Записи с темой: россия и франция (список заголовков)
11:56 

что случается в одну ночь

М-Воронин
Верить можно только в невероятное. Остальное само собой разумеется. (Жильбер Сесборн)
homo ludens . apprendre par coeur . дискуссии, не сданные в архив


ЧТО СЛУЧАЕТСЯ В ОДНУ НОЧЬ


Вот страница истории, которую я выдумал
и которая тем не менее совершенно правдива.

Ален. «Суждения»


. . .



По просьбам читателей, к первоначальным примечаниям добавлены новые.
Поскольку действие происходит 1 апреля, имеют место смещения реальных дат (арестов Фабра, Эро, Дантона, образование Бюро общей полиции и др.), появление артефактных персонажей, etc., etc.


восстановлено по сохраненной странице нашего сайта
жерминаль CCXII года (апрель 2003)
связь времен

@темы: якобинцы, экономика должна, утопия, товарищам, социальная история, свобода-право-власть, революции, персона, они и мы, неугомонный старик Вадье /наши звезды/, массы-классы-партии, литературная республика, история идей, жирондисты, дискуссии, ЭРО (Мари-Жан и Сешель) /наши звезды/, Фукье-Тенвиль, Сен-Жюст, Россия и Франция, Революция-женского рода, М.Робеспьер, Комитет общественного спасения, Комитет общей безопасности, Колло д'Эрбуа /наши звезды/, Дантон Жорж-Жак, Великая французская революция, Бийо-Варенн /наши звезды/, ББ (не Бриджит Бардо!) /наши звезды/, АРТеФАКТическое/иллюстрации, homo ludens, 21 век, 20 век = век "Ха-Ха", 18 век, "бешеные"

21:05 

про маятник, спутник и комиксы

Свобода начинается с иронии
- На пленэр ходили, гражданка?

Неловко прислонив к стене мольберт в холщовой сумке, Леа кивнула.

- Утомились, наверное, - продолжал Жюно. - Сейчас вам чай приготовлю, с лимоном...

- Я... мне пора домой...

Она хотела возразить, не потому, что не устала, - кажется, она боялась расспросов о своих успехах, но Жюно уже скрылся за стойкой, а к Элеоноре подошел Фабр, с тем же вопросом:

@темы: товарищам, они и мы, Россия и Франция, Великая французская революция, АРТеФАКТическое/иллюстрации, homo ludens, 20 век, 19 век, 18 век

17:12 

русские народники и европейские социалисты-утописты

Круглое невежество - не самое большое зло: накопление плохо усвоенных знаний еще хуже (Платон)

ВОСПРИЯТИЕ РЕВОЛЮЦИОННЫМИ РАЗНОЧИНЦАМИ
ИДЕЙ ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКОГО УТОПИЧЕСКОГО СОЦИАЛИЗМА


Статья Петра Семеновича Ткаченко, д.ист.н., доц. МГУ
(Вопросы истории. 1990)

«Литература о влиянии западноевропейского утопического социализма на «русский социализм» обширна, - пишет автор. - Но материалы вещественных доказательств по дознаниям и судебным процессам для исследования этой проблемы до сих пор почти не привлекались. Нами изучены рукописные материалы 10 активных (руководителей кружков) и не менее 30 рядовых участников народнического движения 70-х годов XIX века.»
Да, география широкая. В тексте упоминаются Харьков, Новороссийск, Оренбург, Петербург, Вятка.
Кружковцы – в основном студенты. Но вот этот заслуживает отдельного упоминания: «Восемь тетрадей заполнил крестьянин Яков Сдоров, служивший в 70-х годах XIX в. в бухгалтерии Патронного завода в Петербурге.»
Особенно привлекали учащуюся молодежь произведения Кабе, Фурье, Сен-Симона, Луи Блана (оказывается, его книга «История Великой Французской революции» была запрещена цензурой), Бабефа и Прудона, Лассаля.

Хотел из того же номера взять статьи о Нечаевцах, но какая-то сво… выдрала с корнем все листы. :(

@темы: революции, они и мы, новые публикации, история идей, Россия и Франция, 19 век, 18 век

13:58 

Великая французская революция: «Экономика должна быть!»

Marty Larny
Я уже забыл вопрос, но, думаю, ответил на него
Две статьи из одного сборника, авторы постоянным читателям знакомы. Это Е.В.Киселева (кандидат исторических наук, Государственный университет гуманитарных наук) и В.А.Гавриличев, тот самый, что составил единственный до сих пор библиографический указатель к нашей теме.

ЯКОБИНЦЫ и ПРИНУДИТЕЛЬНЫЕ НАЛОГИ на БОГАТЫХ


Суть, вкратце, такова. «Зимой 1792-93 г. в суровых условиях войны, блокады, экономического кризиса, разгула инфляции и роста цен, материальное положение народных масс Франции заметно ухудшилось, в то время как прибыли банкиров, финансистов, крупных торговцев, поставщиков и др. возрастали». Жирондисты (та социальная прослойка, интересы которой Жиронда представляла политически) сначала ратовали с пеной у рта за р-р-революционную войну и общеевропейскую р-р-революцию, а когда дошло до войны, принимали в ней горячее участие посредством чтения газет и дебатов в клубах, предоставляя воевать другим. Жак Ру, Шометт потребовали введения особого «военного налога».
Инициатива с трудом, но пошла. Даже Тюрио и Дантон, Гупийо и Тальен разделяли такую меру. Любопытно, что в Конвенте много ораторствовал на тему налога на богачей Барер и фактически, вместе с Маратом, дважды провел декреты при сильном сопротивлении жирондистов. (Учитывая, что дебаты разгорелись весной 1793 года, важный штрих к расстановке сил и к личному портрету.)
Как рассчитывали этот налог, какие гарантии он давал уплатившим его, как расходовались получаемые таким образом средства? Гавриличев оперирует документальными данными (многА цифрОВ!).
Подробно освещена деятельность в миссиях Колло д’Эрбуа (в Ньевр), Лапланша, Жозефа Фуше, Леба и Сен-Жюста. В порядке обмена опытом - возможно, пригодится.

ПОЛИТИКА ЯКОБИНСКОЙ ДИКТАТУРЫ
в ОБЛАСТИ РЕГЛАМЕНТАЦИИ ТОРГОВЛИ и ПРОМЫШЛЕННОСТИ
весной-летом 1794 года


Статья тематически связана с предыдущей. «Свободный» рынок vs государственный контроль.

Тут я хочу сделать одно замечание, специально для всяческих «фритридеров».
Самый затасканный аргумент, в духе Ф.Ф.Преображенского, по глупости не уступающий аргументам П.П.Шарикова: разруха есть прямое следствие перехода к «командной» экономике, к «социалистической» экономике, и вообще прямое следствие революции.
В действительности причинно-следственная связь такова: революция (1789 года и 1917 года) происходит в ситуации глубокого экономического кризиса, а не порождает его; она, революция, должна исправить все то, что науправляли «верхи», и при этом использовать совершенно новую систему и методы; вот почему на нее падает двойная ответственность и двойное бремя. Dixi.


Для воспомоществования – подборки документов: «Продовольственный вопрос», «Террор – в порядок дня!» (тексты закона о максимуме и др.)
О миссии Фуше подробно – статья Я.Захера
О социальной борьбе в Лионе – статья В.Марковой
Жак Ру, «О причинах несчастий Французской республики»


Над сборником мы продолжаем работать. А ранее опубликована статья, тоже на экономическую тему, C.Коротков.О роли национальных имуществ в «рождении» новой буржуазии.

@темы: якобинцы, экономика должна, социальная история, революции, персона, они и мы, новые публикации, либерализм, капитал, источники/документы, история идей, дискуссии, Советский Союз, Россия и Франция, Великая французская революция, 18 век

19:54 

Бабеф+нострификация

Marty Larny
Я уже забыл вопрос, но, думаю, ответил на него
Граждане коллеги-сообщники и читатели!

Во-первых, скоро 14 февраля – традиционное время «трехцветных валентинок».
Во-вторых, вы часто спрашиваете про игры, с явным желанием участвовать.
Из этих двух посылок мы с Л. и Натали сделали практический вывод, обсудили четыре варианта и выбрали следующие условия.

читать дальше
запись создана: 10.02.2009 в 18:23

@темы: homo ludens, Великая французская революция, Россия и Франция, дискуссии, они и мы, персона

08:16 

Любители чтения, или Какой должна быть библиотека

На свете нет ничего нового, но есть кое-что старое, чего мы не знаем
Предметом нашего внимания будет отношение И.А.Гончарова к философии и литературе века Просвещения во Франции при написании им романа «Обрыв».
Гончаров хотел, чтобы его читателем был человек активный и умный, который был бы в состоянии понять идейную и эстетическую суть его произведений. Он исторически подходит к предмету своего изображения, сочетая вечное, природное, социальное. Задачи романа «Обрыв» Гончаров определил сам: изображение игры страстей, анализ натуры художника, ее проявления в искусстве и жизни, вопрос о так называемом «падении» женщин. Воплощению этих идей помогает, вкупе со всем остальным, и память о французской литературе. Между делом отметим, что несколько раз у читателя могут возникнуть ассоциации с французской литературой XVII, «великого», века. «Глубокое уважение к авторитету» проявилось в отношении Гончарова к веку Просвещения. Гончаров, укажем на это, использует мелкие детали, которые связаны с XVIII столетием и украшают роман. Но куда существеннее в «Обрыве» роль книги, которую Гончаров использует с самыми разнообразными целями, следуя традиции, установившейся во Франции в век Просвещения.


М. В. Разумовская

«ЧИТАТЬ ЛЮБИТ?»


О проблеме книги в век Просвещения
во Франции и в романе И. А. Гончарова «Обрыв»


Первая часть статьи М.В.Разумовской посвящена «искусству составления библиотеки», каким оно представлялось людям века восемнадцатого: «пятьсот или шестьсот» хороших книг, выбранных «с умом и сердцем», вполне достаточно для идеальной библиотеки, иначе можно запутаться «в бесконечном море книг, коими заполнена Вселенная».
Идеальная библиотека, по Формею, должна состоять из следующих двенадцати разделов: I. Теология и Священная история; II. Философия; III. Изящная словесность; IV. Журналы; V. История; VI. Романы; VII. Поэзия; VIII. Красноречие; IX. Этика и мораль; X. Науки военные и математические; XI. География и путешествия; XII. Юриспруденция и медицина.

А что же роман? Какое место отводилось роману?..
В «Советах по составлению библиотеки» (1627) Г.Ноде лаконично сказано: «Романы читают лишь слабые умы».
Но к 1730-1740 гг. роман стал во Франции наиболее распространенным литературным жанром. Однако по традиции, сохранившейся со времен господства классической эстетики, теоретики прекрасного и большинство литературных критиков относились к роману настороженно, а то и враждебно и даже с известной долей презрения как к жанру низкому, «безродному», не имеющему корней в античности. Роман по традиции, продолжал считаться несерьезным развлекательным жанром, вполне удовлетворявшим неприхотливые вкусы легкомысленного и необразованного читателя, но мало подходящим для библиотеки серьезного ученого. Конец 1730-1740-е годы - период ожесточенных гонений на роман, но лучшие умы хорошо понимали, что в романе скрыты неисчерпаемые возможности для нового, более полного и правдивого отражения жизни. «А почему бы философам не читать романов? Есть такие романы, которые могут принести больше пользы, чем иные самые серьезные книги».

@темы: история идей, Россия и Франция, Просвещение, Великая французская революция, 19 век, 18 век, литературная республика, новые публикации

19:23 

Анкета дочерей Маркса - ответы из XVIII века

Plume de paon
tantum possumus, quantum scimus
12:36 

"он слишком был смешон..."?

Eh voila
В действительности все не так, как на самом деле
21:48 

"человек эпохи Просвещения"

forster2005
"Что толку видеть вещь, если о ней никто ничего не доказывает?!"
Правда, тут не один человек :).

Что ж, граждане читатели, большая часть сборника готова.

Л.А.Пименова. Людовик XVI — французский король века Просвещения
Л.Г.Кислягина. Н.М.Карамзин как явление европейской культуры эпохи Просвещения
С.Б.Каменецкая. Н.М.Карамзин: два героя, два литературных типа эпохи Просвещения
И.И.Лещиловская. Захария Орфелин — сербский энциклопедист XVIII в.
А.Ф.Строев. Бернарден де Сен-Пьер и Екатерина II
М.В.Разумовская. Новый Свет и французский роман первой половины XVIII в.: "естественный человек" против "старого порядка"
В.А.Алташина. Аббат Прево: писатель, журналист, географ и историк
М.Л.Крючкова. Феномен "философской жизни" в русской культуре XVIII в. (По поводу мемуаров И.Д.Ершова)
И.В.Щеблыгина. Нравственная позиция А.Т.Болотова в системе его ценностных ориентации (К вопросу о системе ценностей русского образованного дворянства второй половины XVIII в.)
А.В.Тырсенко. 1791 год в политической эволюции Антуана Барнава
А.В.Чудинов. Суровое "счастье Спарты" (Современники Французской революции о феномене Террора)


В дополнение к статьям об Орфелине и Бернардене де Сен-Пьере стоит посмотреть Ларри Вульфа ("Изобретая Восточную Европу: карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения")

@темы: скачать бесплатно, персона, новые публикации, история идей, Россия и Франция, Просвещение, Великая французская революция, 18 век, философия

21:33 

новогодние авантюры продолжаются

Свобода начинается с иронии
На сей раз авантюра состояла в следующем.

Нужно было придумать эпизод-загадку,
в котором бы некий центральный персонаж
очутился в неправдоподобной...
ну, или маловероятной для него и для окружающих ситуации.
Эпизод должен быть фантастичным,
но без вмешательства чудес, мистики и других сверхъестественных явлений.


Вот еще некоторые условия:
главный персонаж - имевший место жить в реальности,
живший во Франции и родившийся между 1750 и 1780 годами н.э.;
время действия должно соответствовать исторической жизни персонажа;
вымышленные лица участвовать в эпизоде могут, равно как и исторические лица.

С разрешения авторов, обнародую несколько эпизодов
и предлагаю:
1) попытаться отгадать (ответы лучше отправлять на ю-мэйл; буду принимать до 12-го января),
2) предложить свою загадку, отвечающую тем же условиям (можно помещать под этой записью в комментах, завтра, 10-го, весь день).

Удачи! :)

читать дальше

@темы: homo ludens, они и мы, 18 век, 19 век, Великая французская революция, Россия и Франция, персона

16:24 

"Безумству храбрых поем мы песню!.." :)))

Marty Larny
Я уже забыл вопрос, но, думаю, ответил на него
Коллеги - участники конкурса!

Спасибо за активную гражданскую позицию :).
Поступим так: здесь и сейчас я обнародую ответы
(еще несколько ответов в ЖЖ, Натали их тоже откроет),
полные ответы,
а уважаемых участников прошу пожаловать ко мне за подарками!


читать дальше

@темы: веселые картинки, они и мы, 18 век, 19 век, homo ludens, АРТеФАКТическое/иллюстрации, Великая французская революция, Россия и Франция, персона, товарищам

06:59 

Карамзин: сентиментальный руссоист или "окаянный вольтерьянец"?

forster2005
"Что толку видеть вещь, если о ней никто ничего не доказывает?!"
Есть такой хороший сборник статей:

"ЧЕЛОВЕК ЭПОХИ ПРОСВЕЩЕНИЯ"


М.: Наука. 1999.
Читатели наши уже знают 4 статьи из этого сборника: 3 опубликованы у нас, 1 дана в ссылках.
И вот мы продолжаем успешно начатое.

Сегодня представляем еще две статьи, обе посвящены

Николаю Михайловичу Карамзину

.

За помощь в оцифровке и верстке - большое спасибо С-Нежана!


@темы: персона, новые публикации, литературная республика, либерализм, история идей, Россия и Франция, Просвещение, Н.М.Карамзин, Ж.-Ж.Руссо, 18 век, скачать бесплатно

12:37 

новогоднее обращение :)

Свобода начинается с иронии
Уважаемые коллеги, постоянные читатели нашего сообщества!

Мне очень хочется успеть поздравить вас с новым годом -

=LiRi=, akella_, Amoha, Belle Garde, Doctor Hannibal Lector, Dread King, Free fencer, Free-trader, Gesti, gran-salis, Homme de La Rochelle, Hordan Kor, Jan Wielohorski, Joachim-Murat, L del Kiante, latazza, Lys de France, Mademoiselle Cygne, maison menusieur, Maria-S, marianne68, Martine Gabrielle, Noiseless, Resonanz, Revolt-d, Sectumsempra., Sky Marley, Snow palace, so what, Solveig-song, stroggs, Super Dragon, Tamara ragE, Агитатор, горлан, Альбатрос-3/4, Амбика, Без диплома, Березовый сок, Варенье из мечты, Директор театра, Инсар, Ловиатар, Оппортунист, С-Нежана, Свой среди чужих..., серебристый лис, Синяя блуза, Старый сплетник-сказочник, туман, Уютная окраина, Фиолетовые сумерки, Хиппешница, Цитоэкс, Я и моя собака, [февраль], ~!Anastasia!~

Что же нам друг другу пожелать?.. Это всегда трудно.
Не будем ура-оптимистами, но и постараемся нос не вешать.
И вспомним стихотворение Николая Огарева.

Вот год еще прошел, как сновиденье,
Исчез, примкнулся к тьме годов;
Недавний труп нашел успокоенье
Среди истлевших мертвецов.
Остался жить среди воспоминаний,
С толпой утрат, с толпой скорбей,
С толпой возвышенных мечтаний,
С толпой обманов меж людей.
Всегда в борьбе, всегда против теченья
Мы правим нашею ладьей,
За годом год в стремительном движенье
Бежит обратною волной.
Пусть так, пускай мы каждый год с борьбою
Против течения плывем.
Друзья, начало скрыто за рекою,
Начало жизни мы найдем.
Пусть много бед останется за нами,
Волна обратная пройдет,
А на конце пред нашими глазами
Завеса с истины спадет.



А в подарок – шоколад. Не простой, а исторический…
читать дальше


 

@темы: товарищам, они и мы, имена, события, календарь, веселые картинки, Россия и Франция, АРТеФАКТическое/иллюстрации

23:57 

Таинственный силуэт (конкурсы 1, 2)

Marty Larny
Я уже забыл вопрос, но, думаю, ответил на него
Поскольку среди нас много новых "сообщников" и читателей, предлагаю вспомнить хорошо забытое старое.

Условие таково: приведены высказывания реальных исторических персонажей о реальных же исторических персонажах; без артефактов (хотя в одном случае подвох тут все-таки есть, впрочем, кто хорошо знает классическую литературу, легко его обойдет :)).
Все зашифрованные персонажи жили в эпоху ВФР.

Задача: узнать или угадать, о ком идет речь.

Ответы я прошу присылать на u-mail мне, или Натали, или товарищу Л. - словом, любому из модераторов.
Это для того, чтобы каждый из участников в своих отгадках был наверняка независим.
Форма ответа (пример):
№ 1 - Шандор Петефи :)) (краткая форма, поощряется так же развернутый ответ: "...я так думаю, потому что..."

Ответы принимаются до 5 января, после чего подведем итоги и вручим призы и похвальные грамоты.
Как всегда, говорю - не стесняйтесь ошибаться. Интересна не "победа", а участие.


КОНКУРС 1 (для начинающих)


читать дальше


КОНКУРС 2 (для продвинутых ВФР'щиков :))

Условия усложнены - автор высказывания не указан, его тоже желательно узнать или угадать.
Важная подсказка: здесь только свидетельства современников друг о друге.

читать дальше

@темы: они и мы, Россия и Франция, Великая французская революция, homo ludens, персона

23:34 

про зимние ягоды

Свобода начинается с иронии
...растительное масло, соль и - перманганат, говорите? С таким ингредиентом мне дела иметь не приходится, за ним лучше сходить в лабораторию к гражданину Лавуазье.
Задали задачу, граждане. Выращивать зеленый лук, петрушку и салат в нивозе, плювиозе и вантозе мне случалось, а вот выращивать комнатный иней не доводилось...

А между тем, что могло быть проще идеи комнатного инея.

@темы: философия, товарищам, свобода-право-власть, революции, они и мы, массы-классы-партии, дискуссии, Россия и Франция, homo ludens, 20 век, 18 век

21:38 

куда дрейфует наша историография

Capra Milana
мир не существует, а поминутно творится заново
Некоторое время назад я пообещала коллегам оформить две статьи из журнала «Вопросы истории» за 2007 год: А.В.Гладышева, «Французская революция: взгляд из XXI века», которая является рецензией на работу А.В.Чудинова «Французская революция: история и мифы» (№ 10, с.66-73) и рецензию С.Ф.Блуменау на книгу А.В.Гордона «Власть и революция: советская историография Великой французской революции. 1918-1941» (№ 7, с.167-169).
Пообещала – граждане, сгоряча. Позабыв завет Талейрана – «никогда не следуйте первому побуждению». При повторном чтении этих материалов убедилась, что это – публицистика и только, к тому же заказная публицистика. Все эти псевдооткровения, «развенчания мифов советской историографии», апологию представителей либеральной и консервативной историографии трудно воспринимать всерьез, в качестве научной полемики, тем более зная и имея печатные подтверждения того, что те же самые авторы утверждали четверть века назад. Разумеется, кушать хочется всем, а за неконъюнктурное исследование платят не так хорошо, но не до такой же степени…

Собственно, вопрос, вынесенный в заглавие поста, риторический. Ответ на него прекрасно знают все, включая самих историков.
Первое – история, заодно с экономикой, философией, социологией и проч. ныне и присно обслуживает идеологию, проводимую на государственном уровне. А.З.Манфред охарактеризовал это давно и точно: «Стрелы, направленные против французской революции XVIII в., целят дальше, - это стрелы и против Великой Октябрьской социалистической революции». Добавлю: против любого поиска альтернатив существующему положению вещей, против любого конструктивного и организованного выступления против политики господствующего социального слоя и узаконенного и поддерживаемого им аппарата.
Второе – из изучения диалектики наши историки так и не вынесли никаких уроков, демонстрируя поразительную однобокость и статичность мышления, способного только отрицать одно и превозносить другое. Если завтра им спустят новый заказ, с точностью до наоборот, они станут столь же некритично и ненаучно превозносить Н.М.Лукина и отрицать все рациональные зерна в изысканиях Ф.Фюре…


Так вот, лучше займемся публикацией одной из книг серии

«ВЕЛИКАЯ ФРАНЦУЗСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ. ДОКУМЕНТЫ И ИССЛЕДОВАНИЯ»


Эта серия готовилась к 200-летию ВФР.
Редакционная коллегия: д.и.н., проф. А.В.Адо (председатель), к.и.н. В.Н.Горохов, д.и.н., проф. В.М.Далин, чл.-корр. АН СССР Ю.С.Кукушкин, д.и.и., проф. Г.С.Кучеренко, д.и.н., проф. В.П.Смирнов, д.и.н., проф. Е.Ф.Язьков. – Если не ошибаюсь, среди вышеупомянутых авторов есть аспиранты и ученики и А.В.Адо, и В.М.Далина, и А.З.Манфреда, и Я.М.Захера?

Начнем с предисловия к серии:

ЖИВОЕ НАСЛЕДИЕ ВЕЛИКОЙ РЕВОЛЮЦИИ


написанного Анатолием Васильевичем Адо, и оно является хорошим историографическим обзором.


читать дальше

@темы: свобода-право-власть, революции, массы-классы-партии, либерализм, капитал, история идей, историография, историки, дискуссии, Россия и Франция, Великая французская революция

05:30 

«Мятеж» не может кончиться удачей –

Свобода начинается с иронии

в противном случае его зовут иначе.



/Джон Харрингтон/


Граждане коллеги и товарищи,
приглашаем к обсуждению и выработке четких историко-политических терминов:
БУНТ
МЯТЕЖ
ВОССТАНИЕ
РЕВОЛЮЦИЯ (как событие)
ПЕРЕВОРОТ
ПУТЧ
. . .
(список можно дополнить)

Интуитивно различия между этими словами понятны. Даже очень хорошо понятны; это видно по тому, как переименовывают Великую октябрьскую социалистическую революцию в «переворот» или «путч»; по тому, как называют «революциями» смены правительств оранжевые или розовые, хотя революциями они не являются, и так далее.
Но речь не просто об оценочной интерпретации – именно о терминах, ясных, научных определениях.

Поскольку термины описывают явления однородные, предлагаем несколько критериев, которые нужно отразить в каждом определении (можно дополнять, исключать):
1) глубина социально-политического конфликта – причины события;
2) масштаб события, подразумевается не только территория, а прежде всего вовлеченность разных категорий населения;
3) руководящее ядро (что оно собой представляет);
4) степень подготовленности;
5) наличие/отсутствие оформленных требований, программы;
6) насильственный/ненасильственный характер;
7) продолжительность (временная);
8) основной достигаемый результат.

Проверка – на конкретных примерах. Насколько полно учитывает определение оттенки и варианты реальных событий.

. . .

Если такие работы уже проделаны, их следовало бы свести вместе и проанализировать.

Копирую из ЖЖ-сообщества этот пост моих товарищей.
В ЖЖ не у всех есть аккаунт, так что, если есть интерес, можно участвовать и тут.



 

@темы: 1830-е, 18 век, 1848, 1871, 19 век, 20 век, Великая французская революция, Европа, Россия и Франция, дискуссии, история идей, массы-классы-партии, они и мы, революции, свобода-право-власть, социальная история, товарищам, философия

11:27 

Но их дело не пропало. 14 декабря 1825 года

Maria-S
"Я очень близок к решению, - ответил Вильгельм, - только не знаю, к которому"
Как лебедь восстает белее из воды,
Как чище золото выходит из горнила,
Так честная душа из опыта беды:
Гореньем и борьбой в ней только крепнет сила,
Чем гуще мрак кругом, тем ярче блеск звезды.


Павел Катенин


* * *


Au fonds des souterrains de l’âpre Sibérie
Gardez votre constance et vos sombres labeurs;
La clémence du ciel, amis, n’est point tarie:
Dieu voit votre travail et comptera vos pleurs.

Rien ne sera perdu, ni l’élan de vos âmes,
Blé semé par vos mains aux champs de l’avenir;
Ni les prosperités de nos tyrans infâmes
Que Dieu ne garde saufs que pour les mieux punir.

L’amour de vos amis, dont peut-être l’on doute,
Là-bas, on l’on trébuche et tombe dans la nuit,
Croyez-moi, jusqu’-vous saura s’ ouvrir la route:
Au plus sombre cachot parfois l’étoile luit.

Il entrera, pieux, jusque dans votre tombe,
Et, le guidant au bruit de vos généreux fers,
Ma muse secoûra ses ailes de colombe
Sur vos fronts de martyrs, saignants, mais toujours fiers.

De sa voix consolante, elle vous dira: «Frères,
Me reconnaissez-vous? J’arrive, me voilà.
Ce n’est plus l’espérance aux lueurs mensongères
C’est la liberté sainte; elle approche, elle est là».

L’heure est lente à sonner, qui venge les victimes,
Mais elle sonnera peût-être des demains
Et vous nous trouverez au seuil de vos abîmes,
Vous attendant debout et le fer à la main!



Отсюда: Алексеев. К тексту стихотворения "Во глубине сибирских руд"

@темы: товарищам, они и мы, история идей, имена, события, календарь, декабристы, Россия и Франция, 19 век

21:00 

большевики +/- якобинцы

Свобода начинается с иронии
Уважаемые коллеги и читатели!

Так называется наш опрос в ЖЖ. Приглашаю участвовать.


Если в ЖЖ нет возможности, но есть желание участвовать, можно отвечать и здесь, не возражаю, а только приветствую.
(Просто здесь комменты не скроешь до поры до времени.)

@темы: они и мы, 20 век, Великая французская революция, Россия и Франция, дискуссии, история идей, массы-классы-партии, революции, свобода-право-власть, товарищам

19:52 

какими мы их видим

Plume de paon
tantum possumus, quantum scimus
homo ludens . apprendre par coeur . дискуссии, не сданные в архив



КАКИМИ МЫ ИХ ВИДИМ?


Эта игра не моделирует никаких событий и диалогов. Мы пытались представить людей – и вовсе не обязательно симпатичных лично играющему. Согласно правилам, играющие (зашифрованные буквами латинского алфавита) в открытой жеребьевке выбрали себе пару, образовав цепочку отгадчиков и загадчиков, в которой каждый играющий выступает в обеих ролях. Отгадчик предлагает партнеру загадчику не более пяти вопросов с вариантами ответов. Загадчик должен отвечать от лица или с точки зрения персонажа, которого он загадал.
Загадывать можно достаточно известных в истории ВФР персонажей, из Франции, живших в период 1789-1797 годов.
Каждый играющий может взять помощь зала, то есть пригласить других играющих задать один внеплановый вопрос. И, разумеется, в отгадывании участвуют все играющие.



В игре участвовали


связь времен
© Vive Liberta 2003
Восстановлено по оригинальной сохраненной версии на нашем сайте.





@темы: товарищам, персона, они и мы, Россия и Франция, Великая французская революция, homo ludens, 18 век

Vive Liberta

главная