Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: россия и франция (список заголовков)
20:56 

Ассоциация "Карманьоль Либерте" на фестивале "Времена и Эпохи" в Москве

allamarie
Aimons-nous tous, soyons unis, pardonnons а nos ennemis
20:49 

La grande joie du Père Duchesne - 1 апреля!

Синяя блуза
07:39 

ура!!!

М-Воронин
Верить можно только в невероятное. Остальное само собой разумеется. (Жильбер Сесборн)
- Беда! - произнес кто-то, - Ведь пушечные ядра с Бастилии могут попасть в город, обрушиться на мирных людей. Что нам делать?
Неожиданно появились городские пожарные. Они притащили с собой пожарные насосы и направили струи воды на галереи Бастилии, рассчитывая, что мокрые пушки станут непригодны для боя, но, увидев, что их усилия бесполезны, пожарные побросали свои насосы и сами взялись за оружие.
На выстрелы с Бастилии теперь отвечали пули осаждающих - солдат французской гвардии и городской милиция.
Отставной драгунский офицер Эли стал вдохновителем атаки и добровольно взял на себя обязанности военачальника.
Несколько раз осаждающие бросались к подходу на второй мост. Но каждый раз выстрелы с вала останавливали их, покрывая землю убитыми и ранеными.
- Без пушек нам не справиться! - сказал с досадой Эли. - Только пушечные ядра могут заставить крепость сдаться.
О том, как взять Бастилию, думали не одни только осаждающие.
- Пропустите меня! - закричал столяр Меден. - Я знаю, как одолеть крепость. Надо устроить огромный таран и при его помощи пробить стены цитадели.
- Нет, это не годится! - Пивовар из Сент-Антуанского предместья оттолкнул Медена. - Мне пришла в голову чудесная мысль. Бастилию надо сжечь, иначе ее не одолеть! Для этого надо поджечь бочки гвоздичного и лавандового масла. И этим кипящим маслом облить крепость с помощью пожарных насосов...
Предложения, самые разнообразные, так и сыпались в Ратушу, но генерал-майор парижской милиции де ля Коссидьер решительно их отвергал.
- Друзья! - сказал он. - Бастилия - крепость, и ее можно взять только правильной осадой и штурмом.
Наконец прибыли и пушки, захваченные в Доме инвалидов. Раздался первый залп. Сразу в сердцах осаждавших возродилась надежда; каждый с новым пылом схватился за свое оружие: кто за ружье, кто за саблю, кто за пистолет.
Видя, что напор толпы растет, инвалиды крепостного гарнизона единогласно и решительно потребовали от де Лоне, чтобы он сдался.
Де Лоне был не уверен в инвалидах с самого начала и предложил остальной части гарнизона - швейцарцам, чтобы они расстреливали по его указанию тех инвалидов, которые откажутся ему повиноваться. Он договаривался об этом со швейцарцами на немецком языке, рассчитывая, что никто, кроме них, не поймет его слов. Швейцарцы согласились. Но среди инвалидов нашелся солдат, проделавший на своем веку немало
походов в иноземные страны и поэтому понимавший немецкий язык. Он предупредил своих товарищей об угрожающей им опасности. Однако инвалиды не испугались угрозы, а решили противодействовать коменданту.
Увидев, что и в самой крепости у него нет опоры, де Лоне заметался. Он решил, что одних пуль, которыми поливали осаждающих, недостаточно, и распорядился сбрасывать на них еще и камни.
Инвалиды первые произнесли слово: "Капитуляция!" Тогда де Лоне с мрачным видом медленными шагами поднялся на платформу Башни Свободы. Солдаты, полагавшие, что он пожелал удостовериться, насколько
справедливы их донесения о положении дел, ждали его возвращения очень терпеливо. Но они ошибались: у коменданта было на уме другое: он захватил на ходу зажженный фитиль и направился к отделению башни,
где хранился порох, с тем, чтобы взорвать Бастилию. Но у пороховой камеры стоял часовой - солдат Ферран. Он отгадал намерение коменданта и, решившись помешать ему, загородил собой вход.
Напрасно де Лоне кричал, требовал, приказывал, Ферран не двинулся с места. А потом стремительно вырвал из рук коменданта фитиль, затоптал его и прогнал де Лоне, угрожая ему штыком. Так Ферран спас не только осаждавших Бастилию, но и значительную часть города, которая неминуемо взлетела бы на воздух вместе с крепостью.
- Вы хотели взорвать Бастилию! - крикнул с ненавистью один из инвалидов.
- Да, я предпочитаю погибнуть здесь, в Бастилии, смертью солдата! - ответил де Лоне.
- Это смерть не солдата, это смерть труса и убийцы! Ведь вместе с Бастилией взлетят на воздух ближайшие кварталы, а с ними погибнут десятки тысяч невинных людей
- Ну и пусть гибнут! По крайней мере, я отомщу этой сволочи!
- Для вас это сволочь, а для нас французы! - кричали инвалиды, обступившие де Лоне со всех сторон. - Мы не дадим взорвать крепость! Мы хотим сдаться!..
- А я приказываю вам драться до конца!
- Мы отказываемся!
- Солдаты! - выйдя из себя, обратился де Лоне к швейцарцам.
Они зашевелились было, но инвалиды с таким грозным видом двинулись на них, что те отступили.
Поняв, что все потеряно, де Лоне начал умолять умолять инвалидов, чтобы они дали ему бочонок пороха: если ему помешали взорвать крепость, он взорвет самого себя.
— Нет! — отвечали инвалиды. — Прикажите бить отбой! Сдавайтесь восставшим! Выбросим белое знамя!
— У меня нет белого знамени! — ответил де Лоне.
— Дайте платок!
Один из инвалидов взял белый платок коменданта и, прикрепив его к ружью, взбежал на башню в сопровождении барабанщика, который три раза прошел по стенам крепости, не переставая бить отбой. Между тем одно из ядер, пущенных осаждающими, сбило цепи второго подъемного моста. Мост опустился. Но подход к нему был загорожен двумя горевшими телегами с соломой. Завеса дыма мешала видеть, что делается за мостом.
Жак, а за ним несколько человек бросились в пламя, раскидали куски горящих телег и затушили их ногами. Проход освободился. Эли, Жак, Шарль, за ними другие бросились вперед, отворили ворота и первые вошли в знаменитый внутренний двор Бастилии, освещенный кровавым заревом пожара.
Инвалиды выстроились вправо от входа и сложили оружие вдоль стены. Швейцарцы, стоявшие прямо напротив входа, сделали то же самое, но инвалиды были французами, и их возгласы и выражение лиц говорили об их радости по поводу победы народа. Швейцарцы же, еще черные от пороха, хранили мрачное, недружелюбное молчание.
Несколько человек устремились к де Лоне с криком:
— Смерть ему!..
Но Эли удержал их.
— Не троньте его! Пусть коменданта судит народ! Это будет наш справедливый суд!
Де Лоне и его помощников окружили и повели по улицам Парижа. Народ восторженно встречал тех, кто сокрушил Бастилию, а теперь конвоировал де Лоне.
— Бастилия взята!
— Бастилии больше нет! — кричали те, кто еще не остыл от боя за овладение ненавистной крепостью.
— Бастилии больше нет! — вторили те, кто сейчас приветствовал победителей.


Евгения Иосифовна Яхнина
Жак Отважный из Сент-Антуанского предместья


оглавление

Это мы с Надюшкой сейчас читаем.

С праздником, граждане товарищи коллеги!
С Всемирным днем революций и революционеров!

@темы: товарищам, социальная история, событие, скачать бесплатно, свобода-право-власть, революции, полезные ссылки, они и мы, массы-классы-партии, литературная республика, источники/документы, история идей, дискуссии, Советский Союз, Россия и Франция, Европа, Великая французская революция, АРТеФАКТическое/иллюстрации, homo ludens, 21 век, 20 век = век "Ха-Ха", 18 век

16:13 

передвижная изба-читальня

Marty Larny
Я уже забыл вопрос, но, думаю, ответил на него
Реестр материалов библиотеки Vive Liberta и Век Просвещения с действующими ссылками для скачивания текстов. Организован как алфавитный каталог любой библиотеки.
Если гиперссылка отсутствует - это значит, текст еще не восстановлен или еще не подготовлен, нужно подождать.
А
Б
Ва - Вл
Во - Ву
Га - Голь
Гор - Гу
Да - Дек
Дем - Дю
Е
Ж
За - Зв
Зи - Зу
И
Ка - Кир
Кис - Ком
Кон - Крю
Куд - Куч
Ла - Лещ
Либ - Ля
Ма - Ми
Мо - Му
Н
О
П
Ра - Рош
Ру - Ря
Са - Сми
Соб - Сю
Т
У
Ф
Х
Ц
Ч
Ш
Щ
Э
Ю
Я

===========================
Уже подключенные тематические разделы нашей библиотеки:

Великая французская революция
Великая французская революция в поэзии: тогда и теперь

Век Просвещения vs Старый порядок

Рисорджименто (национально-освободительное и революционное движение за воссоединение и независимость Италии)

"Весна народов" (европейские революции 1848-49 годов и то, что этому предшествовало)

Парижская коммуна 1871 года

Эпизоды истории Средних веков, Возрождения и раннего Нового времени (в том числе материалы о ранних буржуазных революциях в Европе - Нидерландах, Англии)

"Конец истории"?!.. (самая что ни есть жгучая современность)

История идей: "от утопии к науке"

Историки и историография

Революционная традиция в России


запись создана: 23.02.2013 в 15:11

@темы: якобинцы, экономика должна, философия, утопия, товарищам, социальная история, событие, скачать бесплатно, свобода-право-власть, реставрация, религия и церковь, революции, предметы материальной культуры, полезные ссылки, персона, оригинальные произведения 18 в., национально-освободительные движения, народники, массы-классы-партии, литературная республика, либерализм, капитал, казус ляпсус, источники/документы, история науки, история моды, история искусств, история идей, история дипломатии, историография, историки, имена, события, календарь, дискуссии, декабристы, военная история, Шометт, Франция, Термидор, Средние века, Советский Союз, Сильвен Марешаль, Сен-Жюст, Россия и Франция, Россия, Революция-женского рода, Просвещение, Парижская коммуна, Нидерланды, Моцарт, Монтескье, Мабли, М.Робеспьер, Л.-О.Бланки, Комитет общественного спасения, Комитет общей безопасности, Июльская революция, Июльская монархия, Италия, Испания, Жан-Поль Марат, Жан Мелье, Ж.-Ж.Руссо, Европа, Древний мир, Директория, Дидро, Дантон Жорж-Жак, Гракх Бабеф, Германия, Вольтер, Великобритания, Великая французская революция, Бонапарт, Бельгия, Америка, Австрия, homo ludens, 20 век, 19 век, 1871, 1848, 1830-е, 18 век, 17 век

16:00 

Осип Мандельштам, "Заметки о Шенье"

Свой среди чужих...
...чужой среди своих
16:53 

XV. Отрывок из рукописи, под заглавием Теория честолюбия. Глава о характере

С-Нежана
На свете нет ничего нового, но есть кое-что старое, чего мы не знаем
1. Каким бы правилам мудрости вы не следовали, какое бы место ни занимали в мире, всегда и везде будете увлекаемы безрассудностью людей, покорны самовластному мнению, гонимы насилием, опутаны коварством, очернены завистью, осмеяны женщинами и мужчинами, похожими на женщин, обвиты пеленами глупых, но в порядке природы и общества почтенных тиранов. Итак сохраните в душе своей жажду бессмертия: — лучше страдать и даже погибнуть со славою на поприще великом, нежели беспрестанно чувствовать боль от уязвления комаров в уголку земли, неизвестном и темном.
2. Переноситься к прошедшему, устремляться в будущее, чувствовать и мыслить всегда и везде — такое обширное существование превосходнее оного ничтожного чувства, которое привязывает скупого или сластолюбца к тленным предметам надежд его, и держит его согбенным над точкою времени и пространства.
3. Знай самого себя — и силу свою и слабость; делай сам, что можешь сделать с успехом, а то, к чему неспособен, заставляй делать других, имеющих недостающую тебе способность, узнав наперед, друзья ли они твои по сердцу, или по выгоде.
4. Болтливость и постоянство — две вещи, одна другой совершенно противные. Обдумай намерение свое в молчании — тогда оно обнаружится в действии; если же оно на словах, то ветер унесет и волю твою вместе с словами.
5. Люди, которых ремесло быть умным, не имеют довольно решимости, чтобы сохранить намерения свои во глубине души до минуты исполнения: они в беспрестанном беспокойстве; для них необходимо обнаружить свою плодовитость. Они подобны женщинам, которые дают вам чувствовать, что имеют на сердце тайну, его обременяющую, и хвалятся своим бременем. Им противоречат, над ними смеются — и все их замыслы мало-помалу уничтожаются.
6. Хотите ли предохранить свои характер от изменения и защитить намерения свои от переменчивого влияния вашей крови, иногда более, иногда менее воспламененной — обдумайте сколь можно лучше план свой, как в отношении к настоящему, так и в отношении к будущему; напишите его собственно для себя ясным и простым слогом, потом начинайте действовать, следуйте своему предписанию, и исполняйте в назначенное время все то, что вы самому себе назначили в это время исполнить.
7. Человек, избирающей великую цель, говорит: стой солнце! и одним словом уничтожает он все перемены, производимые солнечным ходом. Но в тридцать лет сия неподвижность опасна: одни только многократные неудачи в выборе цели могут познакомить вас с настоящею целью.
8. Холодная дерзость — произведение расчета. Чтоб полагаться на мужество свое в нужде, надлежит предпринять и расположить весь план своих действий в минуту холодности, когда находишь в самом себе превосходство рассудка перед своими врагами; если же твой героизм одно произведение страсти — то что будет с тобою, когда утратишь сию страсть, единственную всему причину?
9. Хочешь ли быть и казаться исполином по уму и сердцу? Помести себя в круге великом — вещей, времени, места и людей: люди, несмотря на зависть, грызущую сердца их, любят находить в других то величие, какого в самих себе не находят.
10. Итак, убегай малого, стремись к великому.
11. Упорство и уединение — два источника необыкновенного.
12. Общество исцеляет от гордости, уединение исцеляет от тщеславия.
13. В душе твоей поселяется некоторая праздная, посторонняя забота — ослабь на время свое напряжение, предайся на время даже беспечности, потом, ободрившись новым мужественным взглядом на свою великую цель — возбуди себя сильным потрясением и возвысься.
14. Присутствие силы дружественной делает сильными, а силы враждебной делает слабым; присутствие слабости дружественной делает добрым, а слабости враждебной делает гордым.
15. Человек не иначе может быть велик в собственных глазах, как только по мере того уважения, которое к самому себе имеет: итак, избегай роли посредственной и общества людей, смотрящих на все с презрением — ты подвергаешься опасности им поверить.
16. Имея в руках все средства делать зло, чтобы же иметь нужды прибегать к сим средствам, но быть напротив смелым, ясным, тихим и благодетельным по одному чувству могущества,

Эро-Сешель

"Вестник Европы". 1809 год, № 8. Переведено, наверное, Ник.Мих.Карамзиным
Оцифровано здесь.

@темы: товарищам, полезные ссылки, литературная республика, источники/документы, история идей, ЭРО (Мари-Жан и Сешель) /наши звезды/, Россия и Франция, Просвещение, Великая французская революция, 19 век, 18 век

17:13 

"очаровательней Байрона"

Marty Larny
Я уже забыл вопрос, но, думаю, ответил на него
Товарищ Свой среди чужих..., я тоже редко мониторю русский интернет, отчасти чтоб не натыкаться лишний раз на какое-нибудь басовскую, но порой себя превозмогая, все-таки прохаживаюсь. И вот что увидел.
Александр Сергеевич НАШЕВСЁ - брату Левушке
Конец января -- первая половина февраля 1825 г., Михайловское
Я с тобою не бранюсь (хоть и хочется) по 18 причинам... Жду шума от "Онегина"; покамест мне довольно скучно; ты мне не присылаешь "Conversations de Byron", добро! но, милый мой, если только возможно, отыщи, купи, выпроси, укради "Записки" Фуше и давай мне их сюда; за них отдал бы я всего Шекспира; ты не воображаешь, что такое Fouché! Он по мне очаровательнее Байрона. Эти записки должны быть сто раз поучительнее, занимательнее, ярче записок Наполеона, т. е. как политика, потому что в войне я ни черта не понимаю. На своей скале (прости боже мое согрешение!) Наполеон поглупел -- во-первых, лжет как ребенок {Т. е. заметно. (Примеч. Пушкина.)}, 2) судит о таком-то не как Наполеон, а как парижский памфлетер, какой-нибудь Прадт или Гизо. Мне что-то очень, очень кажется, что Bertrand и Monthaulon подкуплены! тем более что самых важных сведений именно и не находится. Читал ты записки Napoléon? Если нет, так прочти: это, между прочим, прекрасный роман, mais tout ce qui est politique n'est fait que pour la canaille {но все, что относится к политике, писано только для черни (фр.).}.
Примеч. издателей. Пушкин имеет в виду "Mémoires de J. Fouché" (1824), члена Конвента, "прославившегося" своими грабежами в революционном комиссариате и террором в Лионе, министра полиции при Наполеоне и при Людовике XVIII. О восприятии мемуаров Фуше в России в 1820-е годы см. письма Карамзина к Вяземскому и И. И. Дмитриеву (Стар. и нов., кн. I, с. 159; H. M. Карамзин. Письма к И. И. Дмитриеву. СПб., 1866, с. 386).

Перевод отрывков из фальш-мемауров Фуше публиковались в 1825 году в журнале "Сын отечества". А.С., наверное, считал их подлинными... А может быть, и нет, считал просто пользительным и занимательным чтивом. И замечание о мемаурах Бонапарта мне, само собой, нравится ).

@темы: 18 век, 19 век, Великая французская революция, Россия и Франция, Фуше, история идей, источники/документы, литературная республика, товарищам

17:09 

некоторые происшествия средины Жерминаля

Eh voila
В действительности все не так, как на самом деле
17:57 

14 декабря, 190 лет назад

Maria-S
"Я очень близок к решению, - ответил Вильгельм, - только не знаю, к которому"
21:24 

карфаген (игра «трое в одной лодке», ноябрь-декабрь 2004)

Marty Larny
Я уже забыл вопрос, но, думаю, ответил на него
apprendre par coeur

КАРФАГЕН

p.s. На этой игре мы поставили неудавшийся опыт - не обсуждали ни альтернативу, ни реконструкцию, ни возможное движение сюжета и поведение персонажей - ни-че-го. Просто играли он-лайн.

М-Воронин - Жан-Мари Колло д'Эрбуа, В.Веденеев (resoner) - Максимильен Робеспьер, Э.Пашковский (marty larny) - Бертран Барер
брюмер-фример CCXIII года

связь времен

@темы: якобинцы, товарищам, социальная история, событие, персона, они и мы, литературная республика, история идей, дискуссии, Россия и Франция, М.Робеспьер, Комитет общественного спасения, Колло д'Эрбуа /наши звезды/, Великая французская революция, ББ (не Бриджит Бардо!) /наши звезды/, homo ludens, 21 век, 18 век

20:32 

quasi una fantasia (игра «трое в одной лодке», 15.12.2004 22:17)

Nataly Red Rose
Свобода начинается с иронии
apprendre par coeur

Et moi, Francais,
moi, Camille Desmoulins,
je ne serais pas aussi librequ'un journaliste anglais !
VIVRE LIBRE OU MOURIR!

вокруг "Старого кордельера"

p.s. При открытой публикации мы решили ничего не менять в нашем этюде, сохранив те непосредственные образы, идеи, тот уровень знаний и рассуждений, которые сейчас бы мы оценили по-другому. Сохранили мы и наши комментарии, сделанные после игры. Как в абсолютном большинстве подобных опытов, мы пришли к «открытому финалу», к выбору, а потому приглашаем, как всегда, заинтересовавшихся коллег к обсуждению.


Натали Красная Роза, Анна Алексеева и Игорь Стешенко
5 фримера CCXIII года

связь времен

@темы: якобинцы, товарищам, свобода-право-власть, персона, они и мы, массы-классы-партии, литературная республика, либерализм, история идей, дискуссии, Россия и Франция, Дантон Жорж-Жак, Великая французская революция, homo ludens, 21 век, 18 век

18:58 

ББ, Вадье и фра Б-у-а-н-о-т-о-р-р-и

Березовый сок
Вопреки видимости, именно зима — пора надежды (Ж.Сесборн)
07:41 

10 сентября, после обедни...

Eh voila
В действительности все не так, как на самом деле
Этот короткий фильм кто-то записал в 2005 году, а кто-то опубликовал в сети 12 января 2014 года. Уважаемые граждане, ничего сверхнового и даже просто нового (ну, кроме, может, одной репродукции промелькнувшей), зато... зато можно потренироваться воспринимать французскую речь на слух ).

"иконостас"

Фрагмент книги А.Олара "Ораторы Французской революции" (воспроизведено гражданкой Martine Gabrielle в современной русской орфографии по изданию 1907 года).

ЗлоПриключения ББ во времена Первой империи (отсель и далее)

ББ в книге М.Ю.Германа "Давид" (серия "ЖЗЛ").

@темы: товарищам, революции, персона, они и мы, литературная республика, история идей, имена, события, календарь, Россия и Франция, Просвещение, Комитет общественного спасения, Июльская революция, Июльская монархия, Великая французская революция, ББ (не Бриджит Бардо!) /наши звезды/, АРТеФАКТическое/иллюстрации, homo ludens, 21 век, 20 век = век "Ха-Ха", 19 век, 18 век

13:33 

Николай Иванович от Дмитрия Александровича

Capra Milana
мир не существует, а поминутно творится заново
Да здравствует день единства и неделимости 1-й Республики!

Раритетное издание книги Ник.Ив.Кареева



подготовил Дмитрий Александрович (к сожалению, пока не могу дать прямую ссылку на его профайл, но с ним можно встретиться и беседовать на форуме сайта ИстМат).
Объем велик, поэтому Д.А. разделил текст на 5 частей:
1
2
3
4
приложения и иллюстрации

@темы: скачать бесплатно, свобода-право-власть, новые публикации, массы-классы-партии, история идей, историография, историки, Россия и Франция, Европа, Великая французская революция, АРТеФАКТическое/иллюстрации, 19 век, 18 век

18:04 

"все работы хороши - выбирай!.." (за них)

Свой среди чужих...
...чужой среди своих
14:42 

о жирондистах

forster2005
"Что толку видеть вещь, если о ней никто ничего не доказывает?!"
Жирондисты,
роландисты, бюзотинцы,
бриссотинцы,
клика Гаде-Бриссо,
федералисты,
приспешники и агенты крупной буржуазии,
провозвестники гражданского общества,
первые республиканцы во Франции,
левая Законодательного собрания,
правая Конвента,
прообраз современной политической партии...

Скажите, наконец, просто: кто они?!..



@темы: товарищам, свобода-право-власть, полезные ссылки, персона, они и мы, массы-классы-партии, история идей, историография, историки, жирондисты, дискуссии, вопрос-ответ, Советский Союз, Россия и Франция, Революция-женского рода, Великая французская революция, homo ludens, 20 век, 19 век, 18 век, якобинцы

17:43 

Vive la Commune de Paris!

Maria-S
"Я очень близок к решению, - ответил Вильгельм, - только не знаю, к которому"
19:38 

о ремесле и об искусстве

Nataly Red Rose
Свобода начинается с иронии
о ремесле и об искусстве,
об интеграции и дифференциации,
и за что Сен-Жюст не любит XIX век



Разговорчивые посетители мне особенно нравятся. Я и сам люблю поговорить и других послушать. А во-вторых, таких людей интересно угощать. Какой, скажите, повар не обрадуется, когда человек не просто молча съедает суп, а подегустирует, обсудит, про рецепт спросит!..
Гражданин Вилат, добрый день! Гражданин Барер, здравствуйте... Чешское масло?.. А-а, конечно. Сейчас приготовлю.

@темы: 18 век, 19 век, 20 век, homo ludens, Россия и Франция, дискуссии, история идей, история искусств, литературная республика, они и мы, товарищам

17:40 

а в 1905 году...

Nataly Red Rose
Свобода начинается с иронии

Этьен Авенар
Кровавое воскресенье

Перевод с французского и примечания под ред. А.А.Сухова
Харьков, гос. изд-во Украины, 1925 г.

выложено здесь


Содержание
Часть I. Либерально-конституционное движение
Часть II. Рабочее движение
Часть III. Расследование по поводу революционных дней

Даты жизни Авенара 1873-1952. И еще он значится в корреспондентах Шарля Пеги.

@темы: событие, скачать бесплатно, свобода-право-власть, революции, полезные ссылки, массы-классы-партии, источники/документы, история идей, Россия и Франция, 20 век

07:00 

наши принципы

Homme de La Rochelle
Все меняется, ничто не пропадает

Vive Liberta

главная