших из этих романов заставляют предполагать, что и взрослый наш читатель проявляет к ним немалый интерес. И это только справедливо. Более внимательное чтение, более строгое исследование откроют за старомодными особенностями исторического романа эпохи романтизма полноту общественных и эстетических качеств, которые обеспечат ему широкое и плодотворное участие в современной художественной жизни

Прошу любить и жаловать -

Борис Георгиевич Реизов
ФРАНЦУЗСКИЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ РОМАН
В ЭПОХУ РОМАНТИЗМА
Л.: государственное издательство художественной литературы. 1958
скачать текст (скан/pdf, 28,3 Мб)


ОГЛАВЛЕНИЕ
От автора
Глава первая. Шатобриан. «Мученики»
Глава вторая. Проблема исторического романа во французской критике 1820-х годов
Глава третья. Виньи. «Сен-Map»
Глава четвертая. Бальзак. «Шуаны»
Глава пятая. Мериме. «Хроника времен Карла IX»
Глава шестая. Гюго
      I. «Ган Исландец» и «Бюг Жаргаль»
      II. «Собор Парижской богоматери»
Заключение

Ссылки на материалы к теме:
Б.Реизов. Французская романтическая историография. 1815-1830
Б.Реизов. Спор о драме в период Первой империи
Н.Кареев. Французская революция в историческом романе
А.Чегодаев. "Наследники мятежной вольности". Пути художественного творчества от Великой французской революции до середины девятнадцатого столетия
Материалы, посвященные Гюго, Шатобриану, Виньи .


ОТ АВТОРА

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

@темы: 19 век, 20 век, Великобритания, Европа, Июльская монархия, Франция, дискуссии, историки, историография, история идей, история искусств, литературная республика, новые публикации, они и мы, персона, полезные ссылки, реставрация, социальная история, философия

06:08 

тов.Марешаля - с днем рождения!

Nataly Red Rose
Свобода начинается с иронии
Давний друг-персонаж нашего сайта,
и у него сегодня день рождения,
и по сему случаю - брошюра:

Григорий Александрович Лихоткин
СИЛЬВЕН МАРЕШАЛЬ
и «ЗАВЕЩАНИЕ ЕКАТЕРИНЫ II»
к истории одной литературной мистификации

Л.: издательство Ленинградского ордена Ленина и ордена Трудового красного знамени государственного университета имени А.А.Жданова. 1974. 96 с. 5 илл.


Глава I. Оставила ли Екатерина II завещание?
Глава II. Творческий путь Сильвена Марешаля и «Завещание Екатерины II Павлу I»
Глава III. Идейная направленность «Истории России» и значение «Добрых и последних советов Екатерины II Павлу I»
Глава IV. Судьба «Завещания» в России
Приложение I. ДОБРЫЕ и ПОСЛЕДНИЕ НАСТАВЛЕНИЯ ЕКАТЕРИНЫ II ПАВЛУ I-му, НАЙДЕННЫЕ МЕЖДУ БУМАГАМИ ИМПЕРАТРИЦЫ РОССИЙСКОЙ ПОСЛЕ ЕЯ СМЕРТИ
Комментарии
Приложение II. Текст «Завещания…» на французском языке

Материалы о Сильвене Марешале и его сочинения
в том числе
«Страшный суд над королями»

Материалы о Екатерине II


Ссылке к теме:
Н.Лукин. Царизм и Французская буржуазная революция 1789 года: по донесениям И.М.Симолина
М.Штранге. Русское общество и Великая французская революция



А это - довесок тематический:

Виктор Моисеевич Далин
АЛЕКСАНДР I, ЛАГАРП и ФРАНЦУЗСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
Французский ежегодник 1984


@темы: Великая французская революция, homo ludens, 18 век, Европа, Просвещение, Россия и Франция, Сильвен Марешаль, историки, история идей, источники/документы, литературная республика, новые публикации, оригинальные произведения 18 в., персона, полезные ссылки, революции, социальная история

06:23 

в Икарию, в Икарию!

Eh voila
В действительности все не так, как на самом деле
— Это мой товарищ по путешествию, о котором я вам говорил, — сказал я.
— А как его зовут?
— Вальмор.
— Вальмор! Поздравляю вас. Я слышал о нем, как об одном из самых выдающихся и благородных молодых икарийцев.
— Он говорил мне, что отец его — одно из первых должностных лиц.
— Да, я знаю его. Он — слесарь.
— Сестра его одна из первых красавиц Икарии.
— Да, совершенно верно. Она прелестная швея.
— Но что вы говорите? Слесарь, швея...
— Что же вас удивляет? Разве швея не может быть красивой? Разве слесарь не может быть прекрасным должностным лицом?
— Но здесь имеются благородные?
— Да, очень много благородных, славных, знаменитых: механики, врачи, рабочие, которые отличились каким-нибудь крупным открытием или крупными заслугами.
— Как! Королева не окружена родовитым дворянством?
— Какая королева?
— Государыня, о которой мне часто говорил Вальмор, расхваливая всегда ее неистощимую доброту, заботливость об общем благе, его огромные богатства и всемогущество. Я был бы весьма рад узнать, что есть королева, которая приносит столько чести королевской власти.
— Понял, — воскликнул Евгений, заливаясь смехом: — государыня, которую вы приняли за королеву, — это республика, добрая и прекрасная республика, демократия, равенство.

Несомненно, мы не можем льстить себя мыслью, что не совершили ни одной ошибки, но наша совесть дает нам утешительное свидетельство, что наше произведение вдохновлено самой чистой и самой горячей любовью к человечеству.
Осыпанные уже клеветой и оскорблениями, мы должны иметь мужество и не бояться ненависти партий и, быть может, преследований. Благородные и славные примеры научили нас, что человек, которого одушевляет и увлекает преданность благу его братьев, должен всем жертвовать ради своих убеждений, и каковы бы ни были эти жертвы, мы готовы взять их на себя, чтобы всюду и всегда торжественно свидетельствовать об истинности и благодетельности коммунистического учения.
Февраль 1842


Этьен Кабе
ПУТЕШЕСТВИЕ В ИКАРИЮ
ФИЛОСОФСКИЙ И СОЦИАЛЬНЫЙ РОМАН
Перевод с французского под редакцией Э.Л.ГУРЕВИЧА
Комментарии Э.Л.ГУРЕВИЧА и Ф.В.ШУВАЕВОЙ
Вступительная статья В.П.ВОЛГИНА


В.П.Волгин. Этьен Кабе (скан|pdf) - опубликовано отдельно ранее.

ПУТЕШЕСТВИЕ В ИКАРИЮ
Предисловие ко второму изданию

Часть первая. Путешествие. Рассказ. Описание
             Глава первая. Цель путешествия. Отъезд
             Глава вторая. Прибытие в Икарию
             Глава третья. Прибытие в Икару
             Глава четвертая. Описание Икарии. Описание Икары
             Глава пятая. Взгляд на общественный и политический строй и историю Икарии
             Глава шестая. Описание Икары (продолжение)
             Глава седьмая. Пища
             Глава восьмая. Одежда (продолжение письма Евгения к брату)
             Глава девятая. Жилище. Обстановка
             Глава десятая. Воспитание
             Глава одиннадцатая. Воспитание (продолжение)
             Глава двенадцатая. Труд. Промышленность
             Глава тринадцатая. Общественное здравие. Врачи. Больницы
             Глава четырнадцатая. Писатели. Ученые. Адвокаты. Судьи
             Глава пятнадцатая. Женская мастерская. Роман. Брак
             Глава шестнадцатая. Динаиза не хочет выходить замуж. Отчаяние Вальмора
             Глава семнадцатая. Сельское хозяйство
             Глава восемнадцатая. Сельское хозяйство (продолжение)
             Глава девятнадцатая. Сельское хозяйство. Торговля (продолжение)
             Глава двадцатая. Религия
             Глава двадцать первая. Излечение Вальмора. Тоска милорда
             Глава двадцать вторая. Национальное представительство
             Глава двадцать третья. Икарийское пэрство. Провинциальное представительство. Пантеон
             Глава двадцать четвертая. Народные собрания
             Глава двадцать пятая. Пресса
             Глава двадцать шестая. Исполнительная власть
             Глава двадцать седьмая. Брак. Бал. Танцы
             Глава двадцать восьмая. Прогулка верхом
             Глава двадцать девятая. Милорд любит Динаизу. История Ликсдокса и Клорамиды. История Икара
             Глава тридцатая. Театры
             Глава тридцать первая. Историческая драма. Пороховой заговор. Суд и осуждение невинного
             Глава тридцать вторая. Ревность и безумие. Разум и преданность
             Глава тридцать третья. Прелюдия к юбилейным празднествам. День рождения школьника, рабочего, гражданина
             Глава тридцать Четвертая. Празднества, игры, развлечения, роскошь
             Глава тридцать пятая. Колонии
             Глава тридцать шестая. Религия (продолжение главы двадцатой)
             Глава тридцать седьмая. Франция и Англия
             Глава тридцать восьмая. Брак милорда решен
             Глава тридцать девятая. Женщины
             Глава сороковая. Внешние сношения. Проект коммунитарной ассоциации
             Глава сорок первая. Первое обсуждение проекта ассоциации
Часть вторая. Установление режима общности. Переходный порядок. Дискуссия
Возражения. Опровержение возражений. История. Мнения философов.
             Глава первая. История Икарии
             Глава вторая. Недостатки старого общественного строя
             Глава третья. Пороки старого политического строя
             Глава четвертая. Революция 1782 г. Установление режима общности
             Глава пятая. Выборы. Конституция. Приговор. Война. Мир. (Продолжение истории революции)
             Глава шестая. Переходный порядок. Политическое равенство. Уменьшение социального неравенства. Прогрессирующее социальное равенство
             Глава седьмая. Возражения против равенства и общности имущества
             Глава восьмая. Ответ на возражения против равенства и общности имущества
             Глава девятая. Прогресс демократии и равенства
             Глава десятая. Прогресс демократии и равенства. (Продолжение)
             Глава одиннадцатая. Прогресс промышленности и производства
             Глава двенадцатая. Мнения философов о равенстве и общности имущества
             Глава тринадцатая. Мнения философов о равенстве и общности имущества. (Продолжение)
             Глава четырнадцатая. Будущность человечества
             Глава пятнадцатая. Ассоциация и пропаганда в пользу общности
             Глава шестнадцатая. Крестовый поход в Икарии для установления общности
             Глава семнадцатая. Счастье милорда
             Глава восемнадцатая. Брак и свадьба
             Глава девятнадцатая. Катастрофа
Часть третья. Резюме учения, или принципы общности
             Единственная глава. Объяснения автора. Учение об общности
КОММЕНТАРИИ – ПРИМЕЧАНИЯ (Э.Л.Гуревича)

весь текст, OCR|pdf, СКАЧАТЬ

Э.Л.Гуревич. Э.Кабе. Биографический очерк (скан|pdf)
Издания и переводы основных произведений Э.Кабе
Литература о Кабе



Материалы об Этьене Кабе собираются здесь

* * *
А к тем, кто станет заинтересовано читать сочинение Кабе, у нас есть ряд вопросов… можно даже провести конкурс с призами, хи-хи…

1. Какие реалии – и проекты – Кабе заимствовал для своей Икарии из эпохи ВФР? А в чем можно заметить противопоставления? А в чем сказывается опыт 1830 года?
2. Как вам понравится «довод к авторитетам», которым Кабе широко пользуется во второй и в третьей части романа… даже злоупотребляет им, по вашим теперешним представлениям? Хорошенький же там набор имен!..
3. Зачем же понадобилось вводить в классическую сюжетную схему романа-утопии любовную линию, да еще занимающую так много места? И что может означать неожиданная нелепая смерть персонажа (Динаизы) и ее не менее неожиданное воскресение?

@темы: якобинцы, экономика должна, философия, утопия, товарищам, социальная история, свобода-право-власть, религия и церковь, революции, полезные ссылки, персона, они и мы, новые публикации, массы-классы-партии, литературная республика, источники/документы, история идей, дискуссии, Шометт, Франция, Сильвен Марешаль, Сен-Жюст, Просвещение, Мабли, М.Робеспьер, Июльская монархия, Жан-Поль Марат, Ж.-Ж.Руссо, Европа, Дидро, Великобритания, Великая французская революция, Бонапарт, homo ludens, 19 век, 1848, 1830-е, 18 век

07:44 

руссоистам - от окаянных вольтерьянцев (и просто антируссоистов)

Marty Larny
Я уже забыл вопрос, но, думаю, ответил на него
Это стало традицией - традицию нужно подкармливать ;-)

Робер Дерате. Руссо и социализм / ФЕ 1973

Израиль Ефимович Верцман. Судьба и современная проблематика наследия Жан-Жака Руссо / ФЕ 1962

Aльберт Захарович Манфред. Жан-Жак Руссо и его время. Из литературного наследия / ФЕ 1981

Bадим Сергеевич Алексеев-Попов. Лев Толстой и Жан-Жак Руссо (к постановке проблемы) / ФЕ 1982

Мишель Лоне. Своеобразие «Рассуждения о неравенстве» Руссо в интеллектуальной атмосфере его создания / ФЕ 1971

Татьяна Леонидовна Занадворова. Теория Руссо о возвращении к природе / ФЕ 1979


@темы: персона, свобода-право-власть, история идей, полезные ссылки, Ж.-Ж.Руссо, революции, Европа, социальная история, Франция, историки, литературная республика, Просвещение, 18 век, историография, Россия и Франция, они и мы, якобинцы, новые публикации, 20 век, Великая французская революция, имена, события, календарь

Vive Liberta

главная